Table of Contents Table of Contents
Previous Page  249 / 800 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 249 / 800 Next Page
Page Background

De Aféenfione· Chrifü Difcurfus IV.

223

tJult,ttttt tfl

1

ut fJU4nt¡Uttm plurimtt

a

(e 1pji1 agentes

efficert poffmt·, nlhi( tttme11 effirer't wlint, fed

it

f fY'IJis

ful1

b~c

fierijubeant,

Undeconcludit, quod licct hoc

admifcrit obícquium , id tamen fall:um

fit

non tam

ex neceffitate obfequii , quam ob majorem honori·

ficentiam fui triumphi - Sic enim videmus Domina.

bus illullribus familiare elfo famulorum miniílerium,

non ob necellitatem folcri

&

fullcntaculi , fed pro.

pter pompam .

Debitam fttmulntttm

a

Crenrura fufce–

pit

,

non tamen 4//eno

pr~f!dio

egen1

,

fed per excel·

lm1i<1m fuam faciendo Jib1 a mini/lrl1 fuis imprndi fa·

mula1111n.

4 .

Verum enimvero quis unquam pnllibile e!fe ere·

c!ere potuilfet

!

ut

.i~ C~lum

ali:endcremus per viam,

femita:_ Chr.Cl1

omn1~0

contrariam? id quod tamen

elt

venllimum_,

fi~u1dem

tametíi _ipfe propria virtu·

te Ccclum

~1ver1t,

nos tamen

e

diametro oppoíi–

tum facere 11cbemus . Unde Richardus

a

Sanll:o Vi-

Lib.1- <-•S·

B:ore ait

:

111.a

_tfu~rnnq_ue

ejl anima

,

qu~

de

deferto

afc~ndif[e ~ef

mb1tur

,

átleélo fuo innlxa p erbibttur

.

J!.u1d ej/

~·,

d1/cllo fuo innlti; nifi illiUJ 'lJil'tute, (:/non

proprll1 wribu1 promo'lltri

?

quid, inquam, efl, dileéio

fuo lncu'!'bere, 9uam de propria"IJirtute pro hac pnrte ni·

hil

omnz~o pr~(umere?

Non ego

(

dicebat Apoílolus )

fed gratia Dei mm1m.

Deus etenim ell, qui omnia in

n?b1s facere przvalet .

DE!JS eft, qui operatur in no·

b11

(:J

"Ve/le

(:J

perfirere pro bona"IJoluntate.

Super quem

eundcm textum Dollor Angelicus ait :

DEUS non

folum infi111d11 grariam, qua noftrn operd grata fiant

r(:J

m eritoria

;

fed etiam mo'llet ad bene utendum gratl<t

<fnfafa

.

Sola igicur gratia eíl: , quz ad gloriam nos

facic afcendere , qua: tamen non dacur

pr~tcrquam

humilibus, qui de feipfis diffidentes, in divino fub!i-

s ,.

d

dio oomcm foam fiduciam reponunt

:

Gratin per

J

.:;.,: i:..

n~

fum Chrlftum

,

Ubi Sanltus Augullinus dicic

:

Imple

vaflem

,

fufcipq imbrem, gratla pluv/a eft, noninmon·

tu fed in 'lJalltt, Id eft

,

humiler dr{cendit

.

Chrillus

quidem

e

monte quodam confcendic , in boc ramen

ipfnm nequaquam nobis expcdit imitari , utpote qui

ex valle afcendere debcmus . Ac proinde David di·

Pí.

IJ.

6.

ccbat

:

A{cn:/iOhtl In corde fuo difpofuit.

l.Jbinam ve–

ro ?

In

valle;

id cíl, atcendendum nobis ell in virtu–

te humilitatis,

&

diffidenria nollri ipfius, DEO nihi·

Jomious innitendo , omnemque nollram fiduciam in

e11m collocando.

Declararur , qualiter intelligend um íit ,

quod Chrifius in AfcenÍlone fua ad

dexteram Patris fuerit collocatus.

D

J.

S

CU

R SUS Q_U AR T U

S.

.4/fumpttu rft 111

C

~fum

,

(:J

fedet

a

dextrir Dei

.

Marcí Cap. ultimo.

1.

