Previous Page  734 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 734 / 1108 Next Page
Page Background

~9~

M AR S IL II FI C 1N I

_

lium

in£1:rumenta fu1gebunt

animorum

radijs

bcatorum.

Animl ratubribus

uitalibiislp

feraphynorum radijs

f~licirer

acccnduntur. Tota fpirituum

muhin.1do f<Xlicium

infini~

ta

plenitudinc infinite gaudcbitin zuum.

Compmdium Pl4tonicie

Tbeotogi~

Marfilij

Picini

Fiorentini.

Afccnfus

a

fubftanria corporca ad incorpoream, kilicet animas

:mgtlosq;

&

·

Dcum.Marfilius ficinu&

omphilofophis

fuis,

S.

D.

·s

Vbfiantia quoniam acddentis omnis fundame.ntum cfl,

na.tur~

ordfne quodam

prior

e~

accidentc,_potcfi(p

';luum

{1~

prior,

ac

formz

t~irtutc

non

carcat, alicubt

fine acc1denteconfifiere: acc1dente, tnquam,

pr~dpuecorporali,

quod

adcom–

munem accedens

fubfianti~

racionem,

non tam

pro

fed um affcrt

>

q;

dcfcd:um~

Profedo

fublhntia

fi

abfq; corporeo ac

idel

te

conGfiat,

tam ob

puritatem

ucrior

crit,

cp

ob ipfam

indiuidu~ natur~

GmpI ·ci

t~m

unitattm'F potcntior.Quamobrcm

iam

dt

adu

fubfiantia

qu~dam

feorfum

a

q

a

titacis

diuiflone,qualitatis(p

<orporalis pcrmix–

tione,

ne

uana

fie

femper

i

uniuerfo

pocentia

illa)tam

rationabilis, tam(p

bona)

ucl falfa

p orfus,,uel

imbecil1is omnino natura

illa,qu~

ucrior

potentiorep,cp

fubHantia

quzlib<~

corporal

·s exifiimatur.Pri u incorporalis

fubfianti~

gradu

ca

uita qua-dam,id cfl,a-:

nima. Incorpor tis

autem illa fubfiantia

idem

atq;

uita

qu~dame!fe

t

idetur.

Quando.–

quidem

uic~

proprium efi uis quzdam ad penetrandum,

unicndum,

mouendum

cor...

pus,,ualde

mirabilis.

Talem

uero uim habet in primis

fubfiacia

prod'u

inccrporalis.

Vi...

tx qucrdam

huiufmodi in rerum

ordinc iam

exiilunt.

Magis enim depend

t

corpus

ui..

uens

a

uita fibi coniunda,

q;

a

corpore

uita. Nam corpus inde

formatur,

&

fufimetur.

regitur

&

mouetur.

Q_uarc~

quemadmodum

infra

coniundionem

iflam

corporis, atquc

im~,

corpora q

~dam

reperiuntur,

faxa fcilicet

&

meta1la,

c~:eraq;

generis

ciu(dema

quce

poilunt

abfcp

uita

manere, Ge

&

mulco

magis

forte

ctiam plures

exiflunt

uicz,quz

fine

aliquo corporis

adminiculo

fufiincre

fe

poiTunt:h~

ucro

partim funt

rationales anf

m::r,partim

angeli. Super

animas funt

angf'li.

V

crum

nunquid

fupercorpora &animas.

necdTarium dt angelos dfec:'

Efiutiq;

necdTar ·um.

San~

in tell dusipfius

in

quantum

~ft

intelledus,natura

h~c

effe

uidetur,

ut potius feorfum

a

corpore,

Cf;

ut

in corpore

ui–

ucw:. Intelligit

enim abftradione

quadam

formarum

a

flngulis corporum

paffionibus•.

Ee

quanto

ab eifdem ipfc magis

abftrahicur, canrodircernit

darius

&

~fficadas

agit,

ui...

uit~btatius.

QuaG ille

firmentis

habitus

potifsimum

naturaJis:

coniungerc

uero cor-_

pori mentem fortf

nihil

aliud Gt,q; earn ab

ipfius

origine longe

feiungerc.Q_uod

autcm.

aturalius

dl,

id

ipfo ruum

ordine

exiflit,u·c

plurimum. lgitur

fuperintellcdus

cos,qut

corporibus

adfunr, 'd eft,animas rationales

mmirum ml'ntes

Qi

plurimz funt

a

commer...

io

corporfi

fegregat~.

Quemadmodum

puri

intelled:us ipGus

proprietas

dl

feorfum

a

corpore

ui uere,Gc

&

natura pnri fenfus effe

cum

corpore. Spiritus igiturin

quo

fol

us

cum

uita

efi:

fenfus fol

um

ut

uidetu.r,

uiuit in corpore. Spiritus ante in quo intelledus

fol us extra

corpus

tamum a

git

uit~m.

Sed

ubi intdledus

fenfuscv

coniungitur,

quocl

homi

ni conuen

it_,.eiufmodi fpiritus ea

pr~ditus

efi

natura,

ut 8l in corpore uiuerc pof

...

fie:,&

extra.At

quoniarn intelledus

in

hoc

di

pars

qu~dam

in anima,parces infuper alias.

onti

nente, eft

&

ambiguus,

&

quo

dam

fpiritali mo

tu

ab alio in aliud intelligendo dif

...

c::urr it,idcircd fuper eum

extare oportet

mentem

perfediorem,quznecp ad c.apacitatclll

anim~

concrahatttr, ncq; inf

erioribus partibus mifceatur,

nec:p adionem

fuam cempore

dHlrahlt, fed

in feipfa aofoluta mcra(p

fit,,&

undicp

clara,

adionem(p

fuam

non

difcur... .

rcndo

pcragar,fcd

manendo.

Sul'er mentem in cinlm" eff mens in(eipfa,fuptr

jlLtm

eft

~'"·

C

Onfert

ad

idem

ratio

illa

Platonica:Si

anima

fecundhm form

am

ratlon~mquc

fu

am eifet intelledus

,certe

tota

prorfus anima incelledus effet: intclledus,in..

qi

abfolutifsimus.Et

anima

qu~llbet

appareret intelligentiz

compos.

Quum

u

cro

fe

res alitcr

ha

beat,

pcrfpicuum

cfi

anima_

non

fccu~dum

forma

proprie

prtndpalelll