Table of Contents Table of Contents
Previous Page  335 / 436 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 335 / 436 Next Page
Page Background

De P..fttndo

CtPlesti.

Art.

I.

3

'2

I

ina::quabili circuitione

fertur

supri

terram. Quód, si ha:c expositio, licet

admod um

litteralis,

rn inus placear,

dici porest, Íl}telligi de Spiritu , non

ipsius Solis, sed

a

quo Sol movetur.

telligendum

~~vea~ur

:

lt~que'

cu_m

operatio sensitiva

rn

crehs

nqn

s1t,

ita nec intelleébva.

O bj.

1.

Cceli movent seipsos : er–

go sunt animati.

2.

Producunt Jviven–

tia, ut

m us~as

in _aere; se_rpen_res in

luto ; rana

in

aqu1s; gram1na

in

ar–

vis , & c. ergo & ipsi v1vunt 3. Eccle–

siast.

1.

de Sole dicitur :

Lustrans uni–

'Verra

in.

circuitu pergit spiritur,

S

in

circulor suos revertitur:

ergo Sol

spiritu, sive anima

pr~ditus

est.

Resp. ad primum, motum ccdi

non esse v1talem, sed naturalem, cum

sit determinatus ad uoum; ut motus

gravium, qui ob id vitalis non dici–

tur. Adde, hunc moium non esse ab

ipsis crelis, sed ab

ngelis, ut colli–

gitur ex his C hristi verbis , . Match<e i

:i4.

Virtuter creli commovebuntur,

nem–

pe,

instante judicio ; id

es~

V

mutes

Angelic~,

qua!

pr~sunt

crehs. Et hoc

exigit

U

niverst coliigatio, ut superior

creamra corporea moveatur

a

sp1ri–

tuali, ut ait S. Augustmus 3. de Tri–

nit. cap.

4.

At de hoc infra.

Resp. ad secundum cum

S.

Tbo–

ma;

1.

p.

q.

70.

art.

3.

crelos produce–

re vivencia, non quód ipsi vivant,

sed quód sint ut instrumenta nobihs–

simorum ·viventium, nempe, Ange–

forum: ·Agunt enim, ut ab illis mo–

ti,. quod est dP, ratio ne instrumenti.

Adde, crelos non producere illa vi–

ventia , nisi fone concurrencibus qui..,

busdam seminibus derivatls ab aliis

subst~n ti is

vive.ntibus, aut seminali–

bus rationibus, ut vocat S. Augusti–

nus, in elementis latentibus, a Deo

in

prima rerum creatione ind1tis.

Resp. ad tertium, h<l!c Scriptura:

verba -non di ci de Sole, sed cle ven

ro,

qui in Scriptura dicitur

Spiritus

me–

taphorice ; hic eoim perpetua , licet

Tom.11.

§.

II.

An cielorum substantia sit 'corrup–

tibilis?

Quatuor

hic

versantur

sen trn ti~:

Prima censet, crelesria corpora esse

corruptibilia , etiam corru pcione ro–

ta li:

lea

l:!:picurei, & a li1, qui mun–

dum lpsum corruptioni obaoxium ha–

buere. Secun..!a concedH ,

c~lestia

corpora non posse nai ural1ter cor–

rumpi corruptione totali, at posse se–

cuodum parces; ur globu cerra! totus.

destrui nequit; at secundtlm partes

vane alteratur, & corrump.tur. Ter–

tia ceaset , c.:relos esse incor ruptibiles

absol4te: non tamen ex natura sua,

sed voluptate, &

b~neficio

Dei, nem-.

pe,

fere uc docent Theolog1de

corpo~

re hominis in statu innocenti;e :

Ita

visum foit Platoni, qui Deum, crelos,

&

sydera sic alloquentem inducir iCl

Timeo :

Natura vestra cstis

disso–

fobiler

~

voluntate autem mea

indino–

lubiler

;

quin voluntar mea major est

nexu ve1tro.

Peo

quarc;e

sentencia:

explicatiooe sit

CONCLUSIO.

S1,lntantia

crelorum

ert

naturali–

ter inco;ruptibitif

:

Ita Aristoteles,

S.

Thomas , atque eo annotante in

2 •

dist.

14.

q.

L

an.·

2.

S. Dionysius.

Probatur

1.

ex consensu omnium

·nationum : Nam ut pondera t Ari$–

toreles lib.

1.

de

celo , cap.

3.

tam

Ss

Gr:.o:,