E PIS T 0 LA RV M, L l
B..
I.
66
1
femptr
habct admixtam.
Quam br
cm apud Plarontm bcaticudo
uera
ad
anima
m
per...
cinera
corpore.feparatam dmin
co~
fidcranr.cm.lndi~1lnorum
genere angeli ponunrur
atcp Dcus
.Amcenna&
Alga::el
affitmare uadenrur,tn angelorum confidcracione ani ...
mam fore
beacam.ldduabus racionibus
Platonid
confutant. Ratio prima huiufmodi
tfhlntellc
~ui
nofiro cond1cio
h~c
innaca cfi,ut rei cuiufque requirat caufarn,
rurfus~
cauf~caufam.ldco
non
~clTa~
unquam
inquif1cio
intdledus,nifi earn
caufam
reperiar,
cuius
nulla
Gt caufa,fed
1pfa fie
cauta caufarum,id autem fol us eft Deus. Secunda rc:tio
talis.Volucatas
effcdus
nullo faciarur bono,quaccnus pucamus bonum pr
terea
a1iud
fuperdlC,folo igimr
e
bon
fariamr
ultra quod nihil
dl
boni.
Qiid
aucem hoc
aliud
mfi Deusi:·
Quaproptcr in.
folo
Dco
quief(
ere
porelt: incellcdus inquillci
&
uol
ma ..
tis
aff~
c1us.lnDeo
i
Titur fol hominis bcacicudo confifiit.Q!rod
quide
mde proue..
nic,quod nulla
res
alibi,quam in
rr
pna
caufa
pordl quiefcerc.
Ee
q
1ia
Deus
fol
us
eft
propna
anim~
cauta,idco anima
in folo
quiefcir
1
co. ed
here Jacius
in theo
Jograde Im
morcalicace
animorum d1ffe1uimus. C;eccrum duo funt
anim~
ad us c·rca
Deum.Vi...
dee
emm Dcum per 1mcllcc.'lum,ac D o cogmro gaudec per uolunrac
m.
Vifloncm
Plato
uocac amb1oflam,gaud1um
nec.'tar,inc~lle -'lum
uero
&
uoluntacc
neminas
alas
qU&bus in Dcum rnnquam
patrcm
&
patric
m
reu
lemus. ldci co puras,inquit,animas
cum in ccc1um euolaucrinc rn d1ulnc1 mcnla aml: r fta
&
n~da.e
ut:fci.
·
udium m
ca
felicitate efi
pr~flanriu
uifione. Qu ia quanco magis clt: apud Deum in hac uita mere.–
mur amando,quam inquircndo,tanro maius
in
ilia uica pr.'l'mium
amori,qu~m
inqui–
ficioni
mbuirur.
l\1eremur
a~Hem
amando
mulro
ma
lS,
quam indagando,
mulc1s
de
cauf'is;
Prima,qu ia nemo in hac uira
UCl
c
cognofc1r Deum .
~ere
amem amat Deu m
quoq; modo cognitum,qui
fi
ctmrc
·ccra_proprer
eum.
ecunda,
quemadmodum
dererius
dl od1ffe
um,quam ign "rare,ft mcllus amare,quam
nolfr.
Terria.cogni...
taone Dei pofL.1mus m
It-
mi
f(
ti•
-cc
~d
tup
rbiam.Amorc eius male uci
no
poITumus.
Quarta,qui
Dcum pr {picic, nihtl ob hoc ct ibuic Dco,qui aurem eum am;ac
&
fripfum
&
quicquid
poG
id
t,
D o
lribu it.
r
manci
ergo
fe Deus
crabuir
potiu~quam fcruran~i.
Qu1nra~perkrtH :rndo
nun
l au Ium !ong uix tandem tern pore proficimus,amando
breuirsuno
iutimum,oo
id
nim cirius pr
pinquius(p
&
firmius amor,qu
m
coani...
r
-
b
cio
mrnrem cum diuinirate
Cl.:
niun
ir,quia
uis
cognir1onis inditcr rione cont
!fhc ma ...
g1s
amoris auccm uis map
ts
in unione.S
xca,aman~o
Dcum non folum maiore
perci
ptmus
uo1upra~em.quam
pe.rfcrutando ucrumeciam
meliorts
efficimur. His
rar1oni ..
bus
con
ludcr po!Tumus
pr~mtum
quod amori debetur maius effc, quam quod
hu..
rnJnzinquiGcroni a commodacur.Amanri conuenit ut re
amata
fruacur
&
gaudeat,
is
enim
efl finis amo. is.lnqu1renci aucem ut uidcac. Gaudium igicur in
homine
felice
fu–
perac uiGonem.
Pr~cerea
uidere
qu~rimus
ut gaudeamus,
non
aurcm uc uideamus
gaudue.Caufam afsignare
rolTumus,ob
quam
uadcre
uel&mus,caufam
uero
ob quam
uelimus
gaudere,aliam
pr~
rer ipfummec g;;iudium,afsignare nequimus. Quaf1 pro–
prer feipf um defldetetur.
1
on cupimus ipfum uidere fimplicicer,fed calia
&
cali quoda
pado uidere ur gaudeamus.Nullum gaudium nacura
ipfa
refpuit
unquam,
rcfputc
ca..
men
aliquam imerdum
cognicionem,amo ctiam,fi
arbicramur mulcum fore moleftam,
m obleBario
non
cognitionis cantutn,uerumetiam
uitz
Gt cond1mencum, quo fubla ...
to,omnia uidenrurin!Jpida. Plenius efigaudium,quam cognitio,nonenam,quifquis
cognofrir,idem fimuI
&
gaudet,quifqms autem gaudet,necdfario
&
cognofcir. Na ...
tura
Gcut
dcterius exifHmac dolere,quam ignorare,ira melius gaudere,quam nofle.
Ee
ficucdolorern
fem per,&
ubiq;
propcer
fe fugic,& omnia propter ipfum tanquam furn ...
mum malum,ira uoluptarem [equicur propcer fe,
&
alla proptcr ipfam quail fummum
bonum.Cum
uis
cognirionrs,uc fupra
diximus,in
quadam d1fcrctioneconffftar,uis au
trm amoris
in
unione,propius
unimur Deo per amarorium gaudium
quoc;I nos
tranf–
format
in amaturn Deum,quam
per
cogmrionem. Er
Gem
non
qui
uider bonum,fed
quiuulr,ficbonus,ficanimus non ex co quod Deum conGderar,
fed
ex eo quod amat
firdiuinus,quemadmodum materia,non qu1a
calorc ignis
t>uad1c.Rario
hcec ex eo con
firmacur,quod cum anima non
Ge
ipfum bonum, ideoep bonum ipfi
extra
fui necura
fie
qu"rendum,fequitur ut conuerflo
uoluncatis:>qu~
extra prou:ndicur in obiedum,ue..
T
t
+
riu.