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. SY)!poL ·o CA.THOtlCO

al que

rcdbe.l~

fe y

fe1kg:1 a Dios;le conuicne

fa·

lu::r

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1

d qual

C:fi ·fe.munera_dqr c:orifor·

me>alas

obras

decada·,Vn()(:dc:los hotnbres.

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*entutd

l••~rulitiHIIAcíon.

J.

11.

'

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St1l

es

vna, ver~ad

y

f~ientia~arauil!o

.fa que

f.c

contie:Pc en ,dos Jibros

9

d1o

.

el

f'<lpi-entifsimo Dios a los hombrc_r,

--==- para

q

lcyend·o

en e1llos

alca~~alfcn

fu

'Cono-cimiento,ypor ella vidatttcrna:vno es

dli–

br:o dda mifma naturaleza; en qúc fe hallan

efcti–

tas innumera:bles letras de

t~da

la

vniucrG~

-las criaturas,en foJas

quar.ro~

hojas

dóJc,{e

cncier

rala varir.dad

de diferentes

gene ros

y

natura,ezu

diuerGfsimas, có.traria.s las v..nas delas otras,

y

lien

. do tantas -y tales

las

enquaderno

y

junto en vno

la

. fama fabiduria de Dios:-otro es.

el

libro de la

f~gra

da ef-criptura

reo

d-ada

por

el

mifmo

Dio.s:

el

pri·

mer

Jibr-o es natura.l

al os

hombres,

el fegúdo

es

fo

bre

natural

y

Itud'ado por

Dios

en defc.élo del

piri

nler,o,e,n qttc no fupic:ron lcc'r los hombres por

'eguedad del

pecca~o

original,

y

afsi

los

Philo–

-fophos antigu.e>; .no pudieron facar omnimoda

!ciencia

dd

primer libro, p1,1eLlo que p-or el

cpno–

cieron1l

Dios,

aun<¡ne

no

le

glori~caron

por

tal:

*R'IfiA,V···

porque

(cgun

1cntcn,ia,del

Apofiol,las

eoías

inui

~

.

--

: ---

·

-

fiblc$

..