O P U S
C
U L U M
IX.
Sz~
~,
adoretur
fcabellum pedum
eju~
• Sufcepit enim de terra terram : quia
,, caro de cerra
eíl: ,
&
de carne
Mari~
Carnem
accepi~
• Et quia in ipfa
,, Carne hic ambulavit , &
ipfam Carnem nobis manducandam ad falutem
,. dedit
;
nemo aurero illam Carnem manducat nifi prius adoraverit : inven-
,, tum
eit
quemadmodum adoretur tale fcabellum pedum DQmini ,
&
no11
,, folum non peccemus adorando , fed peccemus non adorando
1
•
,,
Nihil
apertius ,
&
luculentius defiderari poterat a Sana:o boétore pro veritate Do–
minica: Carnis ipfa re , vere, ac fobíl:antive exiilentis : veram Chriílus Car–
nem de Mariz carne fompfü : in ipfa , ideft , eadem vera Carne ambulavir
&
ipfam ,
ideíl: , eamdem veram Carnem nobis manducandam dedit.
U~Í
dedit
?
ia Eucharifiia ; de qua , ut in prima parte vidimus , Sanfü1s DoB:or
'
expofuit verba Davidica :
Eden't pauperes
,
&
faturabuntur
:
manducav.erunt
,
&
adoraverunt omnes divites teme :
de qua potiffimum Chrifüanorum commemo–
rat morem non accedendi ad ipfius particip.ttionem , nifi prius eam adorave–
rint .:
t:e
qua divinurp pr;i,ceptum ipfam adorandi , itaut peccemus non ado–
rando .
I-fafita
1
tio aurem Sanfü Doétoris ,
qu~m.
rnultis exponit ,
&
cauffa
quam affert ; dubitati011i's füre in interpretatione divini pr;rceptl :
Et adorate
fcabellum pedurrt ejus
,
aullum relinquit nobis dubitationis locum , quin loqua–
tur de abfoluta lama , qua non licet colere rem , aut perfonam ullam nifi
divinam . ,, Cum
dicat apcrte
,
inquit ,
'Scriptura
:
Dominum Deum tuum
,, adorabis. ,, Quocjrca
folum Chri!lum , Deum Verbum incarnatum inve–
uit , in quo polfit ,
&
debeat terram ·, idell: , Carnem ejus cultu hujufmodi
fupremo adorare • Id ipfu1n Sanétus DoB:or declarat""; arque addit pra:terea
non pr'ofuturam Clrnem Chriíl:i , nec vitam i1obis allaturam , fi eam ·a Di–
vinitate ejus
cogitam:~ne
feparemus • Sequ. ,, Numquid autem terra vivifi-
,, <:at
?
Ipr~
Dominus dixit , cum de ipfa comrnendatione ejufdem Carnis
,, loquere"tur ,
Spiri~us
efi qui vivificar
,
Caro autem nihil prodefi
•
Ideo
&
ad
,, terram quamlibet cum .te
inclinas
1 ,
atqu~
proíl:ernis , non quafi terraiu
,, intuearis , fed
illum .fanB:um , cujus pedum fcabellum efl: quod adoras ;
,, propter ipfum enim adoras: ideo
&
hic fubjecit ,
Adorate fcabellum pedum
,,
ejus
,
quia fan a us
efl
•
Qui fancl:us eH:
?
In cujus honore adoras fcabellu.n
,, pedum ejus ;
&
eürn adoras illum · oe cogitatione remaneas in Carne ,
&
t>
ab Spiricu non vi vificeris.•
Spiritus efl enim
,
inquit ,
qui vi·vificat, Caro au-
,,
tem nihil prodefi
• ,,
Docet Sanétus Doél:or nobis Carnem Chriíl:i in Chriíl:o
adorandam ,
idqt~
elicit , ac probar
wm
ex verbis Davidis:
Ador-ate fca–
bellum pedum ejus
,
quia {anétus efi
,
tum ·ex Chriíl:i fententia Joann.
6.
ved~
63.
Spiritus efi
qui vivificat
,
Caro
nun
prodefi quidquam
:
ex Pfalmo quidem ,
quoniam dicens
quia
(anEtus efi
,
fignificat Carnem adorandam
tamquam
Carnem propriam Verbi Dei , qui folus
perfeéte bonus,
&
fanétus eít ,
npn vero
pr~cife
, quia eíl: hominis Caro : quapropter Caro, adoratur a
11<?–
bis in honore , quem
pr~íl:amus
Deo Verbo Carne circumdato •
Ex
verb1s
autem Chriili idem
confirmar , quia dixit :
Spiritus efi qui viviftcat
'·
Car"
autem non prodefi quidquam
:
in qua Domini fententia Sanétus Doél:ot·
1.n~el
ligit Carnem , qua: pr;rcife uc Caro hominis cogitetur; nomü1e vero
Spm!us
ipfam Carnem , prouc efl in Chriíl:o per unionern hypoflaticam
fobít~n.nve '
d ivina , adeoque
fpiritalis ' eH modo, illo excellentiffimo , quo
fpirttale
efi ,
~uod
taro intima con jundione curo Deo di vinum efl •
Quemadmo~um
igtrnt· ad naturalem vitam humana caro
fola nihiJ prodefl ; cum amma
a~tern
, .
i~e fl.
cum humano fpiritu conjunél:a prodell : .
j_ca
a~ fpiri~a!e1!1
v1tam nth\l
prode ll.
per fe Chrifii Caro, tamen cum
fp1rm~
'.
1d~ll .
D1vm1-
tate conjt1 néta maxime prodeíl: • Quoniam vero Caro Chnfü d1v111a
'· ut
nob1s