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CoNFERENCIAS DE GERONA)
con la folidez que fe ha viíto. Eflo quieren decir
'unos
y
otros , firviendo de regla aquellas pala-
D.Th.in Sup-
bras- de Santo Thmnas:
Roe Sacramentum non de-.
plem. ad
P·
~
·
}Jet
dari, niji Injirmú, qui flcundum humanam eefli–
IJ_·H
<~trt.
2 •
m
rnatio.nem vidcntur morti appropinquari.
Y
eíl:o
'urp~
:mifmo es lo que defea la Igleíia,
y
lo que convie-
.ne
fe. praétiqu_e , .rara grande bien de
las
Almas.
§.
IV.
·,.4
QUien podra leer
con
alguna reflexion
lo
que llebo expueíto
{obre
eíl:e punto
,y
'confiderar al mifmo tiempo
lo.
que íl1cede tan
de
ordinario en
la
adminiítracion de efl:e Sacramen–
to, que no fe pafine
y
llene de aífombro
?'
Quntas
veces fe difiere hafl:a que
el
Enfermo
dht
defahu–
ciado:
y
Gn remedio,
o
fuera de
sl,. fin
ufo de
ra–
zon,
y
fin fentido
?
~ntas
veces reconocien–
dofe en
el
Paciente todas Ias feñales de eftar •muy
proxima la muerte ,
fi
fe juzga por
el
pulfo:,
que
aun tardad.
a
mo-rir alguna hora:, todavia f<;?
le va d ifiriendo hafl:a los ultimos infhntes?
~an
tas veceslo miftno es acabar
el
Sacerdote las
Un–
ciones,.
y
dar el Pobre las ultitnas boqueadas;
~
mientras.
fe
avifa al Parrocho, que venga ap-rifa
t:on
el
Santo Oleo, morirfe entretanto
el
Enfer•
'mo
?·
Efto es en realidad lo que pafa en mm:hi&
1imas Parrochias, con.
tal
frequencia ,
que
parece
increlble. O Santo-Dios
!.
Cotej:enfe. dtos cafos,
en
que i-nciden tan
tos.
Medieos ,. Parientes,.
y
Sa–
cerdotes, por fu inconfideracion
o
falta:
de zelo,.
con lo que prefcriben e,l Catechiftno ,
d
Ritual,.
los
Synodos,
;¡
Concil~os
,.
y
fe
Vyra manifidh
la.
cnor-