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Capitul(J

rm.

§.

1:

~,

na

,

&

honor

,

&

jides

,

&

ji-

.glio,

que ·el .Evangelio

qui~re

delitM finem penitus

hab~rent.

fangre

,

aputJ Ojium de Ado:...

Unufquifque me pr.o nequam

randa Trinitale

;

pero quien

&

in/ami nebulone habiturus

no advierte , que efto folo

ejl.

Luego habiendo Lutero

baíl:a para convencer , que el

dicho tantas mentiras ., contra-

Evangelio que eftos predica–

rías unas

a

otras ;. de que

fe

han ,

110

era el Evangelio de

quexa , .

fi

fus difcipulos

a

fu

GhriO:o, .fino del demonio, eno.

viila levantaron tantas efcue-

migo de la paz ,

y

padre de

la

las cifi.naticas , .

y

contrarias

a

difcordia

?

Falfos Evangeliftas1.

la

fuy:a ,

mientras

Stajilo

en

fu

contemplad un poco quán uni•

Librito de

Concordia difaipu-

.furmes

fueron los Apoftoles en

lorum . Lutheri,

conto en fu

el ·efpiritu,

y

en la Dol\:rina

tiempo haíl:a treinta

y

q~atro,

en promulgar

el

Evangelio!

y

ahora fon mas de ciento?

Leed los Hechos Apofrolicos,

Contemplando eH:o Jorge, Du-

y

no encontrareis fino un pe–

que de Saxonia , dixo :

Hoy

queño finfabor en orden

a

la

.Jos Luteranos no

f

aben lo que

obfervanáa de fas·ceremó.ó'ias .

.han de creer

manána.

Mas fon

legales , terQJiría:do concorde–

aquellas buenas ,

y

funtas Al-

mente. Hallareis una Iigerá

- mas, que envio 0ios

a

refor-

controverfia entre San

-Pei.

mar la Iglefia?

ftos -

on aque-

:r

,

'!j

San Pablo en .mate-

1los ,

a

quienes

el

Efpiritu.San-

_ria

de hecho , no de dogma,

-to ha coQfiado

fu

Divina pa-

.inmediatamente

apadguada_~

labra?

Por otra parte ; aunque

los

5

De las difputas, que

hu,.

-Apoftoles fe

hallaban

fepara–

bo entr.e Lutero ,

y

Zuinglio,

.dos , todos

pred

icaban una

.Y .

los difápulos de uno ,

y

mifma cofa

fm.la

menor

dif~

·Otro

7

.no hablo, porque· to-

·renda, porque

er~

el

mifma

.dos

las

faben ,

y

mucho me-

:Efpiritu

de;Dibs

el que hábla–

jor la Alemania ,

y

Elvezia,

,b.a en ellos. ·

En

orden

a,

los

que

vi~ron

a

eftas dos efcue-

creyentes , oid la uniformidad,

las convertidas en ,dos Exer-

-y·

concordia que tenían :

Muli–

<itos ; para .defender con las

tituáinis autem credentium erat

armas:

fu

·partido.

que

Lu,.

·Cor

unum

,

&

anima

una,,

Aéli.

tero dixo ,

era naturaleza del

4.

v.

p .

Si .

vueftra

dofuina

Evangelio

m<JVer

fediciones

;

y

no es una fola , íino

varia,,

es

.célebre

d

.dicho

de

ZWn,..

.y.

contraria ;.

qµe

mayor

~

.

Ei.

~U"'.