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Caphulo

-X.

;.

'fT.

"cipe

'de Analt

Concion.

+

de

Venerabíli Sacramento

,

dixó:

Revera tejlari poffum

,

quoJ.

~um

anno

1541.

cum Reveren–

do

,

&

Doélifsimo Do8ore

.MA-rtino pite memorite

de

bac

suttjiipne Witembergil corám

agerem; refpondit

:

Si Spiri–

tum Sanélum in Jpecie Colum–

btt, eodem quo Sanllu.r Joannes

Baptij!a, moáo

de

Calo defaen–

;iJentem viderem

,

genibus pro–

'Volutus manus ad C<Elum leva–

rem; cur non illud ipfum fa–

'ferem coram, uhi Cbriflus re–

vera prttfens

adefl?

Se

que Lu–

J;:ero defpues

nfcño

lo contra–

rio , lo que es

r~menro

ma–

nifiefto de

fu

incon ancia ,

y

~ontradicion.

Se

oIDQ quie–

re el

l?ic~nino. ~

:go

la

~ranfuft~nciadon

, pero defen–

dio

qiµ:

~on

e1 Pan

fe

hallii

realmente prefente

el

Guerpo

~e

Chrifto. Efto füpuefto, dicé

_Calvino , que los Luteranos

.la

deben adorar_; y

fi

no_la

adoran, fon fucrilegos ;·por lo

,que me admira , c.iue debiendo

fer nueftro Contrario mas ver.–

fado que yo

<;lt)

la

do~i

na de

fu

Maeftro ,. no

'lo

haya

lel.do

en Calvino. Lealo_, pue

s, en

el libro

de

Vera parJicipatiotre

carni¡,

&

Sanguinis adverfus

Heshuftum

,

y

hallara ~

que

di:–

·Ce:

Negare

non

p1ittjl

,

quin

~ór~ndus Ji.~

Glírij/__11:.s in

Panei

-

.

.

-pe/

f

ub

Pane, nam

certe

ubi–

cunque

ejl,

fraudari eum fas

no~

erit fuo honore,

&

cu/tu.

Qyid ergo magis prtipojierum,

quam locari in pane,

&

il/lc_

non adorari?

Si ,

pues , el

Pi·

cenino ·no quiere que

Calvin~

liaya notado

a

Lutero de Ido–

latra;

a

lo menos ·nos debe

conceder qut: le trato de

facri~

lego '

poÍ

no querer adorar

a

Chrifto , en aonde realmenté

fe halla.

·

2

7

Adviertafe ahora una

evidente contradicion en el

gran Patriarca de los Novado–

.res Calv.ino. En los lugares

ci.:

os qujere.,

ue hallandofe

Chrifto

p,re(ente en la Eucha-–

riftla , debe adorarfe ; y con–

dena '-

lo_s

Luteranos , porque

no le adoran ; y_defpues en

füs

Inftituciones condena

a

los

Catho.licos por Idolatras ,

por–

que afirmando que <:hrifto ef.

ta,prefente en la Euchariftia,.

le adoran :

E

ant nun

c

,

&

Jdo–

lo!atriam

effe

nege.nt

,

quod P

a–

nem in

f

uis

..Mifsis

ojlendan~

pro Cbrijlo adoranJum. Si

Cal–

yino nos llama Idolatras, por–

que no eftando Chrifto real–

mente prefente , como

el

pien–

ta ,

adoramos , no

a

Chrifio,

fmo

al

Pan ,

y a

la criaturá;

por que , pues , por la mifma

caufa quiere que los Lntera.:

nos

le

adoren

O Calvino

.

- -

ma-