1000000213

C O N T

O V E

A .

í;'

. C A

U T

V 1

I I .

~bi

qua '"ora, quibufve

dieb~s

Caiechefes

faél~

fmt. In tffr!ca

EpVcop~s

flans

pr,tt~dicabat

& Populus flans audiebat

•

Catechumenatus duratto varia fuit

•

Pendebati

ut plurimum ab Epifcoporum prudentia

•

Yaria iflius varietatis exempla

•

Probibent

tamen l'atres ne temere contrahatur

•

Oc capite tria explicabimus, qua: legentium animmn fobire poffimt, pri_;

mum, ubinam Catechefes habebantur. Secundum, quo tempore. Tertium

quamdiu Catechumenatus ille durabat. Habebantur Catechefes

illa:

in Ecclelia . '

manifefte docet

S~néhus

Augufiinus

r3.

libri de Catechizandis rudibus ,

de illa Catechefi, qua Catechumenis

ag~regabatur

Ethnicus. Ergo multo ma...•

gis de iis Catechefibus,

qua:

publice multis Catechumenis congregaris erudien-·

dis inferviebant, fcribit, Catechumenos, /dum catechizabantur·,-

Ecclefia

fie· –

tiífe, Catechizantemque hortatur,

videat eos diutumitate temporis audien-'

defeffos, auc languences , aut hiantes , federe jubeat _, moremque quarum–

dam Ecclefiarum tranfmarinarnm , qure_populum in Ecclefia federe permitte–

bant, pra:fért confuetudini EcclefiaJ Africana:,

tju:?

id prohibebat ,

longeque con–

ultius in quibufdam Ecclefiis tranfmarinis

non folum fintiflites fedentes ad populum·

loquuntur, fed ipfi etiam fedilia populo fubjacent

ne quifquam ir.firmior fiando laffa–

tus

a faluberrima intentione avertatur &c.

quod.

dicic magis effe faB:u necelf..1-

rium iis, qui primis Sacrainentis imbuendi funt, quam iis, qui

jam

Sacramen-·

torum focietate devina:i

funt .

Idem pra::terea colligitur ex

in~tio

26.

ejuf–

dem libri , ubi dicit, finica -Catechefi, íl:atim interrogandum

eífe,

an bttc cre–

dat

atque obfervare defideret

Q_uod cum re[ponderit follemniter

utique /ignandus

•

Sollemnis

illa

cónfignatio alibi quam in Ecclefia fieri non debuit •

I.~b.

quo..

que

Confeffionum

c,tt.

evidenter innuit, hanc fuiífe follemnem Eccldia::· confue–

tudinem.

Ref~rt

enim Viétorinum famofiffimum

Rom:r

Rhetorem & Philofophum

fapius Simpliciano indica!fe feChriíl:ianum, tandemque

fubit"

inopinatum

Sim- •

pliciano dixi[Je, eamus inl Ecclefiam, Cbrifiianus volo fieri. fit ille non capiens fe lt.e–

titia, perrexit cum eo &c.

S. Dionyf.

Ecclefiaíl:ic:r hierarchia= fcribit, cum Catechefis iHa habenda,

effet,Pontificem om·nem Clerum convocare, certum

hymn1.tm

pablice abeo cantari.

Deinde, inquit, (a)

Pontifex facrum altare deofculatus ad virnm

qui adefi, venit,

eumque interrogat, cur venerit &c.

dato refponfo, ei exponit rationem perfeéhm,

qua ad Deum, qui perfeéh1s integerque

fit,

accedendum efl &c. Socrates lib.

'i.

22.

fcribit Origenem, qui céleberrimus fuit Catechumenorum doél:or , feria·

quarta

fexta in faclelia folitum docere , atque ab eo tcmpore fynaxes Ale–

~andria::

fieri folitas, in qui bus Scripturre

Sacr~

explicantur ,

omniaque

qud?- ad

fynaxim pertinent, adminifirantur pr&ter

m.~/leriorum

celebrationeytJ

•

Deinde

ne–

ceífario convincit, quo<;i fcribit Clemens conílit. lib.

32.

cum

fit

Cateche–

fis,

fideles adeífe debere ,

alia opera huic poltponenda . An alium in lo–

cum, quam in Eccleíiam frequentes occurrere potuerunt Chriíl:iani?

H~c

de Catechefibus ordinariis intelligantur. Catechefes

enim

extraordina-·

rias in privatis domibus faél:as fuiífe, nemo ambigere potefr, ·cun't

hiHoriis

Sanétorumque vitis id fape legatur. Neque tantum id Apoíl:olornm tempore

contigit , eo quod nondum eífcnt Ecclefia:

coníl:itut~

Par~cix difünét~

;

ut ·

(a)

M€7d

.,~

707WJ

epdfl

da-7Taa-tlµ~vo)

rrpdm'f;av'

7Tp~)

'TVv

civo

pa wapóna

7rpoH-

c-1

KCÚ

7Jvv.S((p;IT+1

7Tetp

du1~

11'

~~/..oµevo$ 11~01.