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EL CANTICO DE LOS CANTICOS..
liae Sion , Regem Salomonem in
diadernate quo coronavit illum
mater sua in die des ponsationis il–
lius, et in die laetitiae cordis eius.
una guirnald a o corona sabre la cabe–
z a , l sAr. L x r. 10. y esta se la poni an
sus madres . El Hijo de D ids q uando se
hizo H omb por Jos hombres , ce lebro
sus desposo ri os co n la I glesia , y fue
co ro nado con la H umani d ad o coo Ja
c arn e q ue rom6 de las pu rf imas entra–
fi as de M arfa. Y esta cam e frag il y en–
ferm a se ll ama corona o di ad ema , por–
qu e con ella triumph6 de todos sus ene–
rni gos , de!' d emonio , d el pecado y de
l a mu erte ; dexandoJos. postrad os y ve n–
cidos a todos. E ste fue e l di a d e su per–
fel b a leg rfa , porque aleg r6se como zm
gigante pa1·a correr su camino : P salm.
xv111 . 6. y sus de ticias o n es tar y con–
ve rsar con Ios hij os de los homb res.
1 Otra coro na r ecibi6 e l S<.: iio r so–
bre su cabeza , q ue fu e la de espinas,
d e o t ra madre m uy d ife ren te. L a I g le–
sia convida i~ almente a las almas fie-
al Rey Salomon con la corona i:
con que le coron6 su madre en
el dia de su desposorio, y en el
dia de la alegria de su corazon.
les y compasivas' a que salgan a ver
. y contemp lar al R ey p adfico co n aque–
ll a corona que puso sabre sus sienes u oa
m adre c ru el.J, la Syoagoga , en aque l mis–
mo di a en que muri endo por su E spo–
sa , consumaba y sellaba con su sang re
la. etern a ali anza , y los d esposorios in–
d iso lob les qne habi<1 contraido con ella.
E ste di a , aunque por lo .que mira a la
p arte in feri or e ra d e ansia y de tristez a.,
foe para su co razon el de mayor consue–
lo y aJ eg rfct , po rque en e l se cump li a SU
obra , • como el mi smo Senor signific6 a
. sus Disd pulos , quando !cs di ~o : Teng a
un. bautismo con el que debo J'er bautiza–
do : ~y que angu,rti.-i es la mia hasta tan–
to que sea cumplido ? Luc . xn. 50. Ul ti–
m amente foe ador su cabeza de o tra
coro na de inmo rta id y d e g1o ri <1 en el
di <t de su R es urreccio n. H ebr. 11 . 9.
Psalm . xx. 3 . 5. 6. xx1x. 3. 5. II .
CAPITULO IV.
El E sposo declarando la hermosura de su Esposa , testifica el .entra–
fiab le arnor que le tiene. Reconoce la Esposa , que todo quanta tiene
de bueno le viene de la liberalidad de su Esposo.
I i Ouam pulchra, es ami–
ca mea, quam pulchra es! Oculi
1: Fue de t anto gusto al E sposo Ia 6.:–
h or tacioo que hizo la E sposa a las hij as de
Si6n para,empefia rl as en su amo r, que co–
rno sorp h<.:: nd id o y Jleno d e admiracion,
p rorumpi6 encarec iendo Ja hermosura de
su Esposa , repiti endo p rimera y scgun–
d a vez para m ayor confirmacion y de–
m ostracion de lo qu~ se nti a : i Que her–
m osa· eres , am iga mia , que hermosa e–
r es ! Y porque no p areciese que la aficion
Je cegaba , y hacia d ec ir como a bulto a-
1 j Oue·hermosa eresr, ami–
ga mia, que herfiwsa eres ! Tus
que llas palabras , alaba en particular ca–
da cosa comenz ando p o r Jos ojos, que
son en d onde mas se d escubre la belleza
y amabilidad interior, y par donde entre
l as person as mas se comuni ca y enci en ie
la aficio n. M . L EON. T us ojos , d ice , de
p .:domas. Lo qu al d examqs ya e xp li cado
en el C ap. I. r 4. En los ojos se p ued en
entender Jos Obispos , los P relados y otros
que son como In spell:ores , y vel an sicm–
pre en defensa y g uarda de la I glesia .