De Aféenfione· Chrifü Difcurfus IV.
223
tJult,ttttt tfl
1
ut fJU4nt¡Uttm plurimtt
a
(e 1pji1 agentes
efficert poffmt·, nlhi( tttme11 effirer't wlint, fed
it
f fY'IJis
ful1
b~c
fierijubeant,
Undeconcludit, quod licct hoc
admifcrit obícquium , id tamen fall:um
fit
non tam
ex neceffitate obfequii , quam ob majorem honori·
ficentiam fui triumphi - Sic enim videmus Domina.
bus illullribus familiare elfo famulorum miniílerium,
non ob necellitatem folcri
&
fullcntaculi , fed pro.
pter pompam .
Debitam fttmulntttm
a
Crenrura fufce–
pit
,
non tamen 4//eno
pr~f!dio
egen1
,
fed per excel·
lm1i<1m fuam faciendo Jib1 a mini/lrl1 fuis imprndi fa·
mula1111n.
4 .
Verum enimvero quis unquam pnllibile e!fe ere·
c!ere potuilfet
!
ut
.i~ C~lum
ali:endcremus per viam,
femita:_ Chr.Cl1
omn1~0
contrariam? id quod tamen
elt
venllimum_,
fi~u1dem
tametíi _ipfe propria virtu·
te Ccclum
~1ver1t,
nos tamen
e
diametro oppoíi–
tum facere 11cbemus . Unde Richardus
a
Sanll:o Vi-
Lib.1- <-•S·
B:ore ait
:
111.a
_tfu~rnnq_ue
ejl anima
,
qu~
de
deferto
afc~ndif[e ~ef
mb1tur
,
átleélo fuo innlxa p erbibttur
.
J!.u1d ej/
~·,
d1/cllo fuo innlti; nifi illiUJ 'lJil'tute, (:/non
proprll1 wribu1 promo'lltri
?
quid, inquam, efl, dileéio
fuo lncu'!'bere, 9uam de propria"IJirtute pro hac pnrte ni·
hil
omnz~o pr~(umere?
Non ego
(
dicebat Apoílolus )
fed gratia Dei mm1m.
Deus etenim ell, qui omnia in
n?b1s facere przvalet .
DE!JS eft, qui operatur in no·
b11
(:J
"Ve/le
(:J
perfirere pro bona"IJoluntate.
Super quem
eundcm textum Dollor Angelicus ait :
DEUS non
folum infi111d11 grariam, qua noftrn operd grata fiant
r(:J
m eritoria
;
fed etiam mo'llet ad bene utendum gratl<t
<fnfafa
.
Sola igicur gratia eíl: , quz ad gloriam nos
facic afcendere , qua: tamen non dacur
pr~tcrquam
humilibus, qui de feipfis diffidentes, in divino fub!i-
s ,.
d
dio oomcm foam fiduciam reponunt
:
Gratin per
J
C·
.:;.,: i:..
n~
fum Chrlftum
,
Ubi Sanltus Augullinus dicic
:
Imple
vaflem
,
fufcipq imbrem, gratla pluv/a eft, noninmon·
tu fed in 'lJalltt, Id eft
,
humiler dr{cendit
.
Chrillus
quidem
e
monte quodam confcendic , in boc ramen
ipfnm nequaquam nobis expcdit imitari , utpote qui
ex valle afcendere debcmus . Ac proinde David di·
Pí.
IJ.
6.
ccbat
:
A{cn:/iOhtl In corde fuo difpofuit.
l.Jbinam ve–
ro ?
In
valle;
id cíl, atcendendum nobis ell in virtu–
te humilitatis,
&
diffidenria nollri ipfius, DEO nihi·
Jomious innitendo , omnemque nollram fiduciam in
e11m collocando.
Declararur , qualiter intelligend um íit ,
quod Chrifius in AfcenÍlone fua ad
dexteram Patris fuerit collocatus.
D
J.
S
CU
R SUS Q_U AR T U
S.
.4/fumpttu rft 111
C
~fum
,
(:J
fedet
a
dextrir Dei
.
Marcí Cap. ultimo.
1.
REgius Prophcta David , prophetico afflatus
fpiricu afcenfioncm Filii
DEl
przvidens ,
;prum fuper Cherubioos ufque afcenfurum elfedixit:
Et t1fce11dit fuper Cherubim.
