4000003575

M E N

l:'.

D E V 1 R

g,'

ttiam aduéútia

h.rc

func:num uidecur ífiorum- ali=

quod natura indfe':'

E. Mihi nrquaquam. s o

Nónne poíl:quam nacura non infunc, neque boni

eriam uíri natura erunc':' M E.Non fanc.s o

A T.

Quoniam uero nequaquam natura, ucrum dod:ri=

na confiderabamus-:

ME N

o. Ita. s o

Ecdod:rí=

na comparabilis uifa eft,lt Ge prudencia uírms':'M

Efi.

s o

R.Et

comparabílis per doétrinam

pru~

dencia quoque uífa

dl':'

M E N.

Prorfos. s o

pr.rcepcoreS effenc,docerÍ polfe:fi no,mÍnÍme( MB,

Sicefr. so

R.Etpr.rcepcoresciuselfc:comunicon.

fenfu negauimus.M

Negauímus.s o

R,Concl'u

ftmus icaque,nequedocerí illam, nequeprudéciam

elfe-:'

B.Condulimus.s o e .Pr.reerea bonuipfam

elfeconce:Csimus. MB. Concefsimus. so.e . Bonum

aueem

elle

elfe quod rede dude.

M E.

Maxime.

Duo reae s o e

A T.

Rede deníque ducunc duo h.rc fola,ue

ducu?t, uera ra opinío arq; fcíentia, quibu.s horno

pr.r~i~us

dux

0~10

<;»

atq; dfealijs ucrc pocdl:. Qu.remm fortuna cocrngunc,,

fücotta.

ímpcrío homínis nequaquam fiunc: quíbus aucim

horno ad redum dux eft, duo h.rc func, opinío ue=

ra acquc:fdenda.

ME.

ldem mihi uidecur.s o e.lgi•

tur cum uircus dodrina percípi nequrar, nequaqua

fríencía

dt.

B. Non apparec. s o e R. ('.;um ergo

duo linc bona acque ucília, alcerum illorum

r<tjd~

tur,fcíencía fcilícec,neque illa in ad:ione cíuilí prín=

cípacum cmet.M

Non,uc míhi uídecur. s o e .No

ngo fapie:ncía quadam, neque uc fapíences cíuiles

iíl:í

homínes rempublícam admínííl:ranc: cuiufino=

dí

quí Themillodís cemporibus,

quos paulo an

Anycus reculic, excícerunc. Vnde nec c.rceros ra:

les quales ípfi fonc reddere poífunc,quippe qui fciE.s

tía nulla huíufmodí linc pra-dicí.

M E .

lea uc ais dfe

uidecur, o Socrares. s o e R. Si non fciencia, reíl:ac

uc opiníone reda ueences ciuilcs uíri ciuícaces guber

nenc,ac haud Cecus ad prudenciam Ce habeanc quam

uaees díuínÓque furore correpd. Ecenim hi una

quam pluríma nundanc, nihil tamen·eorum qu.r

loquuncur incdlígunc.

M E N

.Síc dfe uídecur.

Nonne igícur, o Meno, diuinos huiufmodi uiros

appdlan.• decec, qui menee nequaqua menees mulca

camen ac magna faciune,

agmdo

dicendo

dif~

ponunc

Prorfos.

s o e

·r .

Quamob

rem merito diuinos uocabímus, quos modo pr.r"

diximus uates furemesq¡ ac pocc1eos homín!!S uní"'

uerfos, ciu1lésque homine5 non mínus quaq¡ reJi,.

quos d1uinos exiíl:imabimus díuíno afflacos numi=

deoép penítus occupacos,quandoquídem re¡npu

blica dirigiir,mulca maxímaq¡ dícéces, qu.r nrqua=

Q ui_bonus quam

í~eclligunc.

M E.

/\':axim~. ~

~·

Muliercs

uir

is di- quoq;,o Meno, bonos wros diurnos nncupanc.

uinus

app.el-

Laconici quocits bonü quenda uirum commdare

latur.

uoliíc,Diumus

hic

u1r aíunc.

M E.

Ec rede quídE lo•

qui uidmcur,0 Socraees, quanqua Anycus hic cibí

force ealia loquccí fuccenfee.s o

.Hauctquaqua mi

hi curae di:tü hoc ením,o Meno,rurfus di!fl:remus.

_Ynde adíít

Sí

ame nos in omni bac difpueacionc rede perfrru::

umus.

ealÍ

mus, uircus uciq; nec doéhina neq; natura no

bis adc:ríc,uerü diuina forceabfq; mére in eü qui íl=

la forticus fuerir,ínfluee: nífi

fone

quis ex ciuilíbus

talis rxifiac, uc alium quoque ciuilrm efficere pof=

fü.Quod

exciceric,rahs h1c ínrer uiuéres eric,qua=

lem Homerus aicTireliam inccr

mOrtl.lOili

dfe,Gc di

cens, lncer eos qui apud ínferos Cune folus Capir,c.r=

ccri uero umbrre uoluac.Sim11ieer

du is híc ad a=

Iios canquam ad umbras Ce haberet. V era

e~im

res,

uirnm:m fpeél:es,

dfc~,

M E N

o •Opúmc mihi di

cere uideris, o Socraces.s o e n.E'x

ha~

iraque ratio

ne,o Meno, diuína force uircus ade!f(.cuidique ad,..

ftc

apparet. Vedca1em camen.

hoc perfpicuam

cií

denique compraehendemus,cum amequam quo

pa,

do uircus adlit-quaeracur, quid ipfa Cecundum

Ce'i~

pfam

Ge,

inueftígare

tencemus.N

i.mc.:a

hora iam

l'íl:,

uc hínc ali

abeam. lpfe. uc:ro·quod tibi ¡¡>erfua..,

fum eft, Anyco huichofpíd tuo•uiciÍsim perfoade

quo mitior

fic.

