O
I>
U S
C
Ú
l U M
ll3
Pergit Bafnagius mbltis evincens unétionem illam
·manuumque
itnpófi.tionew~ Terculli~nn•
... _"fertulliani :rtate ac
deinceps
notani,
in
Sacramentoruh1 cenfmn
numquat!l
~pq~
de :napt. cap+
Teteres fideles
veniffe. Ita
ille
'quidem affirmat ; -quas tamen
affe.rt-0p1moms·
fliz prob.itiones, n6ftrre fententia: 111agis
quam fo:r
favenc.
Ca
thohc~fert
fe1~
...
?en
tia Baptifmum
&
Confi rmationem duo .'effe difcreta
'Saérament:a
!
quorum 'ta-
men iftud
il1ius
fit complementum,
ut fides
in Bapiifmo accepra, per Confir-
matioms gratiam perfiáatur , roboreturqné .
.Qui b.1ptizatus e[l
, (
verba
fol)C
Cat<:chifmi Concilii' Tridentini )
cum ab Epi/copo facro Cbtifmate rmgi:tur.
,
nov~
'ffittutis rob·11
e
firmio1·
,'
atque adeo perfeflus Chrifii miles e/Je incipit
.
·Bafnagms -duo
inter fe difcreta. Sacramenta negat; . confenti t
vero Conlii·mation·em-
' tamquam
Biptiftni appendicem olim
P~tres ~abuiíf~,
ut
'Bapt~finus
.hau?-
integer
d1~ere-
tul"
niG
acceffiífet Colifirmat10. Hrnc, a1t,
Tertulh'anus
111
hbro de B,1pt1
frno
C0t~firmationis
meminit,
non vero Euchariftia!, quod
po(hcmum .
licet
fiatim
l'ol:t
Baptifornm dari mos ferret, Sacramel'1turn erat
·camert
a tiaptifmo difcre- ,
tuln,
vkiffim
autem
Omfirmitio;
ritus
era:t cu1n Baptifrno
<(:Onjunétus,
&
fére
dixérim baptifm'alis.
Ea
mente'
Paires
Cot1fi~mitione•
n:tfci feü
regenerat·i ho-
mines
,- <}ui eA: Baptiíini ·
effeétus
peculi.lris,
docerif;
quo
hot'l ·db ícu ré·
1'11finuant
C-onfjrmatiónem ·velut Baptffmi ·appendicem unum
ld.emqne
curh Baptifmo Sa–
~ramenmm
com1)1ere.
Tune demuin ·,
a·it
S.
Cyprian~s
Epilt': 7i.
aA
-Srephanl:lrn.,
p1ine f<infli/iéari,
&
e/fe
'Filii
Dei pof!unt,
ji
saéramQn.~o
utroque
( nempe Baptifmo-
&
manuum
impefaione )
nafcantar.
'
1
- •
,
'
Miror Bafnágimn al1ucinationem
fuam
non
íl:a tim
'vrdHferi in
ea,
q·uam
pro ..·
-duxit ex S. Cypriano femen tia. ·
Agnofcit'
ille
in Baptifrno
1.mdeqnaque abfolü–
to
l!x-
perfeéto Sacramenta duo,
Sacramento ·utro(/ue
;
quormn afterbm
··ex .
aqua
B' ptifmi, aliud vero
ex manur-;m
impofitione
conflat .
Utrique
vero
unum eum–
demque effeéh1m
ideo
tribLJit,
eo
quod regeneratio
tmum
licet
íit
nomen,
duo
támen infert: prioris nempe naturit: ·aboli ionem,
qt1x
Bapti fmi vis efi;
&.
ad
novam
vitam
produ<Stionem plenam ;
qu:r
·vis
efl:
Confirhlatio iis.
Appofite
in
·em
pr~fentcm
utrumque hoc in regeneratione
d iíl:i ll~•lÍ t
P.Ícianús
de
B-aptif–
mo.
Lavacro peccata purgantur,
Chrifmate
spiritus Santlus '
(uperfunditur
;
utraqite
'Vtro ifia
1'Janu -& ore dnt ifi.itis impetramus, arque ita totus
ho~il
renzfcüur
&
re-
1t<1'VttJur in Cbrifto.
Tertullianum
nihil moror; facile eíl: enim
ex
fuperiori do–
Brinz Catholicre
expofitione
cot1filium ejus
in
commem0r;mda
Cónfirmatione
rtim de Baptifo10 ageret intelligere. Quod vero ·ni'hil
lit
in Tertulliano de Et1-
charifiia, quamvis fratim ab adminiílrato Ba'ptiímo ·daretur,
nihil mé
perