1000001230

Pr0mptuarii Sacri Pars

Secunda.

':t~t~ qu~

praecaeteris primitus prima hujus Sacramen• Unde Fellum

h~ divi~z maje~ati!uz

tanto

eri~

ez:•

mfütut1one honoratus fuilfet , ac proinde fas non

fit

parte nollra

~0~0~16centms,

grat1us iten:i

.acccpr1us ,

eu?dem

~och.onore

defraudare: at vero quia

Eccle~a

p_er quanto mag1s 1d1p(um corda

~ c~nfc1en_r1a.s

nollras

qumquag1nta dierum decurfum partim Reíurrelboms mundando verz cuiufdam preo1tent1z all:1bus cobone–

Chrifü gauaiis celebrandis, partimAfccnfionis ejus re- fiabimus. NamutS. Epbrem ait:

Celebrit"lts boncet

coletldistriumphis occupatur, demum vero Pcntecoíl:es

pulcbra,

él

Deograta eftpamitentia &1.1mla&hr1ml1

cum fua oll:ava immediatefuccedit , ideo tandem pri-

mutn diem Jovis, qui oll:avam Pentecofics confequi–

tur, elegit, hoc przcipue admodum confidcrabili mo-

<'>?uíc.

17 •

tivo, quod etiama S. Thoma hifce verbis tangitur :

Vt quiper totum anni circulurn ñoc Sacramento utlmur ad

falutem

ejus inflitutlonem

ill•

tempore fp"ialiter re–

colamus quofpiritus fané/us corda dl{cipulorum edocult

adplene cognofcenda. bajus myffrrla Sacramentl; nam

lit

~erm.J..

eodtm ttmpore ca:pit boc Sacramentum

Fidelibus fre–

qutntari.

Dionyfius Carthufianus fuper

Evangeliu~

hodiernum idipfum obfervat , qm:>d fcilicet ccelefits

hujus panis confecratio ejufdcmque inter Chrillifideles,

diltrihutio przcise poíl: adventum Spiritus fanll:i,

non.

ante , fuum in Ecclefia exdrdium fumpferit.

lncepe-.

runt gloriofi .4.poflo/t, Cdlterlque fideles fub eorum regimt·

ne S11cramentum hoc celtbYate

;

confecrare, accipere

aliis dare,

idque ex All:isApot\olorum probat, in

quibus. fanáus Lucas fcribit, quod poíl:quam fanll:us

Petrus przdicatione fua multes in Pentecoíl:e

conver~

tilfet:

Erant perfeveranter In doElrina Apoftolorum

(:f

communicatione fraélioniJ panis; ide{t, perceptione

Sacramenti iftius;

dicitque infuper, fanll:um Pctrum

hoc eodem tempore ordinaffe fanll:um Jacobum mi–

norem in Epifcopum Hierofolymitanum ; primum–

que poíl Chriíl:um Miífam celebralfe , buncque pancm

Ellchariíl:icum confccraífe, poíl:queillum idipfum quo·

que faccre ccepiífe reliquos Apofiolos,

idquerirca tem•

pus fe[ti pr,efentis

fcribit idemmet Dionyfius.

Dles folemnlr agltur.

Enimvero valdc! nobis necef–

fum

eíl: , ut quznam folemnitatcs Deo,

confequen·

ter fanll:iffi mo ejus corpori gratiores accepti0rcíque

Tlll'<n-, .._

nt ;inrelligamus .

eremias .Propheta quondam lamen–

tabatur, dicens :

Jli,e

~onlugent;

eo quod non ./int

qui veniant ad folemnitatem.

}ioc quidem nunc de

Chr~-

ianis dici nequfr, utpote qui in bodicrnis proceffiom·

bus,facratempla vías

plateas

copioffifi!lle.a~implent;

Et tamcn videtur przfatus Propheta per Spmtum pro–

pheticumad bocee feílum a!Juderc, fiquidc:m

viis

Syon mcntionemfaciat, hocqueSacramentum

inCre–

naculo Syonitico fuerit in ultima cama iníl:itutum, unde

J.uc.

