1000000213

<44& •

C O N

T R O

V E

11.

S:icramentornm

incorruptos, inquam , & integros adhuc fervant

eod('T'Q

ferme omnes

O~ientaks

Ecclefia: in conficiendis con fecra.ndifve Sacramentis ritu

arque ordine urnnmr_.

•

Maronita: quoque

Ep1fi.

Leonem

Tom.

14.

Conc1hor. Labbe:ma:. ,ed1r.

manuum i:npolinonem íilentio

pr~tereunt,

folum unguemo,

CUJllS

ibi com–

pofitionem

benedíé'tionis ritum adcurJte exponunt, gratiam

onfirmationis

ad[cribunt:

Oleum S..icrof•

.méti

Cbrifmatis

qr::r.:d

cum Sanéio Baptifmate

libfüzt

periculo

••••

boc modo facimus &c.

Sed ad Gra::cos reverrnmur,

rnfütutam ex eorumAuétortbus probat10-

ncm profequamur. Joannem Scythopolitanum, ardentiffimllm Chrifhan:r doari–

·nx fa-culo quinto !abe

fexro ineunre adverfus Monophyfüas,

Nefioril–

nos propugnarorem, melioris faltem parris fcholiorum <.Jr:rcornm in PCeudo-Dio–

nyfium au'"aorem eíle, quamlibet Sanéto Maxímo omnia nullo difcrimine tribui

vulg0 foleant, optirnis cOnJeél:uris Lequiem1s Noller ofiendit • Hic itaque reli–

~~ioni

fibi duxiífet iis opinionibus refragari , qu.!S Auétor , quem ilh.iítrandum

Ílifceperat ,

pro

Apoitolicis inilitutionibus

traditionibus venditat , cujufmodi

funt· qux ad ufurn Sacr'i Chrifmatis

rtinent. Idemque argumentum fieri po–

teíl: de omnibus tum G r:rcis

Latinis Scriptoribus, qui per decem fircnlornm

decurfum Areopagiti

l1t

fa::tum ApoH:olicurn fufceperunt . Hos enim veroíi–

m1le

1101,1

di:,

meram R1ptifrni ca:remoniam habu1ífe ritum,

CUJUS

mylleria,

perinde atque B.iptifmi

Eucharifl:i<.e S;icramenta, fpeciali capite exponit; quem

ex Apo!lolorum doéhina

traditione ad eumdem cum Baptifmo

Euchariíla

ordinem

ve hit; in quo denique firam efle docet baptizati hominis perfeétio-.

nem ,

Cbriltiana: vita: confummationem.

Joannes Dam.ifienus lib.

IV.

Fid. Orthod. c.

IX.

de unétione,

qu~

poíl:

B.iptifmum pe_¡:agitur, intelligendus mihi videtur,

qm11n

ait:

(a)

Oieum idcir–

co ad Bapt1{mum adhihetur

quia uriétioriem

noftrcim

{igmficat

nofque Cbrifios facit,

infuper Dei mifericord1am per

Spiritum-Sariélum

nobis pollicetur

•

N.i.m

Columha

illis

qui incolumes e diluv io ev4erunt, olea! r.tmum pr.tter omnem fpem

olzm adtulit.

· H.llc, inquam, verba de unétione, qu:e fratim poíl: B.1ptifmum Neophytorum

frontibus apud Gr<ecos adlinirnr. inre1ligenda mihi videntur. Tnm quia fermo–

nis

contextus feries id exigir ; nam de B:lptiúno anrea differuerat. Tum

·etiam quia ·propofitum ipfi foiífe videtm , de his tribus Sacramentis , Baptif.

mo, Confirmatione,

Euchaútlia conjunétim agere, qua! olim conjunl.=tim ad–

miniíl:rabantur . Tum denique quia

pauc.a contrahit

qn:e

de Sacri

unguenti

prxíl:antia, Catecheíi foperius laudara, S. Cyrillus Hierofolymitanus uberius di{:.

putavit: quod '-lacra h

l?C

una:io interioris undionis imaginem gerat, quod per

eam patticip s

effi

él:i Chrifl:i , ·

Cyrillus loquitur , Chriíl:i non immerito

appellemur ; quod per eam Sanél:o

vivifiéo Spiritu repleamur

;

quod lrnjus

un~ionis

figur.i in ea Columba pr;rceíferit , qua: ramum virentis olea: poil Ji–

luvmm adtullt: fcimus autem diluvio comparatum a Patribus fuiffe Baptifmum,

Columb<r Spirimm Sanfü1m poít Bapri[mum ad homines advolantem,

ra–

virentis olel! tmétionem qu;e Neophytis adhibetur ; neque refert , quod

'A.aJ'

l:S

ol~i,

non

µÚp1$

unguenti

voce ufus fuerit • Nam

laudatus Cyrillns Hie–

roai

lym1tanus Cnecheii ·vige'fitna. fecunda numero fcptimo de hoc Sacramento

lo-

(a)

A-ctJov {3a7TT/<J"µ a'T1

7TapaA.et.µ.!3avETa~

µn,,úov

Tlw'

')(_p}<J",11 >Íµwv

.aj

Xvs-i:ls-

nµa~· lpyrx~

O!füOV'

-0

7011

'TtS

8 so

r.µ7v

e'm:t}')'EAÓµEVOV

Óux

·nJ

á/..!d

llvet.Í~

·µc-T':J~

·e'f.e-,v ,.,

e'7TH

v..apcpo>

iA.afa>

Toi~

e"1t

'T~

KfX'Tct.Ú'..l<J'[J.; ?Tee¡.w!;Jf1<J'JV

7TS•

v-;epd

11..ev..oµritev.