Nam

ei hoc perfuaferis,Acheniens

fes quoq1..1e iuuabis.

r 'A ,D !.E s

PRIMVS, VEL, D •B NA·TV.:

H O M l N I•S.

;

l't

:'!~

MAR.SILTI FICINI

VME

N T.

ANDI D

Piatoñis ñ

o{lríl

iber, qui Alcibia,

des primus infcribitur , Alcibiade ip.fo uenufüor,

<)..,,,

mni carior auro,quid homo efi,qmd eius off1cipm docet.Etl•

autcm horno, anima rationalis, meJms particep$, corpore

utens .Ex hac dcfinitione 1llius officium'traht"tth· trifa1ríam

ll:ributum. Vt en.imrationális anima eh, ín leípfam circulo;

quodam ratiocination is íefoanimaduertendo refleéHtur.

mcncis, paniceps in diuinam mencem uelut riuulus in fon–

tem íuu.m

reflu~r.

u_cens co.rp.ore,

hu~anis

ne<>oci¡s gupºer

nand1s mcumb1t. Pertcaum1g1tur

abfolutumiomiois

of~

llcium efi,pnmo '!mdem

l1t

naturam íuam animaduertat,de–

indeab illa tanquaab imagine

affcétuad dtuiuam mentem

exéplar e1us

caufam cóuertatur.

qua hominis animus il–

lufirarns, 1p!i1m bonum,ipíum utile,1pfum pulchrú,_ipfüm in

fium intelligit,Cuumq; bonum,utile,pulchrum, iufium perfoº

éte oompra:nend1r. Vade quid bonum, quid ucile aliorum

bo1nin um qmbuícum uerfatur, quibúsue imperar, oofr:it•.

Cumé¡ue b9n11m l!bfolucum,bonum Ílli,bonum aliornm co–

gnouem,ad feipfum iam

ali

uni

unun1quenc1; curandum

fé

cundum cógniti boni normam debetaccedere. Philpíophíre:

íl:ndio, moralts, mathemarica:, theologire opus efi, ut ad

fe;-,

ipfüm

nc.em

fui

cauí~'?

redeat . Moralis quippe

macbemanca d1ícipl111a ammu

corpus meríum in fe1píum

refütuit, cheolog•a füpr:i

fe::

rapir,

extra feipfiun atcollic in

deum. Mentís diuinre idearumé¡ue cognitio fapiencia d1ei–

tur. Suijpúus nocitia,

íui íuorumé¡ue boni ucilisque inuen

tio ex dmin:r. meneis intuicu maoaos,prudcnna ouncupacur.

Prudécia íane

bonum intdligit , humanas aétiones tam pu

blicas quam priuacas aJ fioem opcrmdn1 refert . Vt utile, per

ómoda, m

edia, propriasé¡ue uias, qtlibus ad finé peruco1at,

lirigit.Vt

pulcl1ru?1,qms ordo •quis modu.s

hoc

pro,,-~C.

u quaJ

l quodam nmere

Út

íeruandus mft1tu1r . Yt mífum,

qu<1; diltinfüo úngulorum opernm, qure obíehiancía 1mpo:..'

füi ordrnis, quod tilppliciumrranígredíentis; quod pra:miú'

legem huius itineris obieruaotis pra:fcribit.

¡>hilofo¡>h.i:r

igitur ad Capicntiam,

fapiencia :¡d prudentiam tlt

~ccdfus¡

prudencia uero magiíha uit'I'!

g1íi;iplin~n1

fi1i cuÍqíq; rei

f~mi

ji~ris,

rcipublic.c cnbuit; horno pcr prndenti:¡mgubernat,

do111us autem

cümas pcr

am1ci~1am

publicam, 1ufi1t1amé¡:

ícruanmr. Publicam

ami~itiá

uoco coníenítoocm

illam

qua

cunai íub eaqem lege

pnncipe líbencerconuer¡n1oc,

eundéfinem reípiciunt . lufütiam publicam nominp legiá–

mam difünaionem, qua Íln<>uli licet Íl!b eodem príncipe,

ad eundem tiné,hoc eftpubf.cií bonum,diuerfo ramen trami

te proficiícurnr,uariamé¡; offic10rú d1ftnbutioncm pro narn,

dignitate umuícuiut't;

natura

legibus afs1gnatá Cer–

pant, proprioé¡; munere hnt: ufurpatione aliem fungunrur.

Iníunt in hqcdialo<>o theologica:

di~1on~s

du'\), 1pfuf!l idé,

ipíu1n

uniíq~1o~q~.

Ctrca honuné

11laH

~n~ca

.t ao~mam

ut Occaíto día-

1<!_eam, haic:¡n11na

corpore: Se_dde1¡s 1.:

iu.us

c~me~ra:-

1.ogi, in quo

n¡s,q4¡¡; 10 gccem hos Pl:¡rgn¡s q1alogos tcnl:¡ere

mft1tu1. rnrroducicur

S O C R A T E

I,.

<; {;:

~lcibi~des

I A D E

~h~~~~l"

;

F I

Clinía>, adrnírarl cc:arbirror, nerofus

quod cum rrimus

¡~re ~mní~

ama"

~~~~1:b~sr.'E

re te

c~pertm,c.reeris

ahenaus,folus magnorú pe

ín ííta beneuolenáa perfeueré:cumé:J3 fiorú,ut ofté

amici rcliquí frequenciorí

conf1,1eru~ deres~r

nam

dine ci_b1

afsi~ue mole~i

elfem, ego

_coc

annis ne'º'

:~r;º;~ "~~

pdlarlm qutdem, Huius autcm rei caufa non hu" partibus,

rnanum