220 / 228
1
E T
s·
E
N T
E
N T
I
A R U
M~
Ad relationem tealem
non
tft neceffc ut fun–
damentum quo realiter difiinguatur, .
1.. .
2.
lnter duo {ubjeél:a eademnumero quant1tate af–
feél:a intercederet relati?. requalitatis. ·
146.
1
Quó
major eH unitas dlentia:,
eo
perfeaioF re-
lado identitatis.
Jb.
:z.
Qu~tuor fu~t
__ rc_lationes originis.
147~
1
Relatto Princtpu
tn
Deo non efi femper realu ,
&
quando.
149·
:z.
R.elatipnes originis nullam dicunt formaliter per-
fedionem.
"
1~1..
2.
Relationes originis non funt capaces infi_nita-
tis.
•
i
SS·
1
R.elatio difparata
efl:
fufficiens ratio dillinguendi
Spiritum Sane!:um
a
Patre,
&
Filio.
194·
1
Du::e Relaciones difparata: funt intcrdum incom·
poffibiles.
J
9~.
2.
•
Sapere Sapienti4.
Magnum difcrimen ínter diligere
J
&
{apere, in
Divinis.
178.
2.
Sapiencia interdum fupponitur pro nomine Ver-
.Sa~~~tia
úibuitur Filio divino , non
pr~:~~ ~
fed appropriafe,
177·
1 ·
e
.spirt~tio.
_..,
Spiratio aél:iva non conllituit di inél:am Petfo-
nam.
.
8.
2.
Spiratio,
&
generatío efi quidem una ·es , non
vero una aél:io:
71.
2.
Licet fpirationis aél:ivre nulla
fit
mentio apud
Sanél:os Patres , eam tamen íuffictenter ileli–
gnarunt per relationem mutuam ínter omnes
Perfonas ,
149.
i
Spiratio aél:iva non infert ·quatemitatem.
ib.
Spiratio aétiva refultat
.a
Patre ,
&
F·ilio , non
fecundum rem , fed fecundum formalita•
tem.
1~o.
1
Spiratio aél: iva non dillinguitur realiter
a
Pater-
nitate,
&
filiatione.
ib,
Spiratio aél:iva producitur
a
Paternitatc ,
&
Ft- ,
liatione •
·
ib.
:
S
piritus
S
t~nélus
,
Spiritus
Sanétu~
ett
veru~ .
Deus ..
~
.
~7:
:z.
Eximia Sanél:t Fulgentu de Dtvmttate Sptrttus
Sanél:i fententta.
~8.
1
Lepidum, fed ·ineptum Eunomianorum dtlemma
contra Divinitatem Spiritus Sanél:i.
91· z.
Spiritus Sanél:us , Charitas
1
amor ,
&
Donum
in
fcri~uris
-appellatur proprie , non Meta·
phorice.
96.
2.
Spiritus Sanél:us non efi ae efsentia ) Ut de ma-
teria.
J
ro. 2.
Spiritus ·sanél:us procedit
pe
modum voluntatis,
qui ell líber.
118.
1
Per quid Pater,
&
Filius <lifiinguantur
a
Spiri-
tu Sanéto.
147.
:z.
Cur tertia Perfona Trinitatis Spiritus. Sanél:us
nuncupetur,
178.
z.
.Spiritus etymon traditur,
&
expe~d!tU[:
ib.
Q.ui.s Spirj¡um_ Sanél:um
a
Colo
Patre
procedere
prtmusalfetut.t
nondu~
compertum eiL ,
79 .
z.
, Theodoretus vtdetur pnmus alferuifsc Sp1titum
~~nél:um
a
fol~
Patre proc.cderc.
ib.
Sp!r!tus Sanél:us
a
~atr~,.
Ftltoque procedit.
itu
Sptrttus Santtus non
CXIglt
per fe produci
a
dua..
hus
Perfoni~..
.
.
196.
r
Pat~r
!
!3'
Flltus funt untcum Sptritus Sanél:i
prtnctptum.
·
ibid.
Spiritus Sanél:us habet rationem <loni no11 folum
refpeél:u Cíeaturarum, fed etiam tdpettu Pa·
!r!s ,
&
Filii.
. .
1.98.
r
Sptrttus Sanél:us
~onum
dtcJtur
-ex eo
quod
.dari
pof:ftt.
ib. z.
Spiritu·s
~~nél:us
dari poteft quatuor modis, jb,
Cur Sp1r1tus 'Sanél:usapparuerit {ub !prcic ignü, ·
columba:, & venti-.
.2.04.
1
.
'
Subfiftentia.
-
Multtp1ex íubfillenti:2
Ggnificat~o.
u2..
:.
Subfifientia .abfoluta ·non efi ultimus :termin11s
Natur.a: divina: , fed relativa , qua: Natu.ram
non fubfientat , .aut perficit !ed .tantum ter·
minat4•
137·
.z.
Tres funtfubfillentil! re1ativ:r in Divinis.
f
36•
.z.
Sublifientia incommunicabilis
.eti
,ulcimus :termi·
nus in ,ratione!fublifiendi , non
~eró
commu-
icabilis.
,
.I
3'8.
I
SubíiHcntia dupliciter ccipitur.
i
P.atribus,
13
9·
J
T
Tcrmlnus.
Repugn.at.duos
.adaJ~Uatos
.terminos -ab infinita
potentia :product.
48.
1
lntelletius ,
&
voluntas habent termtnum .Gbi
.ada!quatum tum intenfive , .ulm extenÍt•
ve.
'74·
1
In
creatls duplex
ell
.tenninus .aéiion is produ–
éttva:
. ~rminus
fcihcet
a
quó '
&
termmus
-ad
qlilli:n.
108.
I
ln
Dt~is
.nullus
.eft
.terminus
..i
quo proprie
diél:us.
jb.
Terminus totalis aa quem •procefiionum .aivina–
-rum eH Perfona ,produéta , formalis ·veró efi:
efsenua Communicata.
1 11.
r
Terminus fonnalis in .creatis efficit dillinél:io·
nern realem
qui~producitur
, non .autem in
Divinis.
uz..
r.
Refpicere ttrminum non
·eft
Commune enti
reali ,
&
rationi s.
143 ·
:.
Trinitas.
Tria maxime docet fides de Myllerio Trinita-
tis •
2.4.
7.
Trinitatis myllerium 'haud obfcure dcducitur
ex
veteri TeHamento.
:z.~.
I
Q.uinam, ex Gentilibus ,
.&,-
Philofophis Trini-
tatem aliquatenus .agnoverint.
1.9.
r
Unde Philofophi notitiam Irinitatis habuc-
rint.
3
3•
l
Intelle8:us creatus fide .divina lllu1lratus non
ROtcll ·demonfirare Myfierium Trinitatis •
pag.
-
3?·
x
Vana:
....