~
MARSILI! FICINI LtBER
uidem
honorifke
decorafh.
Vtinam
nunquam
mihi ipfe defueti!l'
aut dcfim
quando
~uideru
Dei
ipflus,'Medicum'I;
fa~~~,&am~i~ium nunq~a-~
defuu.Vtautcm
d~uina~
·mi
hi
aratiam magis
condliarem,ttbiq;
graufkar~r,_
&
m
ih~tl
?fe non dee~'!',
cum
pu...
rnum~:icerdottj
facris initiatus
fum,opu~
de
C~rtfha,na
el1g10.nec.ompofu~,
quod
q~t
d-em
tibi
huius
me~
profeffionis
authon,pr~c1puoq,
tu
m fap1cntt~
alumno,
tum
pie..
tacis cul
tori cenfoi
dedicandum.
•
R
tl-i'l,io
maxime
bommi
proprid.
eft
~uerid ::~·
.capt4t
r.
,
S
Ingulas
ge~eris
humani d res
uiden:i~s
m
be~qs
qmbufdam falttm
fecundum
qu~ndam
iimiljmdinem ex cepta
reltgion~,ahqu~ndo app~rere. Nullu~
bruta
pr<e
fe
fenrnt rcligtonis indicium,
Ut
~roprta
n.obts
fit
~en~ls.
tn
D.efi
CO!lt
regem
erectio
flcur
corporis
in
ccdum cred10
propna,culcusq;
dmmus,1ta ferme
homi
nib us nacuralts,quemadmodum equis.hinnitus,can1bu.s'ue
latrac~s.
Ac fiquis
c~ti?fi~
us affirmet,
bdt1as
in fop er nonnullas mcerdum
cCEldb
ueneran,
quod
ego
mtnamt
credo
refpondebunt
Placonici:h~iufn:1.0di
befiias,
uel
aliu d
quod~is
tune
facer~, c~m .
ca.deJ1ia
honorarc uidentur,uel
fi
force
honoran·c,
ta
l
n ne
1requ1d
aganc,ucl h
~
urll
·iilas
qLioq,
intelligenti~,immortaHtatisep partic'pe~
elle.
ed
r~ u~ra,ur
ad
propoficum
teucrcainur,homo pcrfed1ffimum <1nimal,ea
prop.ne~a"ema.xa.m~ cu_~ per~ed1onepol
Jer,cum
a.b
i.nfer~oribus difc~epac, q
a
p~rfi c'
bffim~s,td
efi,dmams comngttur.
Ru~fu ~
fl
hornoan1mahum
mortalmm
perfe ·uffimus
efi,m
quantum homo,ob
earn
pr~capu'
do cem eft omnium perfediffimus,quam inter
h~c
habet ipfe
propriam
c~cens
anima.
lib
us non .communem\ea
religio
eft,per
relig~onem
igitur
eft
pcrfcd1ffimus.
Si
religie>
effet inanis,per earn rurfus homo omnium eifet imperfediffimus, q
uon
iam per
ea
de..
menc1ffimus dfet,at<:B m 'ferrimus.Siquidem hommes multi omnia,omnes
certe
mulra
uit~
commoda tcmporalis
abijciGt,
&
incommoda Cubeunt,Dei uel amore, uel
metu.
Nullii
uero
animalium
reliquorum
pr~fentibus
ab{tinec
bonis,
pr
prer
Dei
cul
ta,
ex...
pec1ationemq;
futur;.Adde
qLtod
fcienti
~{limulus
nos
folos
pagit
affidue,diuinf
uin..
<lid~,inferorumc_v
timor acerrime
uexat
Si ergo religio,(ut diximus)
uana efl,nulla
dl
ari imal
dem~tius
&
infelicius homine,effet
igirur ob religione homo imperfediffimus
omnaum,per
earn
camen
paulo ante
omnibus perfect or
apparebac .
No
potefi autem
per eandem
fui
partem itacontraria pac · , ut
fecunou
earn
tfi
fumme
pcrfrClus fir,
cum
fummop~reimperfedus.
Efl:
igitur
relig~o
uera,
pr~fer
·m qui a
n~ut
non poceft
quic...
quam ignis propinquacione fieri frigid1ffimum,ica
non
pot
fl
homo,
qui
a (( lus bcrret
Deo
fapientiffimo
beariffimo~,ftuhiffimus
ex
hoc,m iferrimusq,
euaden:.
e<J
etiam
potdt
Deus,
qui
iumma
ueritas
&
bonitas
dl,
humanum
genus
prol('.m
fi
am dccipe...
.re.Namralis
aurcm
communisci; opinio
de Deo inferta no bis efl
a
Deo
ommuni
ori~
gine,ac principe
narorarmn.Przurea
meminiffe
deb
emus
uatidnium
allud, quod
a
ro
ta aliqua animalium fpccicfic, quia uniuerfalis,
particularise!;
namr~
flcinfiindu, e•
rum
~xHlere.R~ptilia
multa,orien,te
fole,e.
~e.rr~
finu furrepunc, aeris ca
Ji
go porcendif,
cormcum
plurama turba
uefpere
a ccrta a e
ns plaga peruolat,
uenti prznundantur
1
Ci
.alia
dufdem
gene~is innumera~ilia.
Comm
uni
ql:1o~
hominum. uaticini<? religio
~1(·•
ra eft,omnes
namq;
fem
per
ubtq;
colunt
Deum,
Utt~
fi
cur~
gratia.
Verum dl
igacur
prouidere nobis
Deum,
&
uicam
aliam fore,
fi
modo nerfediIT1ma
fpecies
animahum
ueriffimum
ha bet iudicium illud,quod Gbi eA: ma:x.imeomnium naturale. Taleaurem
effe
religionis aifertionem apparet, non fol
um
ex eo,q
od folius
omnisc}.1
hominis
ell,
uerum
eci~m
ex
eo
qu?~
omnes
hominu~.
op!niones,
affedus,
mores,
leges,
excepta
c-0mmunt qua.dam rel gt0ne,
mutant:-i~.
tqms ergo reperiatur omnis religion
is
pent..
tus expers,qma
pr~ter
humanz
fpec1e1
naturam eft,uel
monfhum
quoddam
dt
b
inf
tio,uel contagione
monfiri
alterius
inquinatus.
De
diuinitatateanimi
~
religione,
C«p.
rr.
P
Lato nofler in Protagora , maximum
effe
uulc
nofir~
diuinitatis indidum•
quod
foli
nos in .terris
t~nquam fort~s diuin~
parti ipes ob
cognationem
quan
dam Deum
recognofc1mus,
&
cup1mus,tanquam
au tho rem
inuocamus
8l.
a•
,
.
mamus
ut
patrem,ut rcgem ueneramur,timemus ut Dominus. Si uc eni:U
SqJ
fine Sole non
ccmitur,&ficut
a~r
fine
aere non audicur,
ac
plenus lumine o'ulus uhict
· ...
,., ··
lumc&J