1000000236

se consequi nequeunt

;

illi prtecipue qui R egimini prte–

sunt, supremamque obtinent potestatem, non mefius de bu–

mano genere mereri possunt, quam si scientias,

artes

promoveant, ut opibus quibus abundat Tbesaurus ille

inexaustus, veritatis sciiicet, frui possint singuli.

Litterarum in Rempublicam necessitatem

uti–

fitatem ut quid demonstrare satagemus

cum L ippis

etiam atque Tonsoribus pateat

pafmareque sit

non

constare sapientiam sine litteris

nec sine sapientia

leges

nec porro sine sapientissimis legibus Rempubli–

cam consistere. Nullam esse societatem

ac ne la–

tronum quidert!_,

piratarum, qute sine legibus aut

primum coire

aut deinde se conservare possit

equidem neminem ignorare arbitror. Nam unus esse

debet sociorum omnium finis

una mens

tma officia:

nulla hominup c,onvpunitas, ubi singulis sui, pravatique

fines, ubi alii b aliis dissident, vitalis esse potest. Ut

si unumiJ,uO que corporis bumani membrum sensum bunc

haberet, ut

sse utaret se valere etiam

{'t

reliquis

prtecisur(!, quapropter seditionern ab iliis faceret, de–

bilitari,

interire totum corpus necesse esset. In tan–

ta autem hominum varietate, tantaque multiplici decre–

torum

opinionum copia, qute esse potest ratio

via;·

qua in concordiam adducantur, qua ídem sapiant, ídem

velint omnes

Nempe aut nulla

aut lex

ut ea quasi

quadam vírgula divina omnes regantur.

Ex quo ostenditur inter curas humanas nullam esse

debere consilii, rationis, sapientice pleniorem

neque id–

circo aliam Deo digniorem

quam legislationem. Porro

hcec absque litteris

quidem ingenuis

Philosophia

prtecipue, obtineri.nequit; scilicet quum teges populis

in societate condendis, corrtinendisque, ac securis

bea-