1000000236

Utr. Concursus Dei,

e§

titulo motus orones voluntatis applicat. Quod utique

pulchre explicat

(*):

"Cum Deus inquit sit principium

, motionis omnium , quredam sic moventur ab ipso,

, quod etiam se ipsa moveant ; sicut qure habent li–

" berum arbitrium : qure si fuerint in debita disposi–

" tione ,

ordine debito ad recipiendam motionem,

, qua

move~tur

Deo , sequuntur bonre aél:iones, qure

, totaliter deducuntur in Deum , sicut in causam. Si

" autem deficiant

debito ordine ' sequetur aél:io in-

" or-

ipsis , quid sit pendere

Deo

Si hac voce significetur , creaturis

nullam inesse per se operandi facultatem , sed Deum , proprie lo- .

-quendo , esse facultatem, aétivam creaturre : hoc ipsum est quod

qureritur, meraque est petitio principii. Si autem pendere in

op~rando significet, Deum posse vim ope.randi creaturre d trahe , , im–

pedire,

dirígere prout vult, quod quide¡n ncrpo nega. erit, C1Ui

D eum agnoscet , jaJ,ll allatum in argumento a ioma non probat,

Deum per physiaam prremotíonem aétionum creaturatum proprie

auétorem esse. Et cette , inquiunt , ut summam .!Dei in omnia sua

opera potestatem agnoscamus,

on vjde¡ur necesse ipsi ea tribuí,

qure

creatu~is

fiunt; sed tantum guemadmoiium quidquid habent

creaturre, id

Deo acceperunt , id etiam Deo volente posse amit–

tere , nec suis facul a ibus, 1nscio , aut invito Deo posse ullo mo–

do uti. Hoc posito satis

prima causa pendere intelliguntur, ne–

que ulla ratione divinre potentire subtrahuntur. Igitur speciosus ille

creaturarum

Deo dependentire przetextus, quo probare nituntur

Thomistre , omnia

Deo solo aétive,

proprie fieri , plane in–

quiunt , inanis est.

Prreterea tantum abest , subjiciunt Thomistarum adversarii , ut

llrec prremot_ionis physicre opinio divinam gloriam extollat, quem–

:a_dm_odum

~Jus_

fautores jaétare solent, quin potius divinis perfec–

tt?mbus ahqutd detrahat. Dum enim ita deprimuntur opera di–

vma,

machinam perpetuo movendam imitari videantur , divi–

nre glonre n?n satis consultum esse ajunt. Ecquis enim horologium,

quo~ ~une

ctr.cumduéto vi elateris sui , aut poncjeris horas sine aJio

substdt?

demonstra~, e~

non anteponat , quod ídem non prre.staret

lllSt quts perpetuo m dtem illud moveret1

(*)

Qutest.

3·

de M11lo

¡¡,

(

~~.