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C E N <"f' V R J-."_2J: ...~_-:-- -
al aue es }uflo y . Theodeaes do Diogenes: Qu·re~ran fos mas nb
qu~nunca pud r dealabarla blesde quaotos hombresauia, d'
nobleza que e!U en pode!:.de feno- xo, que Los que menofpreciauan la
res,gtJe no la merecian. ~enandr_o riquezas,la ho~ra,el deleyte,y la vi
Comico introduz-c a v n h110,que d1- da. Socrates d1xo, que la noblez
:ze :i fu madre , qt.\e le traia los pa• efiaua en vn buen temple del alma
dres,y abuelcs4Como ecannobles. y de cuerpo: efie mifmo dezia, quc
· - no teoemos al tcigo por bueno.-por
·Echarmc 'h.t d pcrde·nfle hnttgt, q ue nado en muy hermofa oierra, fr.
No 11umbresfi me a_mas,ws noMe~as 110 porque mantiene bien,afsi al hom
.A"c.1da palabrita bf:ifon1tndo ·i bre bueno,no porq nacio de claro Ii
Lo:;9ue porfino tienen 1m biepropio, nage. ~tro maneras ay dcnoble
Luegofe acogepveflo" las mtmorras, za, fegun efcriue Gre.!Jf>rio Nazia–
y nom{1re1 de/ linage reconrando, zeno en la otadon veynte y fey s.
Q_!!J ahuelos ht:tn tenido, 'i' quatos creo La primera la que tratamos de arri•
Qf}C tll 110 har 'Jli{fo ..hobres ij no tegan ba,que tOdos fomos igualmente nO•
.A'1uelos,por9ued1,ciomo 11acitron~' bles.pQrque tados fuymoshechos
Tji t.rmbien no [.1iten di-zj1- dellos, la .femejanira fegunda to_
SeYd.n por e{[o mas baxfls9ue a9utllos ma principio , aunque no
~fusabuuloscuetancon,lo-sdedos~ fe,fi porefie puedefer vno noble,
Pot·Jipuede <Jualquierdfermuy b;,eno pues efia fugeto a corrupdon. La
:Ejl y noblc,aun'}ue11acida terceca, que fe comien'fa,o de la mal
De G1~inea,f!or11enrur~ dad, ode l>ondad de la vircud, ovi"'
Nof .4nacarjisfabio.y bueno? cio,de que mas, omc:nos parcic!pa..
Efl:o dize tttmbien Sophocles. Bion
Filofo fo aconfcjaua al Rey~ Antigo­
no,que eFJ fusamigosno preguta!fe
de quien auia nacido?Sin,o quienes,y
quales eta n por fi. Socra~e~-gran mu
;(ico,fiendole dado en cara fer de ba–
xos padres;refpondio: Pues por e(fo
foy digno de honra, porque de
mi comienp n.age.PhalarisRey
c:n fosEp1fl:0las dize:Gloriatede los
loores del alma, no de la nobleza de
1os ante paffados, qfe va efcurecien·
do eu los ruy nes defceodientes. De.:
1nocr ?.t~s dczia: La nobleza de las
b eO ias efia en el cuerpo grande , y
v .dient~,la de los hombras en la bon
dad cl •us<:o!lumbres • Pregunta~
mos:fegun efio feremos ma~ nobles,
como yo pienfo,fi guardanios aque
lla imagen y femejan'fa que tenemos
de Dios, mas limpia, ola dafiamos.
La quarta, que fe haze por cartas,Y.
mandamientos de Heyes ;entonce,s
lo juzgare digno de precie-, quande>
acabe de de recebir la hermofura que
efia en las colores,y hazer reueren.
cia a la mona,fi mandan qtk fea Ico.
De las palabras dell:e gr;iuirsimo Au
tor fale, qual· nobleza deuemos to–
mar,que es la de la virtud. No r:iego
yo,que es bueno auer naddo de pa·
dres nobles,pero quedarfe alli. aque
llo es el viciu. Efl-o es mi intento en
la obra que Ii~go de Hercules, mol
crar, co1110 vn J1oblc no le deue con
centar