:z.64
S
V
L P I C I I
S
E
V
E R I
Concer- mus habebacur. Sed epifcopi qua:dam in lipris
tatio fa-
ipíius infanius fcripta memorabaat, qua: ad–
cerdotú ' fertores ejus defendere non auíi, ab ha:reticis
de
O
rige- porius fraudulemcr iníena clicebant :
&
iclco
nis fcri-
non propter illa,qua: in rcprcheníionem meri–
ptis.
t·O
vocarenmr, etiam reliqua elfo damnanda,
cum legemium lides facile poífü habere difcri–
men, ne falfata fequeretur,
&
tamen catholi–
ce difpurara rerineret. Non
eífe
autem mirum,
fi
in libris neotericis
&
recens fcripris fraus
ha:retica.fuiíler operara, qua: in quibuúlamlo–
cis non timuiffi:t incidere Euangelicam verita–
tem. Adverfum ha:c epifcopi obíl:inatius reni–
tentes pro poteíl:ate cogebant reéta eriam uui–
verfa cum pravis
&
cum ipfo auél:ore damna–
re: quia fatis fuperque fufficerent libri, quos
eccleíia recepiífet: reípuendam eíle penicus le–
éhonem, qure plus eílet nocicura iníipiemibus,
quam profurnra fapientibus. Mihi aurem ex
illius Jibris qua:dam curioíius in<lagami, ad–
modum mulra placuerunt : fed nonnulla de–
prehendi, in quibus illum prava feníiíle non
dubium eíl, qua: defenfores ejus falfara con-
Errores
tendunt. Ego miror unum eundemque bomi–
Origenis nem tam diverfum
a
fe elle potui!fe'
U[
in ea
defor-
parce qua probatur, nemine'm pofr Apofrolos
mes.
babear a:qualem : in ea vero qua: jure repre–
hendirnr, nemo deformius doccatur crraíle.
Nam cum ab epifcopis excerpta in libris illius
multa legerenmr, qua: contra carholicam
fi–
dem fcripta conílarct, locus ille ve! maximam
parabat invidiam, in quo editum legebatur,
quia Dominus lefus, íicut pro redemptione
hominis in carne veniíler,crucem pro hominis
falute perpeífus, morcem pro hominis a:terni–
tate
guftaílet, ita
eíkt eodem ordinepaffionis
ctiam