Ex alía vero parte
E
van·
J>f. •
7 • "·
gelium currens , dicit ,
quod alfurnptus eft In
C~lum,
f':J
fedet
a
dextris Dei.
At
inquies , fi z terni Patris
fui
dexterz allidet , qua igitur racione fuper Cheru·
bim federe dicitur
?
Refpondet Sanaus Bernardinus:
Afcend1t fuper Cherubim
,
quin nulla fcle_ntia at1ing_erc
poteft nd eju1 afcen/ionem.
Etenim Afcenfioms luz
mylleria non folum c11ivis humano
&
Angelico intel·
leltui funt imperceptibilia ; verum ctiam eminentia
gloriz ad q11am facratillima illa humanitas evelta
fuit ,
ne
quidem fub imaginationem potell cadere
Unde m irum non ell
(j
nulla lingua , nec ulla peirna
aut calamus ad eam cxprimendam aut delineandam
fufficiat : fiquidem Sanllus Thomas de Villa-Nova
~~~·-c.
'·
dt
ait.
Non exiftimo huju1
tant~
fefti'lJitatis, neque ip{or
qu/ interfuerunt
,
Apofto/01 ldoneo1 oratores
.
Similiter
Gofredus Abbas omnia hujufcc fellivitaci¡ facramen·
ta&
mylleria admirabilia prorfus effe fcribic:
De quo-
Sm de Ali:.
rum mngnitudi1te ntc
~amo,
ntc Ange/111 de
C~fo
t flnt11111
-/me p ó/fer , quod ati íOl11/'t1Yatio¡rm1 m4gn1trufi11i1 co-
rum
,
mod/cttm non vide•Wtr
,
&
1J!et
•
Afcmdlt
f upc-r
Cberubim.
ln eandem interprccationem Sanllus Ber–
nardinus alibi confentit, dicens
:
.Quia fuptr ordinim
Chorubim h11manita1 Chrifli efe't•atn tft
;
nu nit : fu·
pee Seraphim, fed fuper
e
berub1m
,
qui eft pemdtimus
ordo in C</11, quia fectmdum Aloumdrum de A/e1
,
11/·
tra Uraphim non eft
,
nifi Hierarcbia
,
Id t{t
_,
f11cer
Trinitatit ardo .
Ji
enlm direret
,
fi'l'cr
SeraP_h~m
,
'lJi·
deretur dic(f'e hominem dfcendere ujque dd d1"11111am
ef
•
fentlnm
,
&
quod humanitttt tCt¡r1trli1 efJet di'lJinita–
ti
,
quod tnmen remowt
,
_dicen1
: A(cendtt f"per
Cherubim
:
Veruntamen Chriftu1 bomo
él
Beata
Vir–
go
&
foco
&
mtrito frwt fr1per omne1 ordlner Ange–
lorum.
• 2 .
Sedet
a
dextrit Del
.
Sedere ad dexternm Patril'
Con<...
~.
( inquit S. Thomas
a
Villa- nova )
in hodierno E'IJ41t·
Af<.
gelio d;citur
,
non q11la matertdlt quoda"? Tbro110 re/idelf{,
fed propter cuntiarum r1rum
pr~fide11t1am,.
&
g11b_er11a·
tionem,
i::t
do•ninium
;
propter glorlte
&
d1g1111t1111 ex·
cdlentiam fupcr omncm crcaturam
;
p roprer hono,em
(:J
cultum
,
quo rum Deo nb omnibu1
fi~ntd
."dvratur
r&
cofitur
.
Porro fimilem quandam exphcat1onem Ca:-
jetanus hifce verbis adhibuit, dicens :
Per,
{t1Üt
a
dextr/1 DEI
,
non fig111featt1r po/itlo corporlt
;
quo·
nlam
j
efur in
C~lo
ftdt, non f edet
,
{tare enlm tft
n~·
t11ral11 Ji1u1 homini1 perfellur
i
federe auttm lmbecl/11·
ratit e(t
;
per feffionem
/ig111/ícat~r quie~e
poffide_re
. ,
quiete regnare
.
Enimver& quamd1u nob1fcum h1c
in
rerris vixit, viaror fimul
&
comprchen{or elfe ele·
gic ; fiquidcm in mari hojus mundi
a
to.e
ad verfira-
cum proccllis infcílatus proceí\arns eíl: , d1cendo :
Re·
gnum meum non eft de hoc mundo
:
hodic autcm ab
huius mundi procellofo
&
turbulento
littorc , ad
a:terni Paradi(j porcum regnaturus ,
&
ac\
DEl
Pa·
tris dexteram collocahdus transfertur.
Stdms non cor·
poraliter
,
inquit D ionyfius Carthnlianus,
fw111dum
ln
C•r
ulr.
quoti Deu1
,
fed frder
,
id
eft , om111poten1er quiefcit
,
M>ICI ·
rf:1
rcgnat
.
H od1e
&
non
ante
Rcgnum Chritli in
Ccelo llabilitum
fuit ,
liquidcm nullus
a
rempore
creati Empyrei pedem {uum co inferre pra:fumpfit .
H odie igicur incolarum beati regni illius numernsaclau·
geri crep1t . Unde Salmeron air:
Tn
fef!ione Chri{ti nd
Tum •' ·" l l
dexuram Dei Pa1rit aprif!ime adumbrntur
fuprema
Chrifti bonorificemia
,
mn•:ima auéloritttt ac potcntia
ad reg11a1rdum
&
{tablliendum rrgm1m
,
il1cflabili1 poft
labora 'ltit.e rt(¡uru
,
p rimtU]tte judicandl poteftttt
.
/l.c proinde adverten.lum
cfl ,
quod mox ut in li1bli-
;
mi illoPatristhrnnocnnfedir , Aogeli immetliarecom"
paruerint, conceílacuri cum tuo rempore vclut judicem
fapremum in hunc mu ndum denuó venturum erre -
Regnat ctlnm judicurridm pote{tatem
(inquit L yranus)
qu.e comm11n:cata eft 1pfi Cbrljto hommi; quia ficut frut
judicntu1 In forma h11mana
,
ita veniet ad j11d1ca11d11m
mundum.
3.
Sedet
a
dcxtri1 Dei
.
Circa hzc verba Sanllus
l íidorus ait :
'Dextera nutem Patrit
,
ttd q11nm ídem
filiut federe rreditur, non rft corpore"
(
911cd ntfas eft
de Deo fentire
)
fed dextern Patri1 eft beati1t11io per–
petua
,
qu~
fané/11 in 1·e(tO">'téllone promlttitur
,
fiwt
(:/ /iniftra eju1 reéle intel/;giwr tfli[eria
rf:1
p;na p:rpe·
tua
,
qu.e impiis dnbitur
.
Porro animam Chri!li
a
primo Conceptionis cjus infianti beacam fuiffe , cer–
tum eíl:, ac proinde meritó dubitatur , quale nam ipli
hodie gloriai illius accreverit augmentum ? Audite
pulchrum Carthufiani h:ic de re diícurfum :
Glorifica·
t ío Cbr¡fti fecundum (unm humanitatem rcfurgendo
r&
n/cendendo completa eft
;
anima equidem Cbrifti
a
(u.e
creationu exordio fuit quantllm ad f11periores fuas "IJ/·
re1 exet{fentrr beata
,
Deum clnre contemplando
,
ejuf
•
que bonitatc immenfa perfelle fruendo
,
fed Chriflus
qua111um ad fenfiti'llam fu..:
antm~
pnrtem
,
(:/ qunn·
tum ad. corpu1 fuum paflibile
r(:J
mortdle futt 'lliator
,
lf:J
nondum ¡,larificatur
;
f ed exuf
rf:1
diverfi1 myjfe.
rlir [ponte j11bjeélu1 11fque nd {11am rnortem
.
Tan·
dem proíequicur expolirionem
gloriz , quam
in
refurrellione recepit , dum fcilicet dotes glor iofz
incjus fuere corpus transfuíz: at vero hodie inafcen–
íione .
Etlam hnbitatione
&
loto glorific11tu1 eft Chrl·
/1111
,
ut hamo
él
f uper omner Angtlico1 ordines exnf–
tatur
.
4.
Sedtt
a
dextri1
DEI .
Lyranus hanc Cbri·
(\j
íclffonem diílinguit ;
fi
cnim illa refrratur ad
Chri·