1000000213

790 / 1058

O P U S ~ U L U M Vrt 1. 77~
qui monRra ifihrec fµnt, clamant s. Ephr:?mi Di[cipuli • Doétoris noílri uti
faa:a , fic diéta fid~ra funt, fiderei~ certe fcrib ~s. ,Qui~ il:ellas .in Cen• Num, 9 • scho–
tanros & Serpentarios transformav1t? Apagefis. rnterpre[em ; prodeat- liafii~ in ~xpo­
que uobis Ephrzmian3: Scholcr Thet!lphraíl:us S. s cógnomentó Doétor i~~~~ 1I111~c~~Oecumenicus ,
& communis Prél:ceproris pladta nobis exponat. facobtís. ifre natio~es. ·
Batnarum Sarugi Urbis Epifcopus fo it, indeque Saragerifis comniuniter' audit.
Infignia ·ejus opera recenfet Cl. Aífernanus Bib. Orient. Toni. l. , is Sermone
66, de Paffione Don1ini h~c l!_abet : /fb illo temporis punflo, quo appreb~ndit
panem , Corpuft¡ue {uum dixit , panis non fuit , fed ip{ius Cor.pus , & boc edebant,
fimul mfrabantur ; edeb.int Corpus ejus , qui ..apud ipfos in JVJenfa accubabant, ejuf-
que bibebant Sanguinem , audiebantque fimul vocem docentis • Ubi diligenter ad-
notanda funt illa verba Panis non fuit • Ideo in eo Sermon quo tattam
a S. mo vifionem Ifai~ magnifice. perfequitur • Marg hic /uper al-
-tl!Ye p~una figuravit '· quam -unus de Seraphi~ lfaite po • Ii,nea man!'
flam rc ipem apprebend1t • Et prunam Myftmorum de Menfa fuftulit , vi-
·tiitqIJe Propbeta - plenam imaginem futurorum : quomodo cujufve opera pcceittum
tnundi fore<t rrxpiandum • Non illam ..Angelru rnarJU tenuit , ne urew ur : nec Pro-
pheia ~ fuo illam -ore fufi '1 ne periret , Carbonem •_gloriofu nec ille tetigit ,
nec i/ie mandv.cav it • 'Q incorporeus erat non tenebatur ; edebatttr • At
-'}uia idem •.ipofi corpora apparuie , ideo nunc manducatur e rnenfa Divi·
nitatts • - -
· Hoc eft Oecumenki Doétoris de Eucharifria tefiimonium , ele cujus veri–
rate & authentia nemo po.ffit ambigere . Codex proftat in Vaticana Biblio–
theca lucuknt'l: molis, uncialibus in membrana defcriptus litteris ante annos
-Or7. Eadem ceterorum Syri nominis Theologorum , quorum verba infra pro-
-<lncemus , el1 fente.nria. . ·
Hinc porro neceffaria confecutione trahuntur confettaria quaruor, quidw
quid Lutherus & Calvinus , aJiique Heterodoxi docuerint • Primum Syros Lo- ~a~~ q~~~ur~-<
ttoresin E.uchariftia unamdumtaxatChriHi fubíl:anr iam agnofcere , & conftanter conreaaria re~
atñrmare : Non paneam naturam unarn cum Chriíl:i Corpore , quod Lmhera- frruntur •
ni fentiunt , non nudum & rommunem panem , guod Berengarius & Calvi-
n us , 1101"1 panis rnareriam , lit Dura11dus . Q ui enim romn<le affirinant poíl:
Confecrationem panem jarn panem non e/Je , negant quidquam refldere fobíl:an–
ti~ panis: (ea namque ell: pote!las ill ius pan icul:e non verbo fob ltantivo prr–
pofü~ ) manenti bus folummodo f¡reciebus, quas perfeverare , nec dubitare po–
ttrapr, nec opus· erat> ·ut exprimerent. ·
Secundmn in ferrnr comra Luthemm : Chriíl:i Corpus non :id folatn Sacra.
mentalem manducationem in Enchari'llia adeífe ; fed íl:atim poíl verba con..
fecraroria ~ qure idcirco a Joanhe Dar~ in Syria Epi fcopo Deifica dicuntur •
I~Cuper ~lemcnta tranfubfl:antiari in manibus Confecrantis , idem enim con-–
vrncunt 11la Sarugenfis verba: A punélo .lemporis , qua panem apprendit , Corpuf–
'ue fuum dixit, Corpus non panis fuit ,
Staruitur tertium contra Gtrecos qu@fdam recentiores , quibus fubfcribe–
re , nefcio quo · judicio , placuit aliqu ibt:s etiam Catholicis , admirabilem ,
q~ i vo.cnnt ex Niífeno µ.~m woÍf-ta-JV, hon hominis preci~:)Us, fed Chn .
f~, fien. Ho ante Sarugenf~m S. E.phi·xmus dotuera t rn Cornmenta–
tt? lelis infra producendo . Nec enirn facit in prxfenr.i Sac rdos , vel
~h a potelt:tte , vel alii~ verbis , alit :ilio modo , pr.rter id , quod fecic
1llc , ql i di. it : Hoc f cíte in meam commemor3tfonem • Hoc Ggnifir:mt Syri Po–
étores ~ quando dicunt , virtutem conficiendi Eucha.rill:iam in illis verbis con–
iütam fuiffe , qucr Chrinus ip[e i~ i t ~ & Sanétus Ephrx nus idipfum in priori
Ccc 4 fer-