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~G
~n
amor
p1ra
du11os
T~cci~ne;
dign1s de
€Sta
yiund
se
J -JÍ.:l)
h 1mbre
y
murió
V · >l:Jat~rhm~!nte
en una Cruz
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exis.t encia d:e
la lnq u:isidon
c:s
una cal
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contra la
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!}ig1on crisdJna .
y
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púb lica:,_,
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prof~ sn
n
otro.
c~~to
y :
e.n
la
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sencilla
fdel
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q .tlafllO
a
. ena.
-de .
sus.
caH·Jaé es
emi-oent€S- ,.
que es la suaviJ:nd
y
obH–
g, _
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tos. ·ma-s
ilustrados
á q u.e . s-i.ndiqueo
la
cond.u..cra,
de
!
k1s
;edesiásticos
de
poco.
coo fi1rme
con h
mod eraci·qn
q-tie·
·precli.can
.en
el
púl ptto ,.
.y
que
deben p_cedicar.
m.e.jpr.
CO:J.'l
el
ex:t mplo.
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·
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Es
n.ece~ria-.
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religion
de
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~uc ri~to
,
6.
n.o
h:lber
examina-d-O.
nt
bien
ni
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la-
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(]uid ·ion , ¡')a-ra
~osten-er
que
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á:nbJs
hay·
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gr
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q tl e
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el
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·g ) r
y
la
dure.z-J
se
ve:á
en
el
di scurso
de esta
di se na–
e_ion. La
suavidad
si-n
límites-
de
le
religion Ciis tiana
bJ-s•
tj nN
nlan
ifi..
-:sta ,
á,
mi
en tend-e r ,
p0r ,
los dato&
qu.e ea-
. su ·
com·probJ ..
i..:Jn he
prts~ntado
,
!:1
des-cdbe
el egarncmen–
l _e u n
a'HOt
mo.J erno·,
cuy· as palabr a-s
s=rá
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en que huen ten
com-plicar
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' Sí-m
pi os,–
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pudiera·
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y h)s.
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"o n ) con–
~üoJ ié<HJ?ta·
coo el
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t-a
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J'e.rscc-o-cJOn.
y
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el
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del
que·
preten Je·
propaggr-fa-
y
def.r nd · rl-a por
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coacdon·
y ·
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A
meJiJa que
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fu:!rte
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y:·
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~{._:cto-
de esta) misma d-ulzura:
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...
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y stguie12t.
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s~ns1cio!1· ,
q~e e ~l e~ n~ 1 i m o
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aragoneses
proJux ~ roa.
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