4000003575

..L

BE ·R

-X X ·X I 11 ·I:

PLATONIS

EPJ_..

N O MI

V E L, P H l;:

L0 ,S0PHVS,

ti'

NAR.SILTI FTCifll

AR G VME

,,,

HESA

c;liuiolPlatonis,-magtianímelta,uren

ti, latcre

i.o

hoc.Epinomide c¡µi phil.oíophus rurfus in•

.fcribitur, Plaronícorum amfügit aullus . Sed

ad'h~1~c_

h!–

cem penitus expromendum, mu!tis opus efl: mach1ms. Mar.

.Ítlio uero tuo

ar~un

\en.ca

promittcnti, oon licet pr.oli:riora

,pra:fl:arc. Prre(cru¡n

cum &

fcriptorum exprclforum9; tabel–

larij opus afsiduc 11rgea.i:it,

ª'-

argumenta procacius e maní.–

bus extorquentes,Úix pccmittát in lingulis uoluminibus füm

.rna fcc¡ui fafl:rgi

a renlm\Pr:t

cedentillm lcg1t01 co)'lúlium efi,

.animos

ciuium

pr.omirib.os

iu..componer.e,ut expediram ad–

.epti rranquillitt!J.<!!n, di!:liJWf.U?1 operurp_

~ones

& caufas

perfcruten

rur , &

i.n

bis quj,(ífpecuhs autorem deum fpccu–

'lentur

cola.ar

.1n tr.ccularione quidcm rápientia.

ir¡

cult11

uero relig

io , m a

iubobus rora confifl:it h\1111ana felícitas

li–

nisq; fegum. Eiufmodiifil\Cm füpcriorcs

q1,1~dcm

p.ro.minunt

1eges: Epjnoo

iis ¡¡ero p

ra:~at.-donante

de<>. ltaq; pcrfeélum

'buoc mca.tish;

!bitm:ri.in

expfd'ío liaticiaams dcinccps fuppli.

cí

quadam ora

rione peti

~.deo.

fCJ1icicatern al

íj in hac uita ha

-beripolfe iudi€alreruot:ali

¡ iñ,,.I

tcra,alij ucro

nufquaw.Pro–

feB:o c¡uicunq; in l1ac uita·

h.ym

;rnis eam uiri

bus acq1,1iri pu:

–

taot, .

totü1,s uita: écfl:imo

aio-rc

clamantc manifefl:e fallun- .

tur.At

uero qui aufc¡uam,ij rao<¡.1t<1m uani,uaoum quoq; efle

uolunt

natura: totius ialhnélum. Sapíenter admoclum Plato

nofl:er folicitatcm in altera uita fperat, mm prrefcmis aira:

uirtutibus, tum dei muncre con1parandam. Non dilfídit ta•

mea pauci(Si"10.S c¡uofdaw in hac quoc¡; uita felicitatem dc

gult~r_e

poffe.

~sin

Ph.\:dro,inl'hredoa

e,io R

eipublic;¡.ta

Jes cffe uult, ut

extra

corpu,s uiuant potius

q113.rn

incorpore,

deoq; ipli potius·qu:'im

fih.i

uiuant: quo eff

iciat,u

r,ut aípiran–

:te

deo uel inter ipÍOfi Rumiois Lethci Huélus! libar; non.nihil

:reth.erei nethris uicleaatur. Ncque ab re h1mc Ep10om1dem

prreterca infcripfü l'hilofophum. Síquidem ut ía Rcipubli=

fexto & feptimo , & in prrefenti libro patct, philofophi offi–

·cium cfl: rerum omnium rationes inuefiigarc, ut diuinam

ipfam qua

fa~

fu)'lt,i(lucniat rationem,inuen.tam colat,cul–

ta fruatur. la hoc autem libro dum ad felícitatem, c¡uam in

picnti:i rcligiofa proculdubio collocat, perducere nos con–

iendit,propriumfogitimc philofoph:íris depingit ingcnium,

conuenientibus aifcipJinarum gradibus crudit &forpar.

At<¡; ubique non minus, immo multo plus uirtutis & picta–

ris,quam fcientia:

philofopho uidctur exigere:

