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r~ ~J,

y

fu

patria.,

af.~i

leemos,fegii

lo

tr.aefan

Geronimo en el prologo ge

neral de la

fagrad;i

Efcdtura,9ue mu

chos faliero de fus.tierras,y anduuic·

ro

muchaspartes del

miido,paraver,

a los que po.r los libros conocia,y pa

rn de

[u

boc:i

oyr

los mHlerios de

las

·ciccias

fecretas.Pithagoras

fue a ver

los adcuinos qe E-gypto a Mcphis.

Platon foe a 12 mifma Prouincia ,

y

de al

i

pafs<h Italia a hablarfe co Ar

chitas Tarentiuo .

y

fiendo

Madho

en Athenaj, cuya dolhina ya otroa

lelan,quifo hazerfe pc:regrino,que–

rie.od

o mas

aprender

con

\Cerguen–

!j3

de

ot.ro,

y traer cieacia agena,que

no vender la fuya

dcfuergon~ada·

mente. Dcxodc cocar,como figuio

las letras,dode quiera que ellaua per

cl

mundo,

y

como vino a

fer

pre

lo~

vendido,y

liruioal Tyrrno:pero en

fin como Filofofo foe de

mas

eflima

cl

cautiuo,que

el

qu'! lo

compraua .

Cuentafe de otro, auer

fa

lido defia

parte de la ciudad de Cadiz,

y

otros

de Fracia ,

y

dexar

fu

tie na folo por

venir

aver

a

T.

Liuio, q cnt6ce5 era

foente

de

elo~uecia,

y

en

ta

grande

1

fa

fa

ma, quc: mas les

u~ouio

la

pref.en

cia de tan

e~inctc

varo,

q

la

magef~

t~d

de;Roma:.q diremos de los cami·

11esde Apolonio Thpneo,C.egu cla

rameoLe lo trae PhiJofl:rato

eR

ocho

libros,

~ue

no dexo pueblo en toda

afia

mayor.

Cj

no

corriefTe,

para

CO•

aerfar ron los Brachmanes

[a

bios ,

y

()yr a Hprc-has,q cihu:i

fent~do

en

~l

trono

de

oro tr

a

ta

do

de

A 11rclo·

gia:boluio a Ethiopia, par:i cone! far

-co

los Gymnol'o?hilhs:

hallo

aquel

varo

en qualqwicr:i

p::rte,

q

apredief

'{e,y

fieprcaprou<:dllldo,!icpre

fe

!!i

.

2.94

ziclTe inejor,

q

~ra·~

los caminos def

tos

ho

bTes,copandos

co

los

A poflo

les,gue"fueron con

cos

de la

palabra.

de Dios por tod,:, el mundo. P

arcce·

clan mete vanidad,porque en fin de

los primeros

foe

en

nqu

ezer.fu.alma

de

cit~cia

h11m1na,

y.el

de los fagra•

dosApofloles

coue

rtir

al fe ruicio de

Dio~

todo el mudo,fegu

le

lee e11 los

Afros

de los Apotloles, yen

l:J

Ede

fiaftica

hi!loria de Eufcbio:

11 mbos a

dos

intent~s

facroH

grade;: peru

d

vno de la tierra

>

y

el'otro

de~

cielo.

Agl?:ra de qua rent a

a~1os

a eila parte

ay otras n1aneras de.gentcs,

q

nt

van

par

el caminodcla tieua,pOt"que

ito'

fon

ta

virtuofos,

<i,

procure

cicncias.:

ni vapor cl cic:lo,porq

00

fan

ta

fan

tos,<j

fu.intentofea c;;ouertir

el

inficl

en

Chrifliano:

fino vari por

cl

carni-~

no

del

infiemo,

que

cs para acfqofrir

<>ro,y

pla:ta,

deloqoa'ldirem&ude–

lancc.Y defios,fi cntedcmos,q cl

hi–

jo de bueno vaya, ha{la quc muera,.

o

bie

aya. Crcy-do tenemos

q

Jes {e-·

ria,~jor

no yr, @ya

q

fueifen ,que'

fuera de

fo

mala

intencio mo1ir:a-en•

la demand.i.. Y 6

fe ent1ede-tr 2e10rlt'

y

plata

al que

bie

a.ya

. ello es vn bit.

que {(; deshaze

e

Btre

la~

wano£,y

eu .

fines teforo de duedes,

q~

fe coma·

en carbones. Y af;i.ancmos vifio

.aca

IY<ir

muy

ruynmeute ellos,

y

fudine·

ro,fi

fu

intento foe dcl infiern°", co•

mo parece en

t-0dos

1os tyrarros

que

en las lrtdias fc

ha

:ol~ado,

que

auque

eran hijo.sae buenos, fueron.por fu

mal

a

bufear

cl

bie

,que

llama

el

Yul:-.

go.Coronicas

ay dello efcritas, a c–

llas me remito, donde lea cada

vno~

{i

es bueno

yr

all

a,

ya

f}Uien cs bue•

.no,y

porq,ltt;

'?_a,

Lo

qua~to,mirare·

mo&