1000000213

65 / 1058

o P u s e u L u M 1 r. 5t
Hoc nos docet evidentiffime Conc.Cathag. 3. c.). Placuit, ut etiam per fol–
lemmífmws Pajchales d1es S~crament11m Catecbumenü non detur , ni/i folitum [al •
J<.uia {i faleles per illos diu Sacramentum non mutant, ner: Catecbumenis oportet mu–
tan. Et quibus ver is, tria qu:e contendimus , ut cetera· omittam , manife–
fijffime olliguntur. Sal effe Catechumenontm Sacramenturn; fapiffime etiam
e~rra feíla follemnia illis darí folitum , deniqwe illis EuchariíHce vicem fuH:i–
nuilfe. Ut q1.lld enim cum Sacramento fid lium,. quo folfemnibus clíebus po–
tiuncur, íal ilhid comparat? Eo refpexit S. Augufr. l. 2. de peccatorum me–
ritis & rerniilione c. 26. ubi de Catechumenis fic fcr ibit: Q¿wá accipiimt, quam–
"Dis non fit Corpus Cbri/li, {anélum e/l tamen, & fanéliru qu.1m cibi 1 quibus 4limur,
quoniam .Sacramentum efl • Reék mihi contendere videtur vir antiquitatis Ec–
clefiaílic~ p ritiffimus Albafpinceus Aurelian. Epiícopus, eo loco apud Auguft.
Eulogias five _panem benediéh11n ~~elibus. diíl:ribui folitu1~1,. intelligi non pof–
fe, & huc reterre Can. 7. Theoph1h ~atnarch::e Alexandrnu. (:i) .Qu~ in fa–
crific1i rationem offeruntuY, pofi ea , qu({! in S<lni1orum ufum confumuntur, Clerici' di–
vi fant . at nec Catecbumenus ex ifr b!bat_, 'l!el_ comedar_,. f~d fol~m Clerici, &_ q14i
cum eis funt, fideles fratrer • Oblarionis ifhus parr1c1p:111dre JUS non habu1ífent
Catechumeni. ( b) Quia, ut ait Balfamon, altari oblata {unt, & ad divina don~
ex illis. parteI {umpta!. fimt , & fanélificati:e-, quomoio iir , qui ftmt imperfeéfiores ,.
dahuntur con{umenda 1
Deinde (i JUS habniffent ex ea oblltíone cornedendí, jus habuíífent earn of–
ferendi: at 1us hoc nullis p~nit ntibus conc debatur, ne quidem confiílentibus,
quibus facrificio adeffe licebat , mul o minus (atechu 1enis , qui primi ante
facrificii celebrationem ab Ecdefia p llebantur . Deinde qua racione illius par–
ticipes effe potmíli nt, cum ab Ecclefia , anteqnam off, rrecur & b nediceretur 9'
follemnite tur. Cum igitur Eufogia:: five panis benediéli Catechurnenis·
tr.idíti nu[ mentio ; ritufque hic confuetuJi ni ·'Ecclefiafiica: repugnet,
quid oppommius, quam 'i. Auguft. rnentem (e) réferre ad rnencem verba–
qu uifi.rtiffim~ Concilii in_ ~rovincia ~ua ,,paullo antequa~n fi'ere~ Epifcopus 9'
e lebrau? Man1fi íl:um etl 1g1tur fal fo1ífe m Eccl fia Latina ordmarium Ca–
techumenorum ~acramcnmm.
Ad ídem f.ilis acrarnentmn r ferendum elt, quod fcribit S Augufl. c. 26,
de Catechiz ndis rudibus. De SJcr.imento fane, quod accepir, cum ei bene com–
mmdatum fuerit, /ignacula quidem rerum divinarum effe vi{tbilia ~ feá rer ip[.u irruifi–
btles in eil bonorari: nec fic bJbendJm illam fpeciem beneáiélipne f antiiRcatam , qu~m­
a~modum bJbetur in "Í" t[uolibet • D1rend1'm etiam quid fignificet & {ermo ille , qumi
audivit, q111d in illo condatur , cuiur tila m fímilitudinem geri!. Evidens e!t verbJ..
ill:t de ~gno. c~·ncí , quod Catechiuto Ethnico, ut fiat Catech~menus, impri–
m1tur , mrelbg1 non poffe, de _qua lo uutus ell S. Augalt. verb1s pr:ecedentibus
ea qu:i: cicamus. Quomodo enim ad fignurn crucis refi retur , non ./ic habend:nn
fptciem b~nediélione Tanfli~CJtam, quem.id1 4um bab~tur. in ufu quolihet? Ad fal igí–
tnr a Judit C:ir chum ms cum figno crucis trad1 fohtum, quod folTemní bene–
diaione fanaificabatur, qu:i: in Sacrament rio S. Greg. & inantiquo ordin~ Ro-
o z mano
(a) Ta wpouq;Eoo! 8~ Aó'¡ov Ow1a( µmi 7d dvaNcn<.Óµwa 8~ TI.u/ 7t:Jv µ,1J-
t;f'tli.r»v XeJ.a1 Ó1 Afle,Lil l Ó1»fiµ.a_S<M"<V . aj µnTE xa:-rn)CtiµE~~; be. ní-rnv E'.9rl-
Tl'll ,, w111:'T(I) dX/...2 µa XAov Ó1 ltAne_ptol aj '1 o-w atm:J1~ mc;f-1 aÓEA1Jot'
(h 1:.:'1T1' 7'f OdflXGw:nzv ,.. ,, Ou::nac;io rv . il-::J iE dun:iv Tfée}.Óé~ E'"?vr' .9w.Tav f-i>
• .SF1a ltefx.F1va. áy1 crav, ?Tw~ úr. 'f'fS7tcJv 701~ d'1!aÑc;~. 1~ó~3-nc;J11m1
if1'71'a rt~ :Z •
( J mfe ntar C2n. fm:> n 111me Con . Y• CirrhJginenlls :i varíis Sy odis variis
INl~ribus f.inctti con mne • aulli:Jo antiqu!ort·s fu t, i " leri<]Jª r centiorc •