'·

~1.

Doll:or Angelicusnos invitat, dicens;

Lauda S,on Sal·

'Vatorem.

Et S. Lucasait

Erexit ttobis cornu (alutls

in domo V11vidpuerifut;

Glolfaaddit

Chrifti;

Bzcau·

tem Davidica domus in Syon erat.Lyranus

Cornu

alu·

tis

interpretatur

virtutem nnfequendi vitam dlteYnam;

quibus verbis bic panis vitre linedubio circumícriptiye

jnnuitur; Ac proinde valde timeo, ne licet hz v1z

Syon ob banc folemnitatem magno fint apparatu in–

flrull:z , atque ex ingcnti populi numero feíl:ivz, ut

proinde quis nullam hodie de

iis Syon plangeAd i cau–

fam

eífc, exi!limare poffit, timeo inquam nibilomi–

nus, ne culpa quoque no(ha verificari poffit, quod

vi.e

SyM lugent, eo quod non ./int, qui veniant ad folemnt·

tate"'

;

quia licet veriffimum fit, quod multi hodiernis

proceffionibus interfint,

affiftant, dici tamen pa·

riter poteíl :

Multiplica(rtgentem

non ma1inificaf1i /dl–

tltiam,

pauci etenim (unt , qui ad folemmtatem hanc

honorandam bue fe contulerint . Oleaíler Prophetam

c.il.Lev.

dicere voluiífe fcribit:

Nonfunt, qui veniantad (olem–

nltatem: quia píos(:/ cullores Dti deftderabat

Multi

quidem inveniuntur

pr~fentes

ad vias adimpledas,ad ac–

cenfas portandum faces, ad baldachinum deportandum,

ad cantandum,ad deportandum reliquias: qua pauci ve–

ro funt,qui ad tanti Sacrameoti comemplationem corda

menteserigunt?quot funt, qui affiílunt vel ex fola cu·

riofitate, ve! ex cena quadam faciendi ídem quod alii fa–

ciunt,

con_fuetu~inc, v~l u~

fuz fatisfaciant obligationi,

ve! ob

miles altos fines md11ferentcs? Verum enimvero

parumhaceífet, nifi infuper fztitiam

folemnitatem

iíl:am rua irrrevercntia. fcandalis

ditTolutionibus ÍUjs

quz Sacramenti hujus honorem ardenter zelantes ad

fanguineas lachrymas funclendas cogere poífent, inti–

mecontriílari

lugere facerent.S.lfidorus hujus dill:io-

Lib.6. EthY·

nis (

ctlebritas

)

qoz in noílra lingua ídem quod fellum

c.ag

fignificat, Ethymologiam exponens ícribit:

CelebrlJar

'º

quod non lbl terrrnn, frd

~a:leftía

tamurn ag411fw1

San6l:a Dei Eccle6a fanéHffimo Sacramen.

to ju íl:um in hoc fefro exfolvit gratitudi·

nis debi cum. Similiter laudes

gratias•

quas Sacramento huic referimus , non

tam

lingua , quam

puro

mundo

corde procedere debere ofrenditur.

DISCURSUS

TERTIUS.

J?.uantumpotes, t11ntum aude; quia majorom–

nílaude, nec laudaref ufficit

inzíl:imabili buic beneficio Ecclefiz íúz per

tantum ei relill:um thcfaurum collato dcbité

re!pondeamus, in affumpti tbeinatis verbis ad refe–

rcndas ei quantas per vires noíl:ras polfumµs , laudes

in vicamur

_Quantum potes

tantum au«e

;

Q.!!ia

vero tanto debito fatisfall:uri aliam moncca·m p<a:–

ter cor

vocem adhiberc nequimus , omnino con–

venir , ut tanto benefall:ori omnino grati linguam ad

bcnedilliones

laudes perfolvendas laxemus, non ob–

fiante qu'od

fit

majaromnl laude

neclauaare fulficitrt

•

Regius Propheta David in bona infinita , quz

libera–

liffima Altiffimi manureceperat , fuum defigens obtu–

tum , qua:rebat

.euid rttrJbuam Domino pro

o~nJbu:r

qu.e retribuirmihl

-i'

Et nonnihil fupra fe evefrus , divi·

Pf.111.