REgius Prophcta David , prophetico afflatus

fpiricu afcenfioncm Filii

DEl

przvidens ,

;prum fuper Cherubioos ufque afcenfurum elfedixit:

Et t1fce11dit fuper Cherubim.

Ex alía vero parte

E

van·

J>f. •

7 • "·

gelium currens , dicit ,

quod alfurnptus eft In

C~lum,

f':J

fedet

a

dextris Dei.

At

inquies , fi z terni Patris

fui

dexterz allidet , qua igitur racione fuper Cheru·

bim federe dicitur

?

Refpondet Sanaus Bernardinus:

Afcend1t fuper Cherubim

,

quin nulla fcle_ntia at1ing_erc

poteft nd eju1 afcen/ionem.

Etenim Afcenfioms luz

mylleria non folum c11ivis humano

&

Angelico intel·

leltui funt imperceptibilia ; verum ctiam eminentia

gloriz ad q11am facratillima illa humanitas evelta

fuit ,

ne

quidem fub imaginationem potell cadere

Unde m irum non ell

(j

nulla lingua , nec ulla peirna

aut calamus ad eam cxprimendam aut delineandam

fufficiat : fiquidem Sanllus Thomas de Villa-Nova

~~~·-c.

dt

ait.

Non exiftimo huju1

tant~

fefti'lJitatis, neque ip{or

qu/ interfuerunt

,

Apofto/01 ldoneo1 oratores

.

Similiter

Gofredus Abbas omnia hujufcc fellivitaci¡ facramen·

ta&

mylleria admirabilia prorfus effe fcribic:

De quo-

Sm de Ali:.

rum mngnitudi1te ntc

~amo,

ntc Ange/111 de

C~fo

t flnt11111

-/me p ó/fer , quod ati íOl11/'t1Yatio¡rm1 m4gn1trufi11i1 co-

rum

,

mod/cttm non vide•Wtr

,

&

1J!et

Afcmdlt

f upc-r

Cberubim.

ln eandem interprccationem Sanllus Ber–

nardinus alibi confentit, dicens

:

.Quia fuptr ordinim

Chorubim h11manita1 Chrifli efe't•atn tft

;

nu nit : fu·

pee Seraphim, fed fuper

e

berub1m

,

qui eft pemdtimus

ordo in C</11, quia fectmdum Aloumdrum de A/e1

,

11/·

tra Uraphim non eft

,

nifi Hierarcbia

,

Id t{t

_,

f11cer

Trinitatit ardo .

Ji

enlm direret

,

fi'l'cr

SeraP_h~m

,

'lJi·

deretur dic(f'e hominem dfcendere ujque dd d1"11111am

ef

fentlnm

,

&

quod humanitttt tCt¡r1trli1 efJet di'lJinita–

ti

,

quod tnmen remowt

,

_dicen1

: A(cendtt f"per

Cherubim

:

Veruntamen Chriftu1 bomo

él

Beata

Vir–

go

&

foco

&

mtrito frwt fr1per omne1 ordlner Ange–

lorum.

• 2 .

Sedet

a

dextrit Del

.

Sedere ad dexternm Patril'

Con<...

~.

( inquit S. Thomas

a

Villa- nova )

in hodierno E'IJ41t·

Af<.

gelio d;citur

,

non q11la matertdlt quoda"? Tbro110 re/idelf{,

fed propter cuntiarum r1rum

pr~fide11t1am,.

&

g11b_er11a·

tionem,

i::t

do•ninium

;

propter glorlte

&

d1g1111t1111 ex·

cdlentiam fupcr omncm crcaturam

;

p roprer hono,em

(:J

cultum

,

quo rum Deo nb omnibu1

fi~ntd

."dvratur

r&

cofitur

.

Porro fimilem quandam exphcat1onem Ca:-

jetanus hifce verbis adhibuit, dicens :

Per,

{t1Üt

a

dextr/1 DEI

,

non fig111featt1r po/itlo corporlt

;

quo·

nlam

j

efur in

C~lo

ftdt, non f edet

,

{tare enlm tft

n~·

t11ral11 Ji1u1 homini1 perfellur

i

federe auttm lmbecl/11·

ratit e(t

;

per feffionem

/ig111/ícat~r quie~e

poffide_re

. ,

quiete regnare

.

Enimver& quamd1u nob1fcum h1c

in

rerris vixit, viaror fimul

&

