14 / 416
•
4
Discür
so.
'J•.
-~.
'
:
,,.
":>
ciones
que Dios ,-,.hace.
qe
sí
.mismo en las
obras
que llamamos dt/ H/ Naturaleza;
como
dice el
Apostol (
i }.
-,No
~solo,·
por
este, sinn .por
_ofros
vari.Q$
m,ediqs
~gn1dó!\
á
pios .
por
SL.J •
bon,dad
manifestarse
al espíritu humano ;
y
los
hom–
bres conociendo
a
:Pío~·:, torpemente
erraron
en
los medios _
de glorificarle (
z
).
Lo~ ·crasí–
-si~rios·
érlores ;
que
en
e'sta
'parte
ha cometido
i'a'
hum:ahidad ,
á
sí
mhma·
dé,be
1
·imputarse
por
·ey
'hliquo
,procéder :
·en
sus
ácéiories ,
no
pu:.
·diendo
entrar
los
sublimes
pens·amientos de la
·Di viüidad
sin'o en álmas puras , en
qu1ene,s
•·
1
•
rey-
~
'
~
.
\
. ( I)
Quia
quod notum est Dei 'manifestum est
fo
iUis'
Degs
enim iHis manifestav it. Iovi-sibilia enim ipsiús ,
a
creatura
mundr-,
pe·r ea qu~
faéh
sunt ,
intelleéta
~ons,piciu.qtur
~
sem–
piterna c¡uoque ejus
virtµs,
&
diyi~itas ;- it?_
'ijt_
st~t
inexcu_si -
. bites.
Ad Rom: c__ap.
r. v.
1
g•
. ·
· ·
..
'· ··
,·
_1
. (
2r¡
Quia
·cum
cognovissent
Deum,
noñrsic~t
Deuan.
gfor ifr–
' caverunt,
aut
gratias
e:gerun~ ;
sed
evanuerunt in
cogitatio-
nibus suis,
&
obscurátum
"est'
iqsipiens· cor
eorum.
Dicentes
enim
sé esse sa·p·ientes , stuhi
faéli
mnt.
Ad Rbm.
cap.
1.~-2 1 •
. Longum
est, singul-orúpi ( Philosophorum)
sententias exequi,
_qui
!ice~
diy e_r ~is
no~inib~s_
s_int a ..
~_!l~i , .
a_d
U.!_1ª~-
tam
.I!
pº-
,
.
tes.tatem ,, q.ure
munq.umreg~ret
,..
concu r rerunt. Sed tamen
:summum
D eum curn
&
Phi1osophi,
&
Poetre,
&
ipsi deni-–
que,, qui
Deos
col~nt
, srepl~
fa~~rntur -, 'de. c.ultu ,
!amen ,
&
.(
honorib.u-s' eJ· us
tr1em_o
u.nq·uam
re'qtJÍ SÍVIt
.,· :
nemo- dísse i ui.t ,
.tia
'
.
,,
.\
1 {
~
?
r
1 \
,
fl
l
,
,
f
'
-~
~~ci-l_icet pe,r'su~sio~l
.,, ,
44-a·
l~~fflJ?,er
_bJ n~§f~.tl) ,
inc;.orr~ptu ~
qt~e
crede~1t~~
_,
~~C
_i r~S~·~,eu~ ,if;1Jl~~a~
,,_J}eC
p¿lp._
~~l:U
~1:e1_g~Je
arbitrantur.
'La~ant.
'Je
Tra
Det,
cap.11.
'