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Dios.Esl?ná
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tlfilt
tmdimtento
del homhrt
para·
conotor
a
DttYs.Estomo~"
Matfit'<>dt
n11eflra
1'1diJ
que a los
hqtnbres
les
enfeña
donde ban de ir
Jiu11/m~,de(p14es
dtfla 'Vida,')'
quit~
es
ti
Dios lJtrdadero,
qill-6nd
el
tielo,
y
la
iitrra,
y
que defpues
d
ifla
111da
/Ja
de
·prtmiar los
bttmos tn
el
cítlo,
y
'ª[ligar a
los malos
fOIJ
f11ego
eterno en
ti
infi1rno.
(l-a
Fe-tt
tambien
"'Pna
guia,que nas
dá
Dios.qNe
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de/a,,te
det1of
otto$
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tJünos
ti
lJe-rdddtr<t eamino del
-eielo,p4ra
q
no
ptrdámos~ni
hettetHoJ
ti
tAmi o
del
úeto~ nl
caigamor en lo's
1
herfcrés,eng4mu, }
meñtir"''
~ti
DmilJtúo.
Hueflro.
tttt–
migo
á
tnú1n1adó
para
lleu-arnos al
infierno.
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Rtttrtc&lc churijcuna. Soncco
cama
vva
ihuaichlc.F'ee
ñifccan·
chtc
c~lpanchiaa
yal1ecc
huc,
Bidit
tecc¡jml.
Ht1c
Kcancha•
e....
c
nlna·m,
maicCatJ
huanrill
tu
1iap
1yananta paita r
ccinarn·
pace Qios Kcancha
richin.Cauc;ai–
ÍÍHJ"hic pa
huc
yach~checc hiná~
n1aLccáuü
ru11acu1
a6la
mayma
fi
caípa~hamáta
Jlocc
fif
ra..Ani ma–
cunarincca
n1f
pa yachachin.Pich
checcá
Dios
I1anaccpachata,
cai
i'achata
catrtacc.Imahinatacc
cai
-c.a~icraJ
ppuchucaptin
alli iuuacu•
J
naéta
bauaccpachá~i
hl!lj'ilajpac
·
cuftchíncca;mana afli
ruha
ct'n~
8apas
huiñai
rupacc
uinahua
v•
ccu
p~chap!
ñaccarichincta•.
Cal
Feeñ1fccanchicmi
Diofpa
ma–
quinmanta huc
pufaqquenchic,·
maiccanmi hanaccpachap che•.
ccan ñanta yachachihuanchic ma
11a
pantananchlcpacc:fnana
chín
cacunan h1cpacc :·manata<!c
~u
ra1pa
pacearichifrcan
cupa:ha,.
man pufahuanccanchicpacc,
11u•
Uacuoaman
vrmananchicpac;c.
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N,o aueis.1'iflo mucbtU
rve~es,quando
r·wí
.rvn chapeton
dl
aq~t
ni
Cu~co ~o
íl
Potefi}q1Je pide
en
el
t4tnbo
1'11
Indio
que le guü, y enfeñe
ti
camino
,
haftti lltgar
al otro eambo,porqNe no
fe
pierda,
y tUtrfa
ti
camino,
y
l'ay•
a dtlr en
'lllg"nd~(-
peñad~ro,y
fe haga
ptdafos?
..
Matuchu,mana
ñanta
y~G-Macc
ti
ai\~
riobcc
cctrtquiGhic.
Cal
llimac<: marcamata. Ccofocoma
Potoccchi
mapas
rijta munacaa
Ta
mbop1
runaéla
rnañacaa,pu-.
.,,.
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fanalnpétcc,
ñ.an~apcts
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