1000000443

Comment.inA poc. loan.A

poíl:.

.An:et11s

re·

quod

confirmatur

illo

Ezech~el.

.n.

5. Et in

pr4.f~ntab:11

rned.io

fimilitudo

qu11tu(Jr Anirizaliisrn.

Et ftatim:

cl,rift"""·

fimilitudo

hóminisin eú.

cap.

2 .n. 1.

H61.c

vi-

!Hcch.

t•

l d

!bid·

J .

imi itu inis gloriii

Domini ,,

&c.

qui

locis.Divinus Vates non dixir,fe vidiíle anima–

lia,gl-oriam Dci,ignem, manus , fed eormn

fi–

militudinem.

SiC:

Ioanncs in foo raptu, ac er-.

tafi,11011 vidir perfonam Chriíl:i , fed cjus Gmi–

lirndinem,quam Angelus

, qui fecmn

loqueba~

Rich.

·v¡d;.

tur

immediatc referebac.

Ric

hard.de S.Viéto.

re : .!0J,ait,eo,

amplius habuit aurtoritatis, quod

11pparuit in fimilitudine Salvatoris.

nuano. Andreas Creíaricnf

Vocat

ait ,

le·

.Andreas~

°"

Ezech.

i..

Ibid· 3.

lv'.atth.

:z.

fum non abfolut"C horninem

fed homini fimilem;

quia non tantum homo

fed fiwml quo,que Deus

erat :

Cum Chrifius effct verus Deus,& homo;

ideo non

abfolu~c

h0rninem,fed folum fimilem

filio hominis , dicit loannes. Ex quo maxime

p¡6ndera , qqod folus Chriíl:us in novo teíl:a–

mento, & fohis E:techiel in veteri : hoc nomi-

ne filii hominis dicunnl't : hac tamen differen-·

tia,

quod

Ezechiel non

fe,

fod

ab Angelis fié

nominarus

ell :

cap.

.num.t1 .&

frepc,

Chriílus aurem nufquam ab aliis , fed

fic

diétus eíl: ,

l1t

patct ex foperioribus locis fupra

citatjs:

Manh.26.mun,64.

Amodo"Videbitis

fili1-1m hominis venientem in nubibtu ra:li:

Et ra-

1\ .

Abrah.

tio eíl:;quia Ezechiel,

notat

Abraham in

Ssl ..s

Chri-

ejus commencafiis , frcquehter cmn ,Angelis

flus irz tan111

fublimit

loquebamr ,

quibus magna Sacramenta acci-

h1miíit"'ª"

piebat,qui Ut

ClllU

fe,qui homines non crant,

f•umc

l'"of•

diíl:ínguerent,filium hominis dicebant,

fonul..;

"b,"

1 •

·que hoc nomine eum admonebant, ut fuam

humanam fragilicatem rccognofceret,ne fubli-

•

·~

•

rn1cace tanta.rmn

~rnonum ;

qure e1 commi.1111-

cabantur , aliqua opinione

fupra

fe raperetur.

At Chdíl:us cum eflet verus Filius Dei,non ra–

pinam arbirrams cíl:,dfe fe requalem Deo;cum

canta fublimicare etfet , maxime cognofce–

bat veritatem, ac humilitatem humanre.nam–

rre

fe alfumptre :

ideo mirificc hanc de fe

Clvi;1¡;

pub!icabar. Deinde Ezechiel

Angelis dice-

~:;e !~:;; . b~tur filinshomi~i~,,

fo~in~ic~re

tanqmun

record

tt;r.

v1íionum,de homm1bus ne 'obhv1fceretur, fud

de illis agerer. At Chrifl:ns non ab alio, fcd

a "

diétus eíl_filius hominis : quia tali admoni–

tione no1? indigebat : fed ex fua

~lfinita

bonf;.

tate

recordaba~ur

, ut negotiuin íhlutis homi–

num

perageret.

· Quinto. ºAbbas Ioachim.

T'ama

ait ,

pofi–

tus in yegno Divinitatis fuii prieeminet claritate,

tanta majefli:ttis gloria fuper .Angelos fulget

qui

quondnm propter homines qb .Angelis extiter11t

minoratus; ut ficue · in eo

aliquánd.o Divinhatis

. .

fo"'

gloriam occultavit humanitas

;

ita

nunc

hu-~

Chrijl~

txi-

m1initatis ejus abjeétio exinanfta

majeflatis fu4.

n.-m110

"'·

•

'fJ

[

b•¡;

.forftii viJ,.

g or111,

re ummte ucis, ve uta 'Jor-

tur

gl~ri

pta

ejfe vid.eiur :

enim alic¡1-umdo fornetipfom

m11jeftttti1.

exinanivit, formam fervi 11cciplens

:·Ad

Phi–

lipp.

Ita

nunc forma

ipfa

forvilis

majeftate

glori.e exinanitlt efl

nihil in eo f ufpicionis re–

maneat,quo verus Dei fili1ts minus e(fe credatµr,

Chriílus Domin. veras ho1110, vernfque filius

hominis , fcilicet, Marire Virginis, cmn ex ea,

urpote vera

Matr~

fua , naturam humanam af–

fumpferit : camen loannes non dicit

vidiífe

filium

hominis, fed ·fimilem filio hominis;quia

olim,cmn mortalis apud nos ·deO'erec,

vi-

•

I::>

meas

noíl:ra mortalitate occulcabatm· :

C9r·

mta,

ideft davi,

rn{lnibus

ejM,

ibi abfaonditA

e.[l fortitudo

ej111.

