1/"4
Traél. 11. Qucest.J.
non adeo exploratum habetur (
1) ,
nec una omnium
est sententia ; sed nos pro parte affirmativa stamus;
sit igitur h::ec nostra conclusio : Deus concurrit ad oro–
nes creaturarum aétiones immediate, immediatione non
solum virtutis, sed etiam supp0siti.
Prob.
1.
Si Deus non concurreret ita immediate ad
omnes aétus creaturarum, harum operationes,
&
effec~
tus non penderent immediate
a
Deo ; sed immediate
pendent : ergo. Prob. seq. maj. Quía tune casus, faten–
tibus adversariis , Deus non esset principium proxi–
mum , sed tantum remotum operationum. Evidens
au~
tem est ' operationem non immediate pendere
a
prin.::.
ci-
(1)
Dura dus , aliquique Philosophi mordicus hunc Dei immedia–
tum concl.\rsum negant. Antiqtlissima, si Divo Augustino creden–
dum est , bree sentelltia fuisse
videtu~.
Sunt- inguit
(*)
qui arbi–
trantur, ta(ltll modo
~yndlllñ
ipsum faétum
a
Deo, creterajam fie–
ri ab ipso Mun o
SIC
U ille ordina\lit
1
&
jussit: Deum autem ip·
sum nihil ope¡ . u mvis autem nos in c.ontrariam sententiaru
manibus gedioüsque i:les ndamus
non tame¡_n nisi pe[funétorie
enucleabimus, ne in messem ahenam faicem mittere audiamus; hrec
quippe ,
&
proxime sequentia, theologica sunt,
&
decisiones ad
bree speétantes nb altioribus principiis pendent , quam qure hucus–
que fuerunt stabilita. Faciliora certe reddentur intelleél:u , destruc–
ta chimrerica entitate aél:ionis ab agente distinél:re ; ex ea enim
coaéti fuere Scholastici, nesci o quem Dei concursum sibi fingere,
ad eam producendam necessarium , quem adeo implicarunt, ut ni–
hil tam laarimabile videatur, quam inextriétibilis illa confusio mo–
dorum, quibus quisque nititur exponere, tam immediationem, quam
prredeterminationem concursus Divini ad produétionem entitatis
illius, aétionis scilicet, qure produci nullate¡¡us potest. Adeo ne–
cesse est in rebus physicis principia nota,
&
inconcusa stabilire,
ne deil'lceps Theologia ex falsis , ac caducis occasionem sumat huc
illucque pervagandi per innumera inutilium conclusionum genera,
qure sacrre Doél:rinre nitorem deturpant,
&
pulchritudinem macu–
lant , ac in errores , scholasticorumque divisiones,
&
schismata
inducunt.
('")
Lib.>· sup. Genes.
¡¡a
Jitter,