Previous Page  707 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 707 / 1108 Next Page
Page Background

E PIS T 0 LA RV M, L l

B..

I.

66

1

femptr

habct admixtam.

Quam br

cm apud Plaro

ntm bcaticudo

uera

ad

anima

m

per...

cinera

corpore.feparatam dmin

co~

fidcranr.cm.ln

di~1lnorum

genere angeli ponunrur

atcp Dcus

.Amcenna

&

Alga::el

affitmare uadenrur,tn angelorum confidcracione ani ...

mam fore

beacam.ld

duabus racionibus

Platonid

confutant. Ratio prima huiufmodi

tfhlntellc

~ui

nofiro cond1cio

h~c

innaca cfi,ut rei cuiufque requirat caufarn,

rurfus~

cauf~caufam.ldco

non

~clTa~

unquam

inquif1cio

intdledus,nifi earn

caufam

reperiar,

cuius

nulla

Gt caufa,fed

1pfa fie

cauta caufarum,id autem fol us eft Deus. Secunda rc:tio

talis.Volucatas

effcdus

nullo faciarur bono,quaccnus pucamus bonum pr

terea

a1iud

fuperdlC,folo igimr

e

bon

fariamr

ultra quod nihil

dl

boni.

Qiid

aucem hoc

aliud

mfi Deusi:·

Quaproptcr in.

folo

Dco

quief(

ere

porelt: incellcdus inquillci

&

uol

ma ..

tis

aff~

c1us.ln

Deo

i

Titur fol hominis bcacicudo confifiit.Q!rod

quide

mde proue..

nic,quod nulla

res

alibi,quam in

rr

pna

caufa

pordl quiefcerc.

Ee

q

1ia

Deus

fol

us

eft

propna

anim~

cauta,idco anima

in folo

quiefcir

1

co. ed

here Jacius

in theo

Jogra

de Im

morcalicace

animorum d1ffe1uimus. C;eccrum duo funt

anim~

ad us c·rca

Deum.Vi.

..

dee

emm Dcum per 1mcllcc.'lum,ac D o cogmro gaudec per uolunrac

m.

Vifloncm

Plato

uocac amb1oflam,gaud1um

nec.'tar,inc~lle -'lum

uero

&

uoluntacc

neminas

alas

qU&bus in Dcum rnnquam

patrcm

&

patric

m

reu

lemus. ldci co puras,inquit,animas

cum in ccc1um euolaucrinc rn d1ulnc1 mcnla aml: r fta

&

n~da.e

ut:fci.

·

udium m

ca

felicitate efi

pr~flanriu

uifione. Qu ia quanco magis clt: apud Deum in hac uita mere.–

mur amando,quam inquircndo,tanro maius

in

ilia uica pr.'l'mium

amori,qu~m

inqui–

ficioni

mbuirur.

l\1eremur

a~Hem

amando

mulro

ma

lS,

quam indagando,

mulc1s

de

cauf'is;

Prima,qu ia nemo in hac uira

UCl

c

cognofc1r Deum .

~ere

amem amat Deu m

quoq; modo cognitum,qui

fi

ctmrc

·ccra_proprer

eum.

ecunda,

quemadmodum

dererius

dl od1ffe

um,quam ign "rare,ft mcllus amare,quam

nolfr.

Terria.cogni...

taone Dei pofL.1mus m

It-

mi

f(

ti•

-cc

~d

tup

rbiam.Amorc eius male uci

no

poITumus.

Quarta,qui

Dcum pr {picic, nihtl ob hoc ct ibuic Dco,qui aurem eum am;ac

&

fripfum

&

quicquid

poG

id

t,

D o

lribu it.

r

manci

ergo

fe Deus

crabuir

potiu~quam fcruran~i.

Qu1nra~perkrtH :rndo

nun

l au Ium !ong uix tandem tern pore proficimus,amando

breuirsuno

iutimum,oo

id

nim cirius pr

pinquius(p

&

firmius amor,qu

m

coani...

r

-

b

cio

mrnrem cum diuinirate

Cl.:

niun

ir,quia

uis

cognir1onis inditcr rione cont

!fhc ma ...

g1s

amoris auccm uis map

ts

in unione.S

xca,aman~o

Dcum non folum maiore

perci

ptmus

uo1upra~em.quam

pe.rfcrutando ucrumeciam

meliorts

efficimur. His

rar1oni ..

bus

con

ludcr po!Tumus

pr~mtum

quod amori debetur maius effc, quam quod

hu..

rnJnzinquiGcroni a commodacur.Amanri conuenit ut re

amata

fruacur

&

gaudeat,

is

enim

efl finis amo. is.lnqu1renci aucem ut uidcac. Gaudium igicur in

homine

felice

fu–

perac uiGonem.

Pr~cerea

uidere

qu~rimus

ut gaudeamus,

non

aurcm uc uideamus

gaudue.Caufam afsignare

rolTumus,ob

quam

uadcre

uel&mus,caufam

uero

ob quam

uelimus

gaudere,aliam

pr~

rer ipfummec g;;iudium,afsignare nequimus. Quaf1 pro–

prer feipf um defldetetur.

1

on cupimus ipfum uidere fimplicicer,fed calia

&

cali quoda

pado uidere ur gaudeamus.Nullum gaudium nacura

ipfa

refpuit

unquam,

rcfputc

ca..

men

aliquam imerdum

cognicionem,amo ctiam,fi

arbicramur mulcum fore moleftam,

m obleBario

non

cognitionis cantutn,uerumetiam

uitz

Gt cond1mencum, quo fubla ...

to,omnia uidenrurin!Jpida. Plenius efigaudium,quam cognitio,nonenam,quifquis

cognofrir,idem fimuI

&

gaudet,quifqms autem gaudet,necdfario

&

cognofcir. Na ...

tura

Gcut

dcterius exifHmac dolere,quam ignorare,ira melius gaudere,quam nofle.

Ee

ficucdolorern

fem per,&

ubiq;

propcer

fe fugic,& omnia propter ipfum tanquam furn ...

mum malum,ira uoluptarem [equicur propcer fe,

&

alla proptcr ipfam quail fummum

bonum.Cum

uis

cognirionrs,uc fupra

diximus,in

quadam d1fcrctioneconffftar,uis au

trm amoris

in

unione,propius

unimur Deo per amarorium gaudium

quoc;I nos

tranf–

format

in amaturn Deum,quam

per

cogmrionem. Er

Gem

non

qui

uider bonum,fed

quiuulr,ficbonus,ficanimus non ex co quod Deum conGderar,

fed

ex eo quod amat

firdiuinus,quemadmodum materia,non qu1a

calorc ignis

t>uad1c.Rario

hcec ex eo con

firmacur,quod cum anima non

Ge

ipfum bonum, ideoep bonum ipfi

extra

fui necura

fie

qu"rendum,fequitur ut conuerflo

uoluncatis:>qu~

extra prou:ndicur in obiedum,ue..

T

t

+

riu.