1•

num bunc calicem pcr Spiritum propheticum profpici-

ens, operz pretium futurum eífe cenfuit ,

cum

gra~

tiarum all:ione euodemDco.offerrct ; unde ait

Calf-

cem falutaris accipiam,

<:!

nomtn Dominl lnvocabo; vota

mea Domino reddam coram omnipoftu/o

~ius

Et revera

boceíl , quod 6dclibus dcvotis hiíce dicbus fadendum

eíl: , ad hoc ut aliqua faltem buic Sacramento gratitudi-

nis figna exhibeant , nimirum ut non folum in -adora–

tionibus externis , quin potius per inreriorem Spiritum

fu:im in confpell:u omnium protefientur devotionem

obíequium,

Convenltdevotionifidelium,

inquitS. Tbo-

mas,

folemnirerrtcolerein/lit11rionem tamfalutiferi, tam-

pu •

1 1 •

que mlrabi/ls Sacramenti.lnterque

plura alia bocvalde ra–

tionabile adducit motivum:

Ut de tam faluhri

tamqut

fuavi beneficio exfolvantur Dtogratiarumdehlt.ealltonu.

Q.!!_od ídem motivum ConciliumTridentinum tangit ,

dum de ea quz paffim a fidclibns hoc tempere fieri fo- .

Jet Eucbarilliz veneratiol'le traél:ans, ait:

lEquijfimum

S•IT·•l•

<~·

efl facros aliquos./latutos tf{e dies

'"mChri/llani omntt

fingulnrJ

acraraquadam pgnlfÍcatJonc gratos ét memoru

tejlentur animorergacommunem Dominum ét Red.tmpto•

remprotam ine/fabillétplane divino beneficio:

Denique

ipfemet Cbriíl:i in terris Vicarius , quifefü hu;us pri-

mus iníl:itutor extitit, poílquam in Bulla'fua multa im·

menfa enarratíct beneficia , quzab boc Angelorum pa-

ne ante fefiivi hujus díei determinationcm recepimus ,

tandem hunc in modum eloquitur :

txce/lentiftmum

Sacramentum

adorandum, 'lltntrandum, t:olendüm,

glt>rificandum, prt11cipuismagnificandumlaudibus, dlgnis

pr.econiis e1taftandum

cunliJs honorandumjludiis, de'l!o-

1isprofequendumftutiiis.

J!..uantum potes, tantum auáe: t¡uia mnjor omnilau–

Etenim magnam meretur relledionem illa , qua

fanll:a Mater Ecclefia filios fuos commonet, exhortatio:

LaudaSyon Salvatorem, /1.uda ducem

él

Paflorem, In bJm–

nls

él

canticir.

N um igitur illa-quafi infinita beneficia in

Eucbariília nobiscommunicata, per gratitudinisobíc–

quiaexfolvenda, nil aliud

nobis rcquirunt, quam ut

pro illis laudes referamus?Nihilomnino, nequeenim in

fact\ltate

no~ra

aliud triburom habemus, per quod nos

Divin~

Maieílati fuz gratos

devotos e¡chibeamus ,

przterquamquod laudes, benedill:iones,

gracias pro

eo illi referamus:

Te dtctt b1mnus Deusln: S1on Stptts In

pf.¡

4 , ,.

á1elaudem dixi tibi;ita

multis

Deo bencficpscumulatus

David per gratitudinem eidem corrcfponfurus proteíla-

batur

;

Idemque ab univerfo Clero ízculari

Eccle•

fiaíli·