comprchen{or elfe ele·

gic ; fiquidcm in mari hojus mundi

a

to.e

ad verfira-

cum proccllis infcílatus proceí\arns eíl: , d1cendo :

Re·

gnum meum non eft de hoc mundo

:

hodic autcm ab

huius mundi procellofo

&

turbulento

littorc , ad

a:terni Paradi(j porcum regnaturus ,

&

ac\

DEl

Pa·

tris dexteram collocahdus transfertur.

Stdms non cor·

poraliter

,

inquit D ionyfius Carthnlianus,

fw111dum

ln

C•r

ulr.

quoti Deu1

,

fed frder

,

id

eft , om111poten1er quiefcit

,

M>ICI ·

rf:1

rcgnat

.

H od1e

&

non

ante

Rcgnum Chritli in

Ccelo llabilitum

fuit ,

liquidcm nullus

a

rempore

creati Empyrei pedem {uum co inferre pra:fumpfit .

H odie igicur incolarum beati regni illius numernsaclau·

geri crep1t . Unde Salmeron air:

Tn

fef!ione Chri{ti nd

Tum •' ·" l l

dexuram Dei Pa1rit aprif!ime adumbrntur

fuprema

Chrifti bonorificemia

,

mn•:ima auéloritttt ac potcntia

ad reg11a1rdum

&

{tablliendum rrgm1m

,

il1cflabili1 poft

labora 'ltit.e rt(¡uru

,

p rimtU]tte judicandl poteftttt

.

/l.c proinde adverten.lum

cfl ,

quod mox ut in li1bli-

;

mi illoPatristhrnnocnnfedir , Aogeli immetliarecom"

paruerint, conceílacuri cum tuo rempore vclut judicem

fapremum in hunc mu ndum denuó venturum erre -

Regnat ctlnm judicurridm pote{tatem

(inquit L yranus)

qu.e comm11n:cata eft 1pfi Cbrljto hommi; quia ficut frut

judicntu1 In forma h11mana

,

ita veniet ad j11d1ca11d11m

mundum.

3.

Sedet

a

dcxtri1 Dei

.

Circa hzc verba Sanllus

l íidorus ait :

'Dextera nutem Patrit

,

ttd q11nm ídem

filiut federe rreditur, non rft corpore"

(

911cd ntfas eft

de Deo fentire

)

fed dextern Patri1 eft beati1t11io per–

petua

,

qu~

fané/11 in 1·e(tO">'téllone promlttitur

,

fiwt

(:/ /iniftra eju1 reéle intel/;giwr tfli[eria

rf:1

p;na p:rpe·

tua

,

qu.e impiis dnbitur

.

Porro animam Chri!li

a

primo Conceptionis cjus infianti beacam fuiffe , cer–

tum eíl:, ac proinde meritó dubitatur , quale nam ipli

hodie gloriai illius accreverit augmentum ? Audite

pulchrum Carthufiani h:ic de re diícurfum :

Glorifica·

t ío Cbr¡fti fecundum (unm humanitatem rcfurgendo

r&

n/cendendo completa eft

;

anima equidem Cbrifti

a

(u.e

creationu exordio fuit quantllm ad f11periores fuas "IJ/·

re1 exet{fentrr beata

,

Deum clnre contemplando

,

ejuf

que bonitatc immenfa perfelle fruendo

,

fed Chriflus

qua111um ad fenfiti'llam fu..:

antm~

pnrtem

,

(:/ qunn·

tum ad. corpu1 fuum paflibile

r(:J

mortdle futt 'lliator

,

lf:J

nondum ¡,larificatur

;

f ed exuf

rf:1

diverfi1 myjfe.

rlir [ponte j11bjeélu1 11fque nd {11am rnortem

.

Tan·

dem proíequicur expolirionem

gloriz , quam

in

refurrellione recepit , dum fcilicet dotes glor iofz

incjus fuere corpus transfuíz: at vero hodie inafcen–

íione .

Etlam hnbitatione

&

loto glorific11tu1 eft Chrl·

/1111

,

ut hamo

él

f uper omner Angtlico1 ordines exnf–

tatur

.

4.

Sedtt

a

dextri1

DEI .

Lyranus hanc Cbri·

(\j

íclffonem diílinguit ;

fi

cnim illa refrratur ad

Chri·