Habac.~.n

4.Sicnunc in

C<r-

Hibac. 3 ;

lis tanta eíl Chriíl:i Domini majeíl:as , ut

illa

h.inankio , qua fe

u~que

ad forma1n fervi de–

m1ferat) abforpta '1deacur)

obumbrata

gloria tancre maj eftatis.

. Sexto, · Galfridus Abbas :

Adveru quoque,

a~r

c¡uod dicitur

nonfolum qttod fuerit in

me-

Galfc •

dio

~~ndel4brorum

,fed quod.

etimn

jimilis filio

hommu

;

quod utrumq111 vcmm

utrumq11e exi-

mict. dignationis,

fod

illttd. forfitan amplioris

va/-

enim humiliavit feipfum, natur11m ind.uens,

qu11m ipfe ct•e1t.-:;it

arnplius t1tmen per omnem mo-

dum

formam quoque fufcipiens, imo ,defurmiu-

tem

quam ipfe horno

flbi

re11tu pYtt.vari"cationis

ingefjit :

humiliatm

efl enim

in forma fervi

hu–

rniliatHs in v eritate naturii

magis tamen ;n com-

munione pamct.

in fimulatione

culpct..Summre,

chrift.1n.

11p–

infinita: bonitatis cíl: , quod Chriftus appa-

~ ·;~"

'.n

Ji-

. .

d l b.

m1!1111áine

rncrit

111

me 10

e a

rorum , ut ommbus

nau~

ubvenirer. Cur eciam dicirnr fimilis filio ho-

r~mm,,~i1nt

rninis,cum omnis homo mendax

S~nc

in hoc

!ll!'n.c

•

ftmu–

eniruit incomprehenfibilis Dei dignado , &

4 1io,,,e

'l' .

•

culp••

magna

1ac10 , quo

no is vo ner1t

íimilis

in vericate namra:, in

coJ~mmnione

poc-

1nre,maxima vero,& ineffabilis, quod etiam

ti.

mili

voluer~t

e1fe in culpre limulationc :

Deus

jilium

fimm

mittens in fimilitudinem carnis pee-

Rom.

c11ti,

de peccAto damnavit peaatum.

Rom,

num.

f2....ui peccatum non noverat,pro nobú pec–

catum.fecit.

Corinth.

num,

2 1,

id eíl:, ab

t.•

Cord.

i.t.

aliquibus peccator reputamr,

expommt Pa-

tres Grreci.

Septimo,

magis cxplicans fuperiorc1n

359·

fementiam Ansberrns

Certe propterelt fimi-

Aosben~

lis

filio hominis vocatur

quia non cum•peccato,

fad in firnilitudine carnis peccati notus

inter ho-

mines apparuit.

Non dicitur Chriíl:us

fimpli-

citer

Ioannc filius hominis ) fed fimilis fi-·

lío hominis : quia non affiunpfit carnem pec-

cati hominum , fed limilicudinem carnis pec-

cari.

Oéhvo. Idem Ans·berrus:

Idcirco,

ait,

hoc

360,'

loco non jarn filius horninis

fed

fimilis. filio homi-

ns bemis.

nis appellatvtr, quia deviaa morte

jam non

mo-

~e~a.

(

r1tur,mors

illi

ultra non dominahitur.

Eandem ra-

¡{~;~

tionem affignant Beda,Primalius,Hugo,& alii;

Chri¡lus

¡¡...

quia nimirum Chdfius refurrcxit immortalis,

mili~Ji.lia_

jam

non fimplicirer hominem,qui naµuam di-

ho":mu

;

ffib'l

' ' d'

'l"'"

n(}TJ

c1t pa

1 cm, ie.

~1m1

em omm1.,

icen_

mort~lis

fatl

clfe.Q!10 fenfu d1x1t Paulus 1.Cormrh.

.11.1

i11m ,,,,mor.

cognovimus Chriftumfecundum carnem,

talis.

eíl:,mortalem,

jam non novimus

paffibilem

~~r.

nempc. Eodern modo D. Auguílin. lib.

ugu •

contra Fauíl:um. c.7. intelligfr illud.ad Hebr.5.

num.

!;0i

die

bus caYrfis

fl•'-

eft ,

cum .

viram mortalem agerer.

Nono. Ait loanncs :

Vidi

Jimilem

filz'o ho-

I •

, .

minis,

v~{litum

podere.

Veíl:imentmn poderis,ut

~"""º'"''"

1 •

•

d1gm1111

atms 1cam

ieqllenn , tumca ta ans erar,

"';"'"''m, ·

qua inducus apparebat, tanqttam verus Ponti-

fupr•

hr¿.

fex fecundum ordlnem'Melchifedech;Non er.:

,.,.14,,d~

go miruq1, qnod Ioannes dicat, non

viditfe

upofa,

1 •

hominem,fcu filium hominis, fed folum íimi-

lem

filio hominis) Non vidit hominem , quia

facerdotalis dignitas, virtmem , puritatem , ac

fonétitatenl. fuper humanam comfüionem , ac

velmi quaíi divinam, expofcit. Theophan.

N~-

Theopb.'

eren.

Epitt ; •

Prcsbytentm,

ait ,

deb~re

ejfe

Di-

vinum

11tque

c~úflem

qui .11liorum hom!!'um

conditionem longe

prieter'llthatur~

Regius