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DIA PRIMERO.
- . J
!. La ion de 'nuesiro - S~ño~ Jesif–
Christo.
EL Mysterio de la Circuncisian de nuestro Señor Jesu–
Christo se puede llamar el gran M·ysterio de sus hu–
millaciones ; la primitiva prenda pe nuestra salvacion , la
consumacion de la Ley antigua, y como las arras , o el
primer sello del nuevo Testamento. ·
. ·Habiendo Dios escogido para sí un Pueblo entre t9das
las naciones del mtmdo , ordenó que fuese , la Circunci:–
sion el distintivo que le diferenciase de todas. Todos los hi–
jos varones que tuviereis, ·dixo Dios ·a Abraham (fJ), se1"án
circuncidados :y esta circuncision será la señal de la alian–
ue hay entt"e mi ,y vosotros. Como este era el cará.c–
.singular .del. Pueblo, que descendiendo de Abraham es–
a destinado para dero de las bendiciones prm\wti–
das :a su posteridad, menester que-Jesµ-Christo fuese
ma,rcado con este sello , ~orno aquel en. qu_ien Jl?-bia_de
ser bendita esta descendencia , para mostrar que era hijo \
de Abraham, de cuyo linage estaba profetizado_, y prome-.
tido que babia de nacer el .Mesías. ·
Sujetóse el Hijo de Dios ·volu.ntariament~ a J e .
humillacion , aunque por ningun cJfüúlo ( estábEK ot>ltg< 4
ella. Habíase ordenado ·la Circun~isi0.n ~omQ , r(;!inedio a–
r a purificar la carne del pecado original;· y la: de Jesu-.
Christo estaba limpia de toda mancha. :ee_ro como se car–
gó del empleo de Salvador de los hombres_, fue menester,
dice San·Agustín , que)~e ~.arg·ase tambien con la marca de
pe~ador, para· qu~ pudtefie. tambien · eargar, sobre· sus es–
paldas la pena correspondiente al pecado. .. , ,
~ Para desempeñar perfeétamente el titulo de ~al vador,
pr?sigue el mismo Santo· Padre , era menester un Justo , en
qmen por una parte . se complaeiese Dios infinitamente , y
a quien por otra pudiese ~tratar. como pecador' -ª 'fin de
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