486 / 1058
o
P
u s e
u
1
u
M
1
v.
11)'t
chizandi
primum
&
exorcízandi font,
&
tum <lemum Baptiímo Eccle
1:::
mi
tiandi. De pofle6orum Baptifino lis aut dubium
nullmrt
íl:,
q
;o ·erum
re.–
generationis Sacramentum intelligatur; de priorulll chrifma·ione
hs
r x
is
mov~tttr,
urrum
&
ipfa
vera
&
Sacramentalis intelligenda
fü,
an vero ,
uc
vult
Difputator, cairemonialis tantum.
•
·
Et quamvis verba
Gr~ca
Canonis ita perfpicua
&
clara fine , ut folis radio
fcripta videantur, lucem tamen illis mutuabimur a luminaribus Ecclefiz, hoc;:
~ft,
Sanfüs Patribus
Gr~cis
&
Latinis . qui difemm eum Canonem cirant ,
vel ita ad eurn alludunt , ut nullus fana mente pr.rditus eum innui dubnare
poffit.
Ex:
0rzcis unus in(tar omnmm erit Theodoretus , qui quadraginta
cir–
citer poft Syno3um
CP.
annis fcripfit lib.-
3.
de
fabuhs
h~reticorum
cap. quod
eft de Novatianis,
lis quos baptizant fanEl1ffimum Cl:Jrifma non cor1ferunt
:
ideoqut
ab
bac
bttrt{i
ad
Eccle~lf
corpru revertmtes venerandi
illi
Patres ungí
pr~ceperunt
•
Quis Theodoretum hoc CP. Synodi decretum de Novatianis chrifcnandi
Ít'l•
telligere dubitet,
&
quidem ead:m Sacramentali Chrifmatione , quam
Oricn..
talis Ecclefia Baptifmo femper con iunxit? Hanc enim a Novatianis omiffam,
vel
ab aliis nullirer collatam Concilium
in
eorum receptione
vel
d~
i_!]tegro,
vd
valide conferendam ftacuit. Cauffam vero cur C.hrifmarionisSacramentum
omifrrint
vel
neglexerint Novariani perfpicere eft ex S. Cornelii PP. epiíl:ola.
apud Eufebium hifi. Eccl. lib.
6.
cap
j).
·ubi Novatum, cum Clinicus ba–
ptizaretur ,
neque Cbri{matis
ob(1~nationem
pofiea neque manus impo{ttionem juxta
.EcclefiiE regulam accepif!e (críbit
:
Id magifüi faétum ut feétatores det nderent
Chnfmatis confirmationem ut
non
necelfariam omiferunr. Unde cerrnrn
&
indubitatum
eH:
Canonem
cam
Chrifmationem Novatianis converfis conferen–
dam fiatuitfe, quam una cum Baprifmo accipere debuiffent . H:rc Theodore–
ti
ratio ,
&
quidem veriffima. ; cui aliam SS. Patres adjungunt , ut mox
vi~
debimus; quia
h~retici
&
fchifmatici extra Ecclefi:r unionem
Spiritu~
Sanai
gratiam conferre nullo modo polfunt. Accedunr Theodoreto quatuor fummi
l'o1mfices, infallibiles eJufdem
anonis
&
Eccl
fi aílici feníus interpretes •
1-rimus eíl:
~iririus
Concilio ferme
fuppar ,
qui mentem ejmi ig norare
lílul–
lo modo poruit • llle capitulo
1.
celebris decretalis ad Himerium Tarr:ico–
nenfem ,
A'rianoJ
,
inquir ,
nor cum N1J'Vatianis alii{que bd'reticis
,
{¡cut efi
in
synndo
conflitutum
,
per invocationem fept iformis Sp!ritu1
,
Epifcopa lis
manur
irr.–
po{itione Catbulicorum conventui
foCiJmus
:
quod
etiam totus
Orienr
Occiden{que
cu/lud11
•
Dico
\iricium non
a
liam intelligere Synodum quJm
<._P.
CUJUS
hoc
celcb:e
tum decretum erat • Secundo eum Canonis mentem
de
unB:ione
Chrifmatis
Latit1~
Eccl
fi~
more per inyocationem Sanéti Spiritus
&
impo~
fitionem m,muum explicare ,
ut
mox ex Sanfü Gregorii Magni verbis
per–
f
picue patebit.
Siricium feciuitur S. 1'rnocentius
l.
dectet. cap 47.
Arianos ceterafqui eiuf–
d1rn
modi
pe/les
.
t¡uia
tarum
laicos tonverfos ad Dominum
fub
1ma~i11e
pami–
lmti1
,
ac
Sanfli Sfirims fanfli{ic
ttiont per
manur
impo{itionem (u(cip1mus
;
non
'1ide
'"
clerrcos eorum
cum
S.zurdotii
aut
mini{lerii cuiufpiam (ufripere di'lnitate
•
Jflillihus
{olum
Bapti(mum ratum effe permittimut, nec Spintum SiJ11Eium eos
r:r
ilLo
bap1iftt1at1, illifque mit1i/lmi1 arhitramur.
ia
iolum
Baprifinum
iUorum h:rreticorurn ratum
tun~ hab:~ac
quicur
fanétifi<.;Wonem iUam Spirirus 5anéH per manos
101p<>l1tto:
i
de vero
Confhnarionis Sacramento , quo Spiritus Sancrus dan
·
·gi
ullo modo
poffe •
.
. _ .
u Leo EpiHola 8J. úecret cap 4S
q~1
m.w1fefl 1s v r–
UIDll••ü ·
aamcnto
explicar.
IJ..rti
B.zptif
m·im
mqu1t ,
ah
h:kre-
G g 4
tici1
/