;i6
.
THE·O L OGIAE
PLA=
tonicx,de Immortalitate
ani~orum,
eodem Ficino autore,
L I B E R
X:
V I I.
O..~)nt.t
qu£jlio,
quali5 fit
dnimte
fi<.tt~
dttfequam
dd
corpiu
a"tdat,
quallf
ctiam
po
fr
dtfceffum.
Cdp.
1.
~-,? . ~~:;"
-
·~·
ED
iam
difpu_tationcm quintam
aggrediamur,
per quam
qureftioilla
r.~.~~t~:. "G-~~:
..
..
~.
)!.
!j
foluatur,qu~
i°:cerr.ogabac, qua.tis
fie
a~imcefiatus, ~riufquamacccdat
~~., "~J-~
)
ad
corpus,qual1s
ettam
quum d1fceiTertt. In rebus
his,
qu~
ad
Thcolo..
~f\t(w~=··
f<
giam
p~r~menc.fex
olim fummi Theologi confe
nferunc, quorum~ri
..
l'Ci~ ~
~Im
us fu1fle trad1cur
Zoroafier Magorum
capuc,
fecund.usMercwms
~::
:z_.
r>::-
~
Trifmegif1us, princeps facerdotum Aegyptiorum.
Mercurio fucceflic
0
rp h
us. U
rphei
focris
iniciacus
fuic
Aglaophemus.Aglaophemo
fuccefsit
in.Thcolo..
gia
Pythagoras,
Pyrhagor~
Plato,qui uniuerfam eoru
m fapienciamfuis
literis compre..
hendir,auxit,
i1luftramr.
~1oniam
uero
ii
omnes
facra
diuinor.ummyfteria,ncpr.opha..
nts comm uni a Berent, Poecicis umbraculis obcegcbac,
fact
um ef1
ut
fucccfforescorum
alrj altcer T'heo1ogiam incerprerarencur.
Hine
curba Platonicorum interpretunt infrx
A
adcmias
fe diu
iflr,
q
uarum tres
Attic~
fuerunt,reliqux
percgrin~.
Auicarum
uctus
fub Xenocrace ftomic, media fub ArchefHa, fub Carneade
noua~
peregrinarumAtgy..
ptia fub Ammonio,Romana
fub
Plotino,fub Proculo Lycia.
Y
erum quum
fexfuerint
frbola:
Plaronicorum,cres
ill~ Attic~
ilmul
at~
Aegyptia,qucrcunq; de animarumcir..
Cllltll
f~ripca
(u
nt
a
Platonc,aliccr,quam uerba fonarcnc,accipiebanc:dua=
ucro
fequen–
tes ipfam uerborum faciem urio
ms
qbleruaru~t.Q.10
autem
modo
h~dlJa: Platon~
ca exponam myflelia,dtligemer rccenfcamus.
Expofhio
P!:ttotlis
de itnim.t
fwmdiun
iu,.g
AcctJemi$
ultimM.
De
rnn~pojitifme
dHirti.e.
Cap.
I
I.
Lato in
Parmenide quidcm
Deum uocat
innnimm,
in
Phile:bo
uero
nominat
tcrmir.u.
lnfinim
m
fcalicec,
qu
ia
nullum
aliu
ndc
accipic
term
inum.
Terminum
aurem,quia
form ls
quafl mcnfmis pafsim dafiribu
tis
omnia
rerminac.Hinc
Pia..
•
-
ronici dafr mant, quatenus Deus tanquam infinims omnem
a
fe
excludit
termi
num)eatenus fcrmc ex co, quafi
umbram
pendere pocenriam
quanda
m,quafimateria..
lem
termini
cuiu sltbc c
indigam,informem(p narura
fua,&,ur ica Ioquar,
indefiniram.At
uero
quarenus
Deus
tanqua
terminus
umbram foam
refpic1c
canquam fpeculum,eare
nus in umbra
iam
uclur
imagincm
refulcare,inhnicaccmQ, ipfam, id
efi)materiam
com.–
munifaimam form is ordmatafsime tc1minari. Idem rurfus
ita
confirmant:Si
inDeofem–
per eft uniuerfi
faciendi poccft:as,
merito
fem per extra
Deum
uniuerfi
(
uc
ita
loquar)
fiendi ef1:
pocentia. Non enim
facc1 e tlle fem per
omni
a
poffet) uc opinanrur,nif1
femper
fieri
omni
a
poflenr.
Por~cia
eiufmodi,materiam
communifsimam
id
efr
uim
formarum
'
'
1 ·
om.nium
xqua!irer
rcccp~ricc
nominanc,
qu~
natura fua necp ad ipfum
dfe
uergar,~
10 ...
qm fopcrno
formarorc
no
indigerer, nc'l' ad
non
effe,alioquin
formatori non
obedirer,
fed ,ad effc
panter,atqJ
non
effe: 1cem
ad formas tales aut
tales,quaf1 media
quoddam~
..
que
~e hC1~)ear,atC!3
a
formatorcdcrerminef. Sic
quo'13
in
omnibus una,non
numero,non
fpene)no
genere,(ed
analogia,& proporrione quadam
potius,fcilicec quoniam
ab
uno
depender, arcp
uni us
Dei
inhniratem utcunq;
potefimodo quodam
umbrae.iii
repr~fcn
tat
q~emadmodu&
ac1us
quodarnmodo
unus
in
omnibus
nominaf:quoniam
ab
t~no
rerrnmarorc,& uni us terrninarionc
imaginarie
referr. Atq;
adus huiufmodi
poren~tanl
fupcrar , propterea
cp
ai
D~o
manar>non
fogiente
ulcerius/ediam refpicienre
mareriam:
·
Hiufrnodi