Table of Contents Table of Contents
Previous Page  520 / 1058 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 520 / 1058 Next Page
Page Background

o

P

u s e u

L

u

M

r.

~º~

quo Chriíl:us eíl: captus, feíl:us Juda::is non fuit, adeoque Chriíl:us Pafchatis

diem legitimum pr:?venit.

Sexto, Diíciptili pntarunt, cum Chriftus dixit Juda: ,

quf>d facis,

fac

citius

,

ipfom figniíicare voluiffe, ut

emeret ea quce opus erant ad diem Fo[lum

,

utique

Pafchatis, quod Judú eranr in crafünum celebraturi .,

Seprimo,

(i

eo die quo Chrifius mortuus eíl:

&

Pafcha celebraverat , legitima.

fuiífet Pafchre dies, non liqiiífet

Jofepho

homini juíl:o Chriíl:um de cruce depo–

nere ac fepelire , cum fanébr illa: mulieres ne ad monumentum quidem ire ,

&

Chriíl:um ungere voluerint propter diem Sabbati, ut refert

s.

Lucas

c.

23.

Et

revertentes paraverunt aromata & unguenta.

Et

Sabbato quidem /ilununt fecun–

clum 1

Vand

atum

OB

:a.vo

, minus verifimile

eH

Príncipes Sacerdotum

&

Seniores populi ,

qtü

fe Re

ligio

nis confervacores profitebantur,

&

Chrifium violara: Religionis reum

agebant,

in

ipfa ejus accufatione Religionem violare aufos, eumque die

feíl:o

caper"e , in

j!JS

rapere, vexare omni contumelia

~

cxdere , crucifigere : nec

a

populo

llbi

meruiíle, contra quam Evangeliíla teílatur.

Nono, fecundum Legem , dies Pentecoíles celebrnbatur

die

quinquagefimo

a fecundo die Azymormn, ut colligitur ex Deuteronomii

16.

Septembebdoma–

das numerabis

tibi ab

ea die

qua

f.1lcem

in

feg.,etem miferi s

Et celebrabis diem

fe–

fium hebdomadarum Damino Deo tuo

ltaque

ft

Pafcha c

elebram

m

fuifiet feria

fextJ

>

&

fecunda dies

azymorum

fuiífet

Sabbatum ,

eo

an.no

Penteco!le die

Sabba ti fui ffet cclebrata

r

_Ir.

Doétiffimi Cardinales

Toletus

)

Bcr.:onius

,

&

Eellarminus

ad

priman1 _obje·.

T~~~f~i~·;~~

éhonem reípond{.pt,

J'.

Joannem,

cum

att,

Ante diem

Fe/lum

Pafch&

Chrtíl:um

nii

&

Belbr–

crena_m

myHicam

celebraí_fe_, de die

an~ficiali

ab ortu

a::t

~c~afom ;

non_

den~- l'!~·.~~ ~:;~.~~ªJ

rnralt, quod

a

vefpera

d1e1

:q .

ex

it:1fütllto

Judé?orum lllClfl lebat, eífe

rnt

lit-

du11tur.

gendum.

Sed

ill:l. reíponfio omnibus non placet: abforde •1a.mque

&

improprie

locumm

S.

Evangdiilam nemo fibi períuade<lt . Videremr autem improprie ,,.

immo

&

abfurde

locutus

1

{i

Pafchalem Ca!nam

a

Chrifto celebratam

hiíl:ori~

ce

d

ícribens, dixiífet ante dim1 Feíltim Pafcharis foifse fatl:am , quia diei Pa-

fchalis. pars po(terior nondtlln adve nerat.,

id

eíl:, dies artificialis . N:i.mSollem-

nitatis

Pafi halis

p...

rs pra-cipua ad priorem diei partem pertineb.1t,

qua

immo·-.

lab:nur

&

comedeb.1rnr

agnt1s

f

<dimiHato fermento ; protrahebatnrque convi·-

~iti m

ad prim.:un noS:em . mn itague peraaa j:irn typica Ccen:t agni PafrhJ-

l1s ,

Chriilus pedes Apoíl:olorum laverit,

&

Corpus

ac

Sanguinem

fuum

ip!Í's·

exhil.>u

rit,

ut

lingularis amoris argumentum

2c

p1gnus; idque nonnifi mul ca

j

m

notte, id

elt ,

die :P.iícha: aliquantulum proveéto fieri potuerit

;

non po·-

.

rnit

vere dici ame diem FeH:nm

P<Iích.t:

f:u..ctnm . D...inde

n

o lus me

loquen-

i,

quo di itur aliquid·

fa

:tum

ant

diem

fefhmr ,

quia ante

di~m

arrificia-

lem per;l.étum eíl:, non leg itur ab EvJ·ngcdiílis alibi uforparus. Quod enim ex

· • Lt

a,

!J.t\·unius

profert

di

ente:

Dies erat

P(trafceve

,

&

Sabbatum illuc fcebar,

ad

rem non facit. Nam

10

illucefcit,

non

folumdedtearti&ci.ili dicitur ,quar ·–

do ol Jucet

1

fed de naturali die , qui ex Hcbr:!!orum confuetndine

indpit a

veíp·:!–

raen

1

Luna

&

lia fyd r,1 illt1cefcunt,

&

app:iritione foa diem

naturilem

rncflo:int:

A

{I

cufüfom r pondent Cardinales

1

u<lati , P'Jfdra in Scriprnris ::ippel1an

n folum agnum

P.1Ci

ha! m, fed etiam quamvis ::iliam viétim:im ,

e~

illisqua:

er

.

r

t l-

Azy1

orum

di

s

copia

ingenti maétabanrnr,

Demeron~11111

r6:

In.–

tri.!. brs PbJ{e Domino Deo tu'l' de

ovibus

&

b?b!Js,

in

!eco

quem elegent Dommr11

y

·rtim

d~

Agni Pafchalis manducatione ,

&

prima

folkmnit~te

Azymoru:

1

nt 11 gend. rn Evangeliflam,

prob:int

illa verba :

Vt

no,.,

c1:n'.,m¡¡_narenr1a

Prx-

C",

·um en1m de virand:t im·munditi.i

yd

proprinm ejus

dre1

fu1t,

q110

Paícha-

1

nus

i

mol;' am

, ·om

1,el

~

!.tr:.

y.l

commu:.e

1

iei prim

&

ultimo>