Table of Contents Table of Contents
Previous Page  849 / 1058 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 849 / 1058 Next Page
Page Background

I

I

,

' C O N

't

R.

O V S

R.:

S

1

.

A

11

I.

§.

v.

,,

Explicatur celebre

illud te/limonium, quod

legitur l. eontra

Adim.

· e~

I

2.

Non tnim dubiravit Domiq_us &c.

·

f H

n

X XXI

v.yErum

pr:rcipuum tetlimonium quod nobis

Sacr~m>ntarii

obji-

.

ciant fomitur ex lib. contra Adirnan. cap.

1 2.

Ibi Sanétus Do-

8:or difputat .contra eum' qui vetus cum novio teftamento pugnare próbabat

:t

quia Deuter.

tu.

dicitur fanguis

eífe

anima., ·ex quo confequitur mortalem ani–

rpam efse·, qure ut fanguf"' effunditur; e contrario aurem in novo teil:amento

dicuntur no[1 efse timendi ,, qui corpus pofsunt occidere; animam autetn non

pofsunt occidere. Ad hrec vero refpondet in primis, in Deurer. id efse fcri–

ptnm de ani_ma pecoris; in Evangelio autem de anima hominis: deinde fob–

jkit:

1;

Ex

eo quod fcriptum efi fanguinem peqoris animam ejus

efs~

;. prl!–

" ter id, quod íupra dnd non ad me pcrtinere, qaid agatur de' pec@l'is ani–

" ma pofsum etiam interpretari prreceptum illud in figno efse pofüum ,

1J1011

,, enim Dominus dubitavit dicere :

Hoc efi Corp111

meum,

cum fignum ·daret

,, Corpqris fui. ,, Hac porro comparatione qure

fit

fanguinis pecorum , q4i

vocafur al!lima,

&

non eíl: anima,

fe<1

anim~

lignum, cum eo quod Chrifü1s

- difcipulis tradidit diceas •

Hoc efi Corpus ,meum

,

Sacramentarii

rem plane ab_

Aug. aurumant <léfinitam • Oportet er1im, ajunt, ut pariter panis ·ille', quem ·

Chrifius dedjt , appelletur Corpus Chrifii ,

&

non

fit

Chrifü Corpus , fed

lignum Corporis. Op..ortet etiam, ut, fecundum Doét. _hujus in_telligeQtiam,

Chrifius figurare ,

&

in ftgno tantum fuper illo pané dixerit :

Hoc e/l Corpus

meum

Quo femel admifso , quomodo auf ipfe illorum verb0ruín tefrimonio

veram, ac fubfiantivam prrefentiam poruit credere, aut Catholici ex iifdem

I

verbis hanc

pr~feritiam

queunt tam confidenter e,licere? At n:r falluntur illi ,

qui non fatis ponderant. triplicem lraberi fertfum. quo Eucharifüa:: Sac'ramen–

tum dicitur Corpus Chrifii ,

~

non efi Chriíl:i Corpus ,- fed Ggnum Corpo–

ris, quamvis

&

fit

quartus alius, proprius

&

hiíl:oricus , quo Eucharifüa di–

citur . Corpus Chriíl:i

~

& vere efi • \luamobrem diétum ,Aug. farro teétoCa–

tholico dogmate,

~dplicem h~bet

interpfetationem, quarum q!Jre

opti~a .

ftt ,

ac ceteris prreferenda-, propter fummam controverfa fenrent1a: brevttatem ,

difficile eíl: ddinire •

XXXV. ItaqQe

fit

prima expofitio • In llla 1compªratione Aug. totum fum–

pfit EucHar.iília: Sacramentum , non folum fecundum latentem

fubílamiam ,–

qure eft Chrifü Corpus il'lvifum, fed etiam fecundum afpeétabilem

f

peciem ,

ob quam S.

1

Doétor , ut anre vidimus, illud vocat Corpus aliud a Corpore

crucifixo .. Sacramentum porro ita conGderatum -efl: fignam quod

repraifentat

Chriíl:i

Coi'pHS

cruci confixum , idque habet a Chriíli inílitutiorie dicentis :

H-oc eft Corpus meum quod pro vobis tradeeur: Hoc facite

in

mei commemorationero

Secundum hanc vero figni6cationem panis Euchariílicus eíl: Corpus Chriíl:i

tantum myíl:ice' ,

&

in figno .: fecundum hanc ab aliís Orthodoxis PP. dici–

tur

antitypu~

Corpori.s Chrifl:i . •H:rc atitem expoficio c9mmendatur a cir–

cumíl:antia adverfarii, cum quo Aug, difputábar, quod fic ofiendirnr. Opor–

tuit ut S. Doétor ad fuadendum 4dimanto

poíf~

fanguinem animam dici in

ñgno, illi afferret exemplurn talis locutionis , quod ille reciperet uti mani–

feílum. Credebat autem ídem cum ceteris Manichads id , quod Chriíl:ús di–

fcipulis dedit ,

etfe

verum ejus Corpus , ut ante ex Aug. ofien<lirnus , fimu t–

que agnofcebat hoc Corpus

fign,um

eífe

Chrifii

in humano phanrafiico _corpo-

re,