c¡uic'luid

fcienti~

ab hoccxigir,idcirco -rec¡uirit,ur deum ipfom ucrum

tam fcíencire magffirum quam autorcm rerum gua? íciunrur,

pr3! creteris ueoeretur. Primo uero uim nobis ad diuinam

licitatem oaturaliter infitam ex co probat, c¡uoq

omnes.io

o–

maibus aél:ionibus ipfam & uaticinamur

c¡urer

ÍJ¡rns,

lijs

omnino nullis implemur. Deinde fingulas ordinc faculrates

cnumerans,ofl:cnditbao(: nequc naturalibus,neque necclfa–

rijs,ncquc ludicris

iocolis,neque auxiliatricibus faculcati–

bus comparari. Tertio demonfl:rat uirmt.ibns tum morali–

bns,tum ípecubtiuis acquiri fapientiam & pictatem bea.rim–

dinis fundamenta. Vbi uero rpeculat.rices doélrinas eaume–

rat, primo qmdcm arithmeticam non laudat folum, ucrnm–

etiam admiratur.quam in libris foperioribus maxime omaiií

inquitingenium acuerc,mcmoriam confirmare, animum ad

omncm lpeculatioaem aélionemq; aptifsimum promptiísi–

mümq; efficerc. Atquc hic addit numernm ab ipfo deo homi

nibus tradirnm uelm ra1ionis d1fcurfionisq; accclfarium rn–

ílrumcntum.

fublato,& anÍIJ)US ameos appareat,& (cien

tire ancsq; penitus euanefcant.Laudat prreterca geoi¡1étriam

meafüras fpeétantcm,

fl:crcometrlam librantem pondera,

&afl:ronomiam ca:lefl:ia obferuanrem, & mulicam conccn–

tum cce\efl:ium irnit:¡ntcm.Co1umcndat quoq; phylicam,ubi

de corporum generibus, compofüionibus,

aoimalibu~

mo–

t ionisq:

generationis principio craélat: ícd ita,ur minutif–

t'ima

.q~req;

naruralium reliaquat mcdicis,tanquam ab co c¡ui

ad diuma fcconftrr, 1uinimum alíena. Dialeélicam deoique,

.id efi

mct~phylicam,

api.ceoi huius theologiam uelur rcgi–

aam ommbus anrcponn:u1dehcct !inanlis ceu grad1bus uten

~em

ad iaueniendum deum atc¡; adori'adum.Tria uero regi–

ria:

huius circa ca:teras facultares munera effe probat. Primií,

multitudincm harum omoium circunfpiciat. Secundnm,

"qure'nam una in cunélis communio conaexioq;

lit

cófpiciat.

't'ertium, c¡ua ratiooe ad uaum ipfum diuiaumq: booum ,&

m.ulti~udo

ha:c,

buius unio coafcrat, manifefie fufpiciat.

Addit aurem

niú eiufmodí ooio dofuínarum ad diuinú unii

,conduccqs,copr.ehend~mr,cuné:tas

omniooinanes euadere:

qeqnc

<¡~id

ci~

unum

fi~ ~crcipi ~oll'e,nifi

comparenrur ad

trnum, a quo & 1pfamaccipmnt umoncm.Mcntcm ncro h:i:c

omnia confequuram, atq; ita nnitam tibí: r11ríusq: per fe uni•

•tam deo:&hicait pro uiribus bcatnm eífc,

in altera fore ui

.ta Oll)nioo

~atam.Id

autem libri totios eftargumcncú.Pau–

lo pofl:

exord

l~, ubi rr

aduximus hrec uerba, fci1icet,.Brcueau–

~~m

tempus, quod deinlle fequitur, alibi legitur. Ad rationis

.<iifcuríum idoncilm,

id c¡liiélem non íolum in deprauatis

fea & lJ!Oderaus hominibus relioqui 11idcu-1r. Vbi ucro ca::

.Iui;nlaudat tanquam

prndeotia: & bono.rum omniulJl cau–

fahí,

eiufmodihudes :'i ca:lo cor-poreo ad incorporcum ca:–

fom, id efl:idcam ca:li u\Jlt transferri. 0!_1am ibídem adorarí

inbet perccr.1um uifibilc, c¡uati pcr ftmulacrum lignilicararo.

1~cro

hic-attcnde,hom

incs in gen

ere tcrrc!hium d:t:mo–

num i11dicati, ubi in9uit,

dremon.cs

~lij

úmul omnes,& qu:i:

fcquunrur. Pofl:hrecrut,fiq

u1s quod d

nnnum efl: generationc

Eogn011erit, uerum

numerum ~

pietatemé¡;

cogrliturum.

Di–

uina in gencratione duo figndicat: tum fpiriralem c¡uandam

motionc.m qua: i;n

anim~

e(t, fiuc uím morricc¡u corporea:

motu?nis, gcnequíonisq; originem:tum

fgeciem naturalem,

c¡u:;e in

pc~ctua.gcncrationis

foccefsionc ícruatur . In QlQtu

qmdem amma: ucrus

dl:

numcnis ruufica,ut Timreils ait¡pro

portione conccnrnquc confonans. In fp,ecie quoque ucrus

numerus. Rcrum oamq; fpccies cetto quodam n"umero

dioe difpo.nuntur. Perhrec uuq; religio conlitmatur.Nalu ex

libero anima: mam diuiaam fobfl:antiam pcr

exifl:emem

uariciaamur:

ex perpetua in fpeciebus pcrfi.ucramia idea–

rum auguramur a:ternitatem.Audi

íemétialJl Mofaico my–

fterio ftmilem.Ait cnim,G c¡uidmaliab aeris qualitatc &plan

tis

animalibus nobis infertur, non di!1inam naturam cnl–

pandam effe;fcd humanam, qua: iniufte uirá íiiam difl:ribl)it:

fec¡uentibus,lc<>um finem manifcfte·cognolccs his uerbis.

fin is hic legum tigi propofüm cfl:,ut doi

~ultu

uita! pucita–

te optimum atq; pulcherrimum exit111¡1coafequaris.Iylqx-rc–

petit tria picratis capica.Primum, ut dcum cífccredas.Secun–

dum,

lit

maximorwu limul & miaimorum curam haberc coa

fitcaris . Tertium,

lit

nullis precibus aut,donis iniqué

Rcfli

eum exifl:imcs. C::onfirmat & iterú dininitatis fidcm

iplius

anima: excellenti quadam di11ini1ate.

P~1tat

a_utcm quicquid

ita corporc mclius efl:,llt

lit

diuiriius,id cfl: diuinis !)mi!t'us

qu:'im corporeis,idem corponbus cúatl:is aotiquius cfle, pro

¡>terea quod in quolibct rc:rum genere liueordiae,quod per–

feél:ins efl:.,d[e gnoque magis pofsidct:ideoq; caufam impcr–

feél:ioribus cxhibet exifl:endi.

nero alteri elfe pra:bec,

nimlrum efi &anriquius.Addit,gnando

congreffi1 anima?

cum corporc, coaficitur animal,naam quandam ibi formara

incorpore refultare, id efi uitam corpoream in íubieél:o ex

acceíl'u 11i1reiacorporea: proccdentem. Ponit & duo rerum

genera.Al

tc:rum guidem corporcum, incorporeum ucro al–

rerum.Et

huie qnidem aél:ionem, illi uero amibuit pafsioaé.

Huius ite

m unam e!Th dicit formam,ob id potiísimum,quód

fimplex efl:,

in ipfa íempcr forma fubfl:aatia! pcnuaner,

Sed guod

f~girur,

Non enim cfl:aliud, & G"re fequunnmali–

bi ita legirnr, Nam quod in alía cranfmmatur, non efl: incor–

poreum, & omniao colorís expers pra:ter diuinif$imum rc–

uera anima: aenus.

genere uero corporum quinq; collo–

cat corpora.

~:C

ideo l:1ocat folida,quia & in profuodum ad–

aé:ta difcernuntur a planis.

in omni corporc uel liqu1di(,¡_

mo efi aliquid folidi,tum per ipfam natura: propria: cófifl:en–

tiam,tum Platonic

e per quaadam

terrena: natura: fimilirndi–

aem ad ccelum uÍ'q;

dilfufam.Ca:

lum quidem ex co igné no–

minat, quod propr

iam habet luc

em , gua: pra:cipua ignis

f!fl:

qualitas.Habet& pcrcnnem motu, qualem uidemus in ign!-'1

inflar ion1s non patirur mixrionem,

qui:t

nondum

natu–

rali depeJ'i'ir

nr loco, ideo non cogirnr aíccníu redire,fed re–

uoluirnr.Et

aéln quidcm luc

et,uirtute u

cr.o calet.omni¡10 uc:

ro diuerfi(s

imi gcneris efi

nofl:ro.Pofl:

ca:leílem ignem,al–

tcram collocat igais fpecie

m, calcotcm

iam magis qu:'im lu–

cemem fub luna retheris nomine nuncupatam.Cuius quidcm

ucfüaiuru quoddao1 cfl: nofier ignis, iam non folum calcos,

fed

a~urcns:

adurens inc¡uam ob nimiam afperica1is rcrreoa:

permixtioné.

Q.!!i

uero in tenui uiget

matcri~,

Jucet puri11s

caletq; fuauius: pr:i:fertim ubi

nullo coarélatus fpatiarur in

amplnm. Huie fubdir aiirem, aquamq;

rerram.Putat aurem

quamlibet mundi fpha:ram

his quinquc componi:

lit

per–

feéltfsima ínter omnes lit, tam

fubfl:anti~

connexio quam

in uirmte

aél:ionc commuaio. Vcrum in qualibet fpha:ra

unum effc: pra:cipuum, ac pro aarura fua reliqua infupcr con

tineri. Sic

re1her in cerra tcrrenus tfl::

terra in a:rherc

euadit recherea, fimilircr & in ca:lo. Sed de his nonnihil in

Theologia, nonnihil in Tima:i

commentarij~

diligenrius.

Proinde animal

ca:lo,

:cthcre, aCre,aqua,tcrra rationaJfa

collocat.

dicit ab aoima fieri: ab anima ioquam triplici.

VuI~