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ptrque
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los
M.andarnientoJ
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Vio
,
qu~ndo
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Djosñitfchic
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pas)cha.: h
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s:uacn–
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nan n1ana )'
achacuícania1na ;
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et
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Gaita,
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cheeanipi <;UaG.urtanchu.,
~u·aconcai
.yacha-cuptiñca
t¡ua1.,
{oucompica
ña
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<;oaéurca. Diqs
-m.a1uni,i\ic:;ca,Dioffa~ca
<roacuc
pa
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ca1nach .cufcar1 ·
fimim•
yµpa ·
nátn~
Runacunaca <;uaaa
rasama
mana
al,1Jáa.
turanqul•
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tari(pachairacmi,'!Qªªª muchu
e.huñ.iffa:
ama
mana_alliaapas
chic,biofcá foncopl
caaapas
ya
muuapayanquichu
ñlhuanchic.A
OOacca,f9n~0mpi ~qacu-iman
ñi·
tacmi,,
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P.as,c;u'1 ~y.upaüam
_vcupacha pi
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ni
h41
de./fuaniar
faifa te
foit?JD.-.
wio,ni deft-ear
leuantt1rlo. No
has de perjunttte, ni
querer
que tu
,ni
otro/e perjure.,
y
afí.i
en ·todos lor
otros
Mandamientos.
Pero
en
efi1J1
!das de
no_ailu!terar
,y
de
no
hurtar .pufo
n~
4eft.roDior -e[pecia/
man.–
~dá:niento, conqu~
nos
pr.
16e
el
mtil dejfeode
far,nicar
,y
dehurtear.
Porque
fi
penft1u?
Porque
fahe
hien
n~eftro
s
enor
quan
inclin11dot
jomo!
"-
eftos dot
vicios'
y
que
nol
mueuen
brauamente
~os
aeleJltl,
de
la
carne,y
los. interejJés
de
la jufticia.
. .
An1a
piaapas
huañuchinqqichu,
-ai.napiétapasfoncoiquip1
hua-ñu·
c~ijman
ñ1nquichu,
ama
p18a..
pas
ca~i. rnanta
tumpanquichu
1
.amatac
foncoíquipipas
tumpai•
man
ñiuquichu.
Amá cac;imanta:
· juranquíchu,amatac
foncollaiqui
pipas
ca~imanta
juraiman
1
ma•
na
ñifpa
piétapas
cae;
imanta
ju•
rachijman ñjnquichu.
Huaquin
camachicufcan
fimimpipas,ama
.. mncoi·quipi
mana
al1iéta
muna•
.J}layan'}uJchu,
ñif
pam
Diosñin•
'
.
,..
chic
cámachihuanchic.Icháca
caí
ifcaiñin
camachicufoan
fimlllam
pitl)
futti pfücá,átna
Íoncoiqu1pi
huaéhoc
caiman,<;uacui1nan
ñi{•
pa munapayanqukhu
ñ1fpam
ca.
machíhuanchic.lmapaElac
D ios–
ñinchié
caj
ifcaiñin
can1achicuf•
can
fimillampi
éa;ta
futti11a
ca•
· máchihuanch1c?
Djosñinchicca
allj
m
ati
fonconchi
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yacha :
caí
1fcaiñjn
huchallam
foncon–
chiéta
checapunka al<;a.
Huar·
miman
fonco cai,
collqueman
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