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GC,'TA ·VA. F9
Jit,mpredtn#euidecheenel;,r.r,a..,no,, G loa<s~.P1raferfaqo. J•inhieq.feb~
'Ten cl lfl.tlte'fnO abund~ enmi 'majada de n;,ta1r,que no le d~ffea·p~uos' ni
La mam,eca~y el q~efo ejJd fobr.1dg:,, fayfan~s ni otros manjar~s de los de·
1icados,porque aquello mas feinuen
to, para fati >fazer la_gula , y apeti~~
defordenad.o, que mimteoe1}1 vi¥1
que en 12 eda<:I de ero, 9uando lQs
hombres eran mejores, y mas fuer•
tes que nofotros, no eran ~uydado·
fos d~ eflas delic~dezas, pi inµencio
nes de taQta~ fuertes de man jares, (0
mp diremos adelante. No , qu1e1e
pues la fabia,y prudente madre, quc
tenga fu bijo mas de aqucllo con que
honr.ida, y honefiamente fe puede
mantener,y paffar la vida: ho le def–
fea tampoco minas de oro, oplata,ni
vnguentos de la Ar~bia~ ni r·iquezas
demaftadH, bien vee, que le bath a
fu hijo,t~ner veflido, y de comer, y
con que hos cubrir, con efio deuc–
m'os viuir contentas, refiriendolo to
d.>c9n prudencia al dador de los bie
nes, que es nu'eflro D16s Podria(c
tambien eflo declarar moralmente ,y
en quanto pertenece a las virtudes
del animo, que fe to maffe por Jbeja,
oueja,molin<?ot>cdofg,YgleG~,la p ru
di'cia, paci~n.i,cuydado,faber,y re!i.
gio,las quales c:inco cofas cncamioan
al hobre a £odo lo·q deue ~~zcr,yvie
ne bien,pues fe alal?a el gouierno de
la s ab-cjas prudentes,la manfedubre
de la pariente oueja. El cotinuo me–
nearfe de la piedra con cuydado, el
faber,en regir la pluma,la cuenta del
Lo otro po~l~1\ana d~ fu 'lieflido ,c~n
que tato nos aprouec?a. Dexp otra'S
muchas eof;is de que le puede al2bu,
porque,como tratara mas lar
go terc~ra c9fa es, piedrr.
qu e es p~rifrafis d,el molj
no,d-onde el ho.mqr,e tiene el pa,,que
es el mas excelente mantcnim\ento,
y de mayoinutrim.ento,y fin el qual
la vida humana buenamcte no le pue
de fu!lentar. La quarta es, pend0la
tras oreja, de donde fe entiende ofi–
cio d.e efcriuano,que es honrofo ydc
gran prouecho: au1mue mejor fe dc:–
ue entender, que lo deffea Letrado,
porquc no ay mejor cofa que la fabi.
duria,y honra de fas letras. y quantas
riquezas ay, no fe le pueden igua\ar.
La vltima ~ofa,parte en la Y glelia, q
es prebenda,y beneficio,lo qua\jun–
to con las letras es vna vida de harta
felicidad. Afsi por tener en la tierra
honra,y renta,y preeminencia, y vi–
d.1quieta,como po.r teper endere~a­
do el camino para el c1elo, tratando
t::?n continua, y fomiliamiente con
DiQs, y viuiendo en la cafa de! mif–
moDios,teniendo por efto ocafion,
ooluidarie del en ning11n pun
m\llera,que juntando efbs co
dernosdezir,que la m.idr·e def–
fea a fu hijo mantenimiento de miel,
Y.leche, y pan, y le de ffea veflido,ofi
c10 honrofo,y ciencia,y ocafion PJra
tener fiempre cuenta con nue flro
Dios.Hafe de notar, que auifadamen
te jimta leche, y mJel,porque demas
.de fer m .1nj ~r gullofo, ha de comer-:
feruici~ de Dios en la Yglefia.
los quales fon las mas per•
fell:os bienes...
' .
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