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N EC
ESSlenAD
DE
ltA Pé
ti
yáfccant apa"';
imahiüám
aHpa•
n1antapas
hatartn ,
ñahuijqoi ...
huan
cea
manapun im
rkunqu i–
n1anchu.
-
ñah
'1jquihuan
mauapunim
rlcú
-qui
manchu~
i,
caratquiéta
cunat~
ppuncha~1p i
, ccai na
qui
llaman
ta asbuan hLJt ñafcacéla
rlcunquí~
ichar: ca
huiñarlfcc
auta ,
hatufi
Oytrnt
iotra
t"a~an.
Peamos,
tJo
faud
t11
de cierto qué
tietJts
enttndimittJto~
conque ejlas penítmrJo en el
C-H':\_C-O,
y
en
Cafl1//t4
~y
con el te andas
pafaando ptw
iodo el mundv
?
No {aues tambün
qut times
6»0/1mtad conque
amu
,
y
cuduia&
oi
/nen~
agenfJs
?
No
f
atus
tambien, que
dentro
de
tu
cuerpo tienes alma
conqu~
-P1ues
,
and4'$,
y
CíJmes
?
PMes
dime
a ora
,
b~
1Jif/.o
a tu entendimiento
dt
'l"e co•
lores?
As
1>1/lo
a tu roo/untad de
que
forma es
?-
.A.s
111.fio
a
tu
alma~
.Pues
que~
Seria hien
de~ir
,
que porque no
a-.s
lnf/B a
tu
entendimiento,
ni
a
eu
rvolti1ntad,
hi
a
iN
alma, qe1e
por effo no teniM
entendnmento)
ni almtt; ni
)Jo/imtad?N-0ft-•
tia
efio cofa de burl".
Huc
tahuanracc
vyarihuai.
Ma
ilachu
ccatncca
yuyaiñiyocc
ca(•
ccaiqo
iaa
all inta
yachanqu1?Cai
llapi
t iyac h
cafpapas yoyaiñij•
quihuanmi
Ccozccoéhpas,
Ca•
fl:tllaaara s , maiqu itiétapas
yu·
ya chcanq rü, cha ihtiamfas
tucui
lünantin teccC1imuyotbr
tuma i •
cachanqui .
Chaimanta
munai•
ñi,yocc
€afca1q uiéla ,
manachu
t eccc;ioqui
?
?vfuna iñijqu i1man•
mi
ari,
i unamac;ijquip íma
hai•
ce anta n1unapayan:_¡u l.
Qqn epa•
p1ri
ccujCljuipi
an in1ayocc
caí•
c c ai~ui-éta
manachu
y achanqui.
Animayocc caf
pa
caa<Jánquipas;'
putinqui
pa~,miccunquj
pas,
irncl
ha1cca nq ui pa s.
Hu illahuaí
ari,yll
yaifüjquiaa
imahin'a
riccbhaiñ i •
yace
caíccan ~ af
as
ricocc
chucari
qu i ? Munai- i1qoi8a
,
anima i•
9ui8apas
ccahoacc
chucanqul?
Ma al11chu
yuyaiñijqu1aa
'· mu•
Í1
a
í
ñ
i
J
qui éta ' an ima
i
qu i
a
a
p
as
mana
n cufcca iquimanta , ma•
nam
yuyai
ñ1
yoccchu , muna
i
ñi •
yoccchu , all i
mayoccpaschu
an i
ñing ui man?
Manachu fau ca,aG•
tcuillap acc cha icca
canman~
Mirad
b~os;
a Dios
en
quanto Dios
nadie
lo ptude
r-c.Jlr
tn
efia
evida
con
io$
OJOS
cotf>arales
,
potqui
Diós
en
quanto
Dios no time cuerpo
,
ni cllf'ne
.todo
ts
1fa
pírttu
,
'y
de la
mi[ma
maneta no podemos
1ur
ron
las ojos corporales los Angelts:
po:que no tienen
cuerpo,
y
los ojos
{olamuJt~
pueden- rver
lal
co[ds
corporlflles.pud
fi
m:eflra
alma,
y
los
Angelts
(one{pirit'4ales.,
y
1'iuenfin
tentr
cuerpo;
porqué
jim-m~
excelentes, que las cof44
corporales;con
mM ju(la
ra~on auia ~
de
fer
Dios
nueflro Stñot- e(pirit"
puro
e~
quanto
Diosfin
mefcla de
cuerpo
;porqut
v ;os
en
{iJ
fer
,
Y
perfeccion extede
ínfinitam:nt1
al
11./ma
, ;·
a
los
Angeles
,que e{los
foH
cría
tur~
de
Dios.
- -