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ni iOs

TRiuNFos DE

iA.

Citxcu:

tif

jante

a

Adan,

por fer humana,

porque

os falta el primer

A<tlao

fino con femejanza fundada en de

la

gracia, folo .vueilro feme..

··

fer carne de fus carnes,

y

hueífo

jante por l}aturaleza ,

y

origen~.

:

de fus hueffos, en fer

Adan co-

Caro

Cbrifti, caro

Mari~. ;

y

ef-i

mo

fu

padre ,

y fu

madre, pues

tando aufente en

d

íepulcro, te-!

no tuvo mas padre,

ni

madre

que

neis

fepultado

el

alivio. Con

ra~

Adan:

Caro ex carne

metJ,

&

os

zon

fe duele vuefira

carne,

y

fan.,

tx

ofiib11s

meis.

Pues

por

eífo con

gre-,

mientras

vive ta'n fola ; pu(\s

efta fcmejanza tuvo Adan con-

eftando debaxo de una lotfa vuef•

fuelo, porque

fin

~va

no

tuvo

tro femejante ;

aunque

viva

al

confuelo

femejante _:

Si,,,-iile

fibi.

dolor,

fe

cuenta con los muertos

3

3

O Maria, primera Bva de

vueftro confuelo :

Atlamen

·

gracia~

Todo el

Mundo

os quie-

caro

ejus,

&&~

-

te

confolar ; pero no os

confuela,

~

§.

34 pueron

los dolores

_

de

ldaria

en

fu

So-

ledad fobre toda hu.mana expli·

cacion : fin confuelo , porque tal•

taba confolador Cf)mpetente

a

dolor femejante

~

p

qu

uran–

dole la vida , le avi

de

ll ra

el

dolor :

Attamm

~aro

ejus dum vi.,

~et

dolebit:

pero fienáo

mpa-

ñeras las lagri

a.s de

fa

con

o–

jas., no dice el Evangelifta, que

Maria

efiuvieffe

llorofa en la

tri!;

teza :

Stabae

juxta

Crucern

.Jefu,

quando Job parece previene los

gemidos

a

quien pronofl:ka los

dolores:

Et animtJ

ejus .fuper

fa•

met ipfo lugebit.

Llotara

effa

alma

afligidifsima {obre

fu

mifmo

cuer–

po, cuya carne le hizo

fentir

el

dololr :

Car'o ejus

tlolebit.

Y

.por .

que

fe

le efconde

a

Maria el llan–

to en {u Soledad

?

Defdice de fu

fortaleza

en

la conftancia

de mag.

nanima ,

o

en

la

paciencia

de hu–

milde? David era

fortifsimo,

y

valermfifsimo

Rey ;

y

eran tantas

las lagrimas , que de los criftales

de fus ojos las folia beber :

EJ

GJno.cap.u

fietum meum cum potu mifaebam.

Chrifl:o

Dios,

y

Hombre, entre

los refpetos de

fu

Magefl:ad , llo–

ro

por fu amigo

Laza~o

Y.ª

difuA:i

to :

Et

lacbrymatut

efl

Jesvs:Lúe~

go no defdiciendo

el

llanto de la

fortaleza de Ja Mageftad , ni del

Numen, fe hacia precifo en Ma"!

ria

el

llanto ,

viendofe

fola,

y

fin

confuelo, quando

fu

Hijo

yacia

en

el

fepukro.

:

3) Ea , quC" no ,le

niega

et

E.vangelifl:a el

llanio

a

Marfa , ni

el gemido

en toda

linea ;

porque

el llanto que le calla es el de

los

ojosdel_cuerpo, no el de los ojos

del é\lma. No llora en Maria

el

dolor,

como en

los demas : que

no

fuera

efpecial,

fi

llorara como

en

los demas

fu

dolor ; (

y

fi

llol.l

ro

como

los

demas, fue

demof~

tracion de'fentimiento humano:)

pero

el rigurofo fentimiento tuvo

en el llorar de Maria otra

rega~

na. Lloro

en Maria

el

alma;

gi;;i

mio

en Maria el efpiritu :

Animt!

-

ejus lugebil.

El alma fue la

fuente

del llanto :

Cujus

animam

gemen.-.

t1m

,

per

t~anjivil

glatlius.

En

el

cfpiritu tuvo

el

arroyo fu ori.¡

gen. Corran las lagrimas ; pero

fean unas lagrimas infpiradas de

los gemidos del Efpiritu ;

pori11

que en

los altos,

y

cafi Divi.nos

fentimientos, no fe ha de reco•

qo~~-r ija~t~ ~

fin

que

priq:lero

el

.

.

~