Previous Page  38 / 950 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 38 / 950 Next Page
Page Background

18

Annalium Ecclefiaflicorum Cardinalis Baronii

ad Petrum pertinere , tanquam Ecclefia: ca–

put.

H?c

anno Barnabas cum Joanne, qui

c.~

gnoi:nma.batur

Marcus, pra:dicationis

gra–

t1a nav1gav1t Cyprum , atque etiam in lta–

liam delatus, Mediolanenfem fundavit Ec–

defiam ;

P~ulu-;

vero cum

Sila

Syri11m pe–

ragravit

&

Ciliciam , jd pra:primis perur–

gens ,

ut

Apoíl:olica dogmata in Concilio

Hierofolymitano nuper edita cuil:odirentur:

Sanllioms

ex quo liquet Apoil:olicarum fanB:ionum

.ApoftQ!iCtt.

robur' quod ea: nempe

e

Spiritús fanfü di–

B:amine profluxiffi

nt ,

cxteroquin Apoil:o–

li

non aufi fuiífcnt' apponere ha:c verba:

Vijitm

eft Spirittú fanflo,

&

nobis.

Umle

quo–

que palam

fit

contra Ha:reticos, non omni

Spiritui credendum eífe , fed ad Ecclefüe

difcerniculum füffragiúmque per6nere,qua:–

cunque circumferuntur

a

Spiritu fanél:o in–

füllata.

Sanél:ionum Apofi:olicarum duo

erant genera,

ut

patet ex Paulo ; nonnulla:

enim pro omnibus Chriíl:i fidclibus, alix

vero pro ratione loci aut t emporis fuere

conftituta:. Porro quod Panlus Timotheum

Patre gentili,

&

marre Juda:a fideli natum

circumciderit, id fecit

propter 'Jttdteos; non

enim

, út ait Chryfofiomus ,

.ferebant audire

J>erbum ab incircumcifo.

Id autem faél:um Pauli

fic accipi deber, ud paulo fupra faél:um Pe–

tri in obfervatione legalium.

Ex quo Pau–

lus Troadem appulit, comitem

vi~

deinceps

habuitLucam, quanquam,

prout

negotia fe–

rebant, non femper. O ccaíione puella: Phi–

lippis

a

fpiritu Pythone per l?aulum libera–

ta: ,

Magiíl:ratus

ibidem tumulrn aborto

lAulus

e5

compulfüs, Paulum

&

Silam, prius virgis

Silas vir·

c~fos,

compegit in carceres, in quibus

il–

zis cttji.

li

media nocte divinas decantabant laudes;

Tres 'no-

Ourni in

und.e traditione Apofi:olica noél:urna: ac lu-

º

f/icio,

cernaria: in primitiva Ecclefia

firmat~

funt

~iracul~

preces , ter interpolata:, quas nunc

co~lshmmtur.

júnél:as,

tres

appellamus

Noéfurnos.

Exem1t

nofru

terne motus ( quo referata fünt ofüa,

excu[sáque Apoftolorum vincula, )

~aulum

&

Silam

e

carcere, cuíl:ode mox per 1d por–

tentum , Paulíque verbum cum tota domo·

ad fidem converso. Cum deimle Apoíl:o–

lus PhilippenCes objurgaffet, quod homines

Romaµos publice ca:cidiífent virgis, territi

illi

ne exemplo Rhodiorum ob fimile nu–

per' facinus ,

a

Claudia·

C~fare

mulél:aren–

tur,

faéhun

deprecati, curo infigni comita–

te eos dimiferunt. Apoítoli vero peragra·

ta

Amphi

poli~

Apollonia

~ perv~nere

Thef–

falonicarrt, ub1 nonnullos e Juda:1s, complu..

res autem

e

Gentilibus, pra:cipue freminas

nobiles lucrad Chriíl:o, concitara rurfus ibi..

dem,.. per

Juda:~s. fedit~one ej~i,

Bera:am

petiere, fed

&

1b1 ?ovo exaéh tumultu

Co..

rinthum fünt delat1.

PAuU

11J.

'lit "ltUS

"''

htTJllS.

Annus Chrifii UI.

A

Ppulit

hoc

anno. Paulus

.Athe~as

'

.per–

duétúsque

a

Ph1lofoph1s Ep!cure1s

~e

Stoicis , ob

nov~ doél:rin~

affert10nem, 1.n

Areopagum , ubi erat

Athet?-ie~fium

Judi–

cwn tribunal

fuper

cauíis mawribus' puµ,<

fanguine, moribus, ac Religione, toto

fa–

cile

orbe celeberrimum , fümma fapientia

ac

ciycumfpeébo~e

peroravit, fümpto

~e~-

Ejusdrm

moms argumento ab ara,

Ignoto DEO

ib1-

Pr4d;,

4 •

dem inícnpta, quem ílle Chriftum Salvato-

rio,

rem eífe folide commonílravit. Caufam

ejusdem

inf

dptionis ac cultus adfert ex

ChryfoH:omo Baroniu\, quod Athenienfes

Deorum cultores· eximii, etiam

extr~neos

Deos adlegerint, & ne alius adhuc quispiam

forfitan effet, ipfis quidem

incor.:nitus, ali-

cubi tamen cultus, aram cidcm ;::>rexere fub

ejusmodi titulo ,

imo ,

ud ex Hieronymo

tradit

Baronius , fub

hac inkriptione :

Diis

Afi~ ,

Europte,

&

Lybíte, Diis ignous &pcregriuis,

unde ceniet, non unam t3.ntÚm,

fed

&

alias

adhuc ibídem exíl:itiífe ejusmodi aras.

In

primo apud Areopagitas rnngreífu manus

Paulo dedit Dionyfius, Vir cb·ifiimus,

&

Damaris ejus conjux , atque etiam deinceps

alii.

Digreíf~s

fübin.de

Apoíl:o~us Corir~-

Opus

mA–

thum, apud p1os ConJuges,

Aqrnlam

& Pn-

nuum

fcillam divertir ) quod effent, uti & ipfe, ar-

Ptiuli.

tis fceno-faél:orix, qua pelles confüebantur

ad facienda tabernacula pro militibus in ca-

firis : porro liquet' eum etiam alibi eadem

arte viB:um íibi comparaffe , atque ejus

exemplo

c~teros

quoque Apoíl:olos opus

manuum exercuiffe, tum locv1s

&

ternpus

pateremur:

qu~

etiam laborandi methodus

aífumpta poftea

a

Monachis pra:primis

lEgypti. Perfütit Paulus Corinthi fefqui

anno' ad eam longiorem moram divini in-

duétus vifione ; interea temporis verbo

&

prodigiis plurimos lucratus Chriíl:o : ubi

etiam

tune

primam ad Theffalonicenfes

fcripfit epiíl:olam.

Juffo. Agrippina: Augu-

Colo'!i".

.

~

duél:a hoc anno colonia

in

oppidum

AgnpprnA.

Ubiorum, ubi illa genita erat , eidem

urbi

nomen peperit

Colonite .Agríppin«.

Annus Chrifii LIII.

ALteram hoc anno epiíl:ohm ad Theffa-

lonicen[es

a

Paulo datam

effc

Corinthi,

perhibet Baronius, in qua cúm Apoíl:olus

preiliús commendet

Traditiones

his

verbis:

!taque Fratres ftate

&

tenete traditioues, quas

di-

1

diciftis

five per fcrmonem

,

five per epiftolam. no-

ftr

am

,

ille pauliíper ab hiíl:orica narranone

dicrreífus, Traditionum neceilitat..,m cum

Tri:ditio~

.

S.Scriptura:,

nun

Patrum oraculis

fufü1s

a~-

num robur.

íl:ruit

ejus<lémquc in Eccleíia effi auB:on-

. tatis

Jus

fcriptum,

<:7

non fcriptu;n,

imo

.Pº~e­

rius hoc priori .Prxítare,

~íf~que ~nt1qun~s,

dicente Tertulhano :

Certe prior anrma, quam

litera,

&

prior formo,

quam

líber,

&

prior fenfus,

quam

ftylus.

Atque

prima~ cred~~tiu.m

fi- .

dem

folis

implantatam efie tradmombu.s

~

quandoquidem

fub

_id

tempus

Evang~hc1

Codices necdum exíl:arent, cum

E

vangelmm

Matthrei, quod reliqnis eíl: antiquius , ante .

annumChrifii quadragefimum primumcon–

fcriptum non

fit:

Auguíl:inus infüper profi- ,

teatur:

Ego Evangelio non credemn, nist me Ec–

clefir:e Catholicte commoveret attCl(Jritrts.

E

quo

coníeétan@tun

fit ,

nec ipfarn Scripturam

quod-