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LUl!RllA

que de la otra parte del rio, andadas quince jornadas

pa–

sada una gran montaña que habia' se allegaba

una tierra

llana, adonde decian estar un gran lago, á las riberas del cual

afirmaban que estaba un orejon del linaje de los Ingas, lla–

mado Ancollao,

que, sin este Señor, babia otros muy gran- .

des

ricos:

con esta fama, como los españoles sean tan co–

diciosos

deseosos de ver nuevas tierras , llevaban muy

gran deseo de pasar adelante para ver si era cierto lo que de–

cian ó no.

como la barca se hizo, pasaron en ella todos los

caballos y españoles de la otra parte del rio,

probaron por

muchas partes atravesar las montañas y sierras tan grandes

que había por delante,

é,

aunque mucho lo probaron, no

podian ni hallaban camino ni manera cómo pasar. Pregun–

taban á los indios por dónde habian de irá aquella tierra que

decian; respondían que ellos no lo sabian,

que 1 que les

habían · dicho que lo oyeron á sus pasaoos, de manera que

nenguno queria decir saber camino. Es aquella tierra de

M0-

yobamba malsana

que en ella llueve lo más del año,

Hena

de grandes bascosidades, de grandes sierras,

de montañas,

muchos ríos grandes

pequeños; y como Hernando de Al va–

rado procurase por tantas partes de pasar adelante de la no–

ticia que llevaba

no pudiese, estaban los españoles muy

fatigados

cansados, é determinaron de volver al río

tor–

nallo

pasar,

seguir algun camino por él arriba para ver si

podian topar con alguno que les llevase.

vueltos al río, le

tornaron

pasar por la misma barca,

nunca pudieron ha–

llar camino nenguno para pasar

ad~lante.

Hernando de Alva–

rado tuvo determinacion de poblar allí en aquellas provincias,

algunos españoles les parecía bien,

otros, por los dichos

de un fraile de la Merced llamado fray Gonzalo, no quisieron

quedar allí poblados ni de otra manera. Tanta ha sido la sol–

tura y exencion de los frailes en esta tierra, que

los ejérci–

tos Reales revuelven,

nenguna revuelta ni revolucion ha

habido en este reino que frailes no hayan sido parte princi–

pal en ello , y en todas las congregaciones

consultas quie–

ren ser más parte que los mismos capitanes: lo cual se ha de