1000000213

806 / 1058

o P. u s e u i u M rx. ,91·
igit:n .. , aüfque veriGroilirndine ulla ipfi opinio Calvinianorurrf affingitur :
Ut aurero facile de vi, & efficacia hujus argum.enti quifque fentiat ~· opor_.
tet, ut explica.tius ea expona·mus , & confirmemus. queis cor\ffat; arque con–
clu it • um vero Catholicorurn fides de Eucharifüa lúbeat h:rc duo· , tum'
ql1od fü vera ipfa Chriíli Caro, & Sanguis, rum quod fü fim4l ipfius Car-
11is, & Sanguinis Sacramentum , ac iuvifa: gratia: forma afpeéfabilis; talis'
apnd Patres , qui ante Auguíl:itium· de hoc Myfterio fcripferant, erat trádi–
tio, qu33 huic fiqei hofl:ra: apte congruenterque refponderet . Ita eüim i111
locuti funt ,. ut. Eucharifiiam fimpliciter appellaverint· Carnero , &· Sanguinem
Domini , & effe affeveranter di_x'~L·int, i tum Chriíli , & dottrin~
Apoíl:olorun!· a~doritate. graviffima _co1~ cu~ yener~tio_ne auie~,
ac voC}lm d1g111tate tanta , qu~ ventatl pra:fent:1s Domm1c::e d ,rn1s omnrno
congrnac ; ac fiñe ulla append1cula , quz tr.Opum· in nominibus Corporis , &.
Slnguinis latere declaret . Alias vero iidetú Patres eamdem Eucbriitiam vo–
~nt Sact'ariienrnm , &. figurarri Corporis Domini, ac de ea differunt tam–
qu:u:n · figno q't1adantehus a Ch~ifii Carne diíl:inéto, eaque ei attfibuunt , qu:l!
pofcant intcr earndeiñ Carnem, & Sacrame1frnrrí intereífe difcrimen • Verum–
ra1pen dnm hé'ec i1 fa difimtant, nunquam perfpicue dicunt Euchariffiam effe
fignutn cárnis abfenris, in Sacr;imet.1to Corpi1s~ & Sanguinerh . Domini mini–
tne coñtineri : !2óft Confecrationem panen1 , . & vinuni fupíl:a r1ti:i: terrenurn
petmanere ; fed potius docent fimpliciter 'panem , &. vinum percipientia:
verbum Chrifii jam non eífe communem panem , co:t1munem potum , ac
tranfinurnri in Corpus, & Sanguinem ' Domini : arque h::ec eft fpecies , ac·
forma traditionis , quam legimus in fcriptis Patrum , qui ante Auguíl:inum'
flornerunt • . .. . . , ,
. Jam vero hujufmodi Paffum Traditioñem Orthodoxi Theologi , fic acci–
pittnt , atque interpretanrnr , ut loca qua: de Eucharifl:ia pronunt iant , ac
pr~dicant eífo Verbi pro nobis incarnati , ac paffi Carriem , & Sánguinent.
fiti1pliciter, fin ,Hlto afiquo , quod voces a propria , ac naturali íi–
gnificatione ad , & roetaphoricám translatas indicet, ipy de fobíhn–
tia dóni tuchariflici intelligant , alia vero de eod m rtrnne(·e cfi é!a , ~Ué? di–
flinétionem b!lendunt aliquam in 'er Clirifl:i Carneni , & Sacramcntum ejus ,
ferhhdum formam ejufdem afpeétabilem , & facramentalem , a:c n1yfiicam íi–
gni.ficationem e~ "Onant , aur etiam de ipfa ChriHi Carne , ut fpecie illa fen–
fibili , ac fymbolica ¡xmis velut conveHirnr , vera eíle tate~ntur . Contra ve–
ro Sacramentarii ea , qua: de Carne , &. Sanguinc íimplic.ter abfoluteque a
Patr~btis e1:unri~ntur ad metaphoricnm trans~enmt typi \ aut efficad::e , -~
grnn::e fign1fic.wonem ~ qu<r autem de Sacramento d1cunt ir , ut afpeaabtlt
pane, & vino, ad fobllandam iplius Sactamenti traducunt , üt non fola fpe–
cie terrenum lit elementum , fed etiam [ubíl:antia ; fpiritale autem fola figu–
ra , & grati1 • Nec vero id facitmt iíli , falrem reccnciores , quod credant:
non poíle panis, & vini fubílantiam éonverti in Corpus, & Sanguinem Do–
fuini , uti nos fieri firmiffime credirhus , & affeverarhus ; jam enim &. ipfi
llbbifcum religiofe con fitentur hoc effici pofte a Deo omnipotente • Sed fé.–
étllm pertiriacit r inficiantur, & vetba Domini atque Apoíl:olorum tropuo1
habere affirmamr, arque interpretationi fure pr;rtendunt, ut ante innuimus ;
~·cterum Patrum auétoritatem , quaG non obfcure tradiderint Chr i íl~m. non
1pfa~11 Carnero fuah1 , fed merum Carnis pra:buiffe Srtcramentum. At t~ ipfum
plerique non a 1dent ita meri , ut nullum nobis etiam ex :111tiquiffi m1s con–
cedant • Conce<lunt Cyrillum Hierofolymiranum Augufüno antiquiorem , cui
propt rea alii di::erunt anathenu., alii de fama fan imon ia: ejus, ac fan~ fi-
D d d 4 <lei