326 / 800
Lih.
jf
Ordenan~a
de
Jná~os
•
.
Orden. xi
ii.
Que lüs
Cazique!
no
cohren
t
c.:
¡¡:z
de
.
p
/a
ta,
11
Í
p
t
ra
•C-Of
tt
a
1
a
S
Ind1,,is c'!/arla·s
cori
~tr
íbutarios.
I
T~n ~iando,
que . los ·Caz:iqu·es,
y
Prrnc1
pales
no
cobre-o
de ·las In–
dias e aL1
das
e o
Q
los
·¡o
di
os ·
t
r
i'b
l1
ta
ri
os
·t a.
{fo
á
l
g
o
o
a de
p
1
ata,,
-11·
i
de
otra
-.e
o
fa a
1
g
o
na , ni
t
n
e
nos
las
e
e
tl -
peo ·en
que
hilen lana,
ni
cexan
ro–
p a al guo a de la
-sue
le
efia
n1 anda'–
do
dar
<le
t aíTa
porque
tan ·Íola·n1e-n·
t::
fe h a
o
de
o e upar en
fer
vi
r a
f u·~
marid-o-s;y en
curar
a
fu
s
hijos,
por q
eflo
1
y i
o fo
rrnado
·gue+1 :l·n
iid@
m ole(
ta das
vor
los ·C azíque s ,
-y
ma n do -
l'les
de
-:lo s
rrpartin-d ento s:
lo
q ua l
hd
{id o
c Ju fa de
qt:re
no
·tienen eíla–
d o en gue Ci rvan
a
D:ios ·n udho Se–
.fio-r,
rec·elando
la
cofiU'mbre -qu e
ha
íl:
a
~ .o .o
i
fe
ha ten·ido. Y m "
o
do
l
<j '
e
el
C
O
f1
e
g
i
d·o-r de
·Ca da
p
r
O
Vl
O -
ci
a re n
g
a
p
a
t
tt
e
ular
e:
u
y
d
ado
en
(l
lJ
e
fe
<t1
B'.).pla
.lo
f.ufo
die hoº
Ort1enan.zaxiv.
_Que
no
<
o~ren
t af!a
de
l..
1S
1
fl
d
11H
vi
ud
.zs
>
ni
de
fo
s
i
tl
•
dio J
rt{e ri ad-lJS.
!
Ten, -ordeno ,
y
nian ¿ o
qu e
los
Caziqnes,
y
Priocipales
d e los
re–
p art i•niento·s,
no cobren
cdTa
alg u
n
u.
Je las
In
di
as
ci
ue quedar-en v
iu
d,1s,
de la
que
le·s
eHa
va re
pHti
d:
a
f
us
·n1
a
ri
d
o-s :
n
i
por
el
eo
n
G
g u
i
en te
I
a
cobr_en de los lo dios,
q~e
no
hu vie–
ren lleo- -i do
a
ed ad de tribu tar,
ni
de
n
los
Indios
que
qu~d 1 n
refervados de ..
lla por
vi ej os
tnlpecli·dós, por los
Vi.
íit~
dores
que
los
ha r\
víGta
do ,
Ío pe ..
na de
[u fpeofion
del
c~rgo
-de
Cuzi–
que,
o
principal
por
quatro
años.
'("
-
Orden. x'lJ.
Que
u9
cobren
tributo
al~
guno de
las
India s
de
fu
paro.1/id..
1:4.
.'i
::e e'!/ aren con indios
de
otr
.,1.
I
"ren,
mando que
los
Caziqucs
y
P.rindpa les
de
·cada
re
pí)lt
i
m
ie
n ..
•to,
no
lle
~en
·cdbuto
alguno
a
Las
Indias de fus ayllos;
que
fe
cJfaren
'con Indios, que no
fean de
fu
ayllo,
porque
fo
tnarido
lo ha de
pJgar
al
ayHo
du:n
de
·es na-tura
t..
y
el la
fe
ha
de ocupar en
fe1vicio
del dt(ho
fu
·n1
arido.
·Ord.e n.,1nrza. x'lli.
L <Js
I11Jios
que
tra ,;
J..
eren los Ca;ziques de otras
p~rtes
A
fui
Tue.blos
pt1guen
r~!Ja,
y
acu–
dim al
(er l·
·<ir,
corno
fos
demas
Y,ina•
·co1urs,
y
't rlbut,1rios
tld
P1-Nblo .
I
--r
eo , po
~
q
~e
1
os
Caz~
que
s,
y
P
d
n–
·d
o a les a
1gunas vez es fuclcn
re·
~
'Cc_ger,
y
r \:'ae r
-de
otras
p.utes
Iu ..
·dio-s <¡uc lla
tna·n
Yana·con
ds,
y
Cor.
l1
a·s'
a
·1
os qua
les d
.1
n
ti
erras,
y
lo
5
de\11as
ap rovech
mientas
de
los
Pue
b !os.,
y
io~
c-fcuían
de
p ag;a
tJ{.
fa,
y
a
e
u
di
r
·i
1
o s "fer v
i
ci
o·s
que
1
os
<l
c'n1 as
>
e
n
q
u
e
·1
o-s
n
a
t
u r
~it
e
s
fo
n
a
g
t
;i
vi :a dos . Ordeno,
y
man do , qu e los ·
t ales Yanacon ds
~contríbu
y
an
e
on ·
los
denHs
natur~les
Indios, que
tri–
butan en
cada
l'a
l)~O,
en
la
p JSJ' ;_-¡
n
del
t
ci
bu
to,
y
~re
u
dan e n 1os k
r u
1-
cios,
y
tofos,
a
que
ellos.fueren_obli-·
ga ·1os;
y
fi
de
otrlnlJITTera
los ·
di–
( hos
CJziq~1es.
y
Principales los
Ú1 ·
vieren, {ean por
ello
ca
Higa dos,
y
pJguen doblae:1a h
t~íT.:t,
tp.ielos
ta ..,
les
Yanacónas
havian de pag ar,
por
qtle
h
mitad
vaya
con
r_ec-onpcn
fa
de los (,rvkios _,
y .
cofas «i;n que
:¡y
.ü 1