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i~

180

JULIAN SANTISTEBAN OCHÓÁ.,

cerdotes

y

dotados de relativa ilus1ración:

José;

nacido en mayo de 164·1 Y ·que

. mu:i~·

en

el.~rato

de.. Yanaoca, del obispado del

Cusca,_

el 18 de agoslto

deji·

1679, y

Ftancsco,

nacido

e~

13 <;le mayo de 1647 y muerto CE?rca de 1700.

Francisco de Mtigahpru, educóse en el convento máxim,o de

So.h

Fran.:..

-cisco de Lima, donde

· ll~gó,

a profesar y cantar misa, en , julio de l670; pas6

luego a ·

~aile

.. a. los

<;:on~re-ntos

del. Cal:lao y el C1;1sco. En Huamanga sigui:ó.'

· expediente ·de sécularizaéión y ya de clérigo :re9'res6 a Lima en 1682, donde·

residió hasta lú87, época en que obb.1v;o

~1

curato de Conchucos. Desde esta

época poco

sabe~os,

pero probablemente retomo

~ iim~

doncfe murió, pues

con ·seguridad sabemos

qJr

vivia en 1694, porque escri}Qió hasta

e~~a

fecha su

Diario d.e Litna.

.

Volviendo al ·pad::r>.e¡ o sea: a don Joseph, en 1776, partió de Lima, llamado

1

por su hijo Jos¿¡,

cu~a ~

lq. sazón en Ya'naoca, d,onde

habí~

comprado una ha–

cienda; llegó al Cusca y desde..el

pueblo·¿~

Lucre, en ' la .actual prov'inoia de

Qui~pica~chis,

hizo apuntaciones sobre los

suc~os

notab1ei del Cu¡sco. . Re–

sidió con su hilo menos de un añ®, pues en agostó de -'-l677 moría -presa

d~

1

'

aguda dolencia. Continuó vivietído en el Cusco . hasta 1:679 ·

qh~-

re'greso' a

Lii:na, en donde murió el 12

d~.

noviembre

<;le

1686.

. .

.

.

La afició,n má·s graRde de don ·

Jo~é

'ci¿

Múgabúru fl:lé la apuntaCión

c:r~

nical, vóca:ción' periodística la llamaríamos en nuestros ·días; escribió su

"Dia-,.

rio

de

IJma" que abarca desde .1640 hasta el 2 de octubre de Í686; ;u

hijo

don

FranciscG fué el continuq.dor de la obra de su padre hasta eL afio 1694 e:q.

que terrpina el Dia:r;1o.

E~te.

precioso ma,n1;1::¡crilo de padre e hijo fué

pubH:cs.do

por primera vez en

Li:ma;

el año T917, en dos torn;as .(VI(y Vm) ge

~a

Colec-

~ión

Histórka de Urtea<¡"'a y Romero:

·' .

Grande parecido g1).ardan las -cróni(::as

d~ la~

tr§lS' ciucfade.s fintes men–

doni§lldas, a{¡_nque más, escasa ia de Lima, uen:e qUizás, mayor

imp~rt~ncia

por

tratarse de hechos tra'scendentales en la capitaí del Virreinato: acá de 1a

:ent:f.a

--–

da

.d~l - sel~o

real, de ,la,recepción en la Real Audie:n,cta, la

~uerte d~

un .;i114ey;

las notici'as llegadas desde \la -lejana

rp~trópoli,

como er

nacimieil.to

de

·un

in~

fante, la dedara:dón de guerra o alguna

catáS.tr<

;>fe¡ ,etC., aparte de dato.s

~e

pveden

s~rvi,r

para cotejar fechas

y

hechos con la: historia; así mismo encon–

tramos en el Diari!o de Lima el colo!ido local, l¡¡. fisonomía caraclerísti:ca y pe–

culiar de la Lima del _sej scieritos, mistic¡¡., le.galista1 pero

1

dich~rachera,

alé.gre

y festiva, al estilo de las ciudades levantinas

d~

la Península; aqu( sus luchas.

conventuales, sus faustuosas procesiones, su autos· de fe, sus corridas de

to~

. ros y sus

pelea~_de

gall:os;_sus.iujosas mansiones y

ladípi~ás costumbr~s

de sus..:

cofradías y artesaníás. · Aparte de eUo los Mugaburu ponen en sus crónicas

los datos

Í~timos

dé. su

~idá

fami1iar, muy limeña

y

muy PE?rU.ana.

Para terminar sobre .los anales limeños, réstanos hacer menci6n muy ho;r;I–

rosa

de

don

Juan Antoruo Suardo,

quien también escribió otro· "Diar-io de

Li-·

ma'(, que si bien cronológicamente abarca tiempo más corto que el

1G>s

Mugaburu, es también -,del mismo siglo y

de

mayor extensión en la· caÚdad_ '

· de lo.s hecl).os: abarca: des8.e el

is

d~

J:?ayo de '1629 hasta_el. 31 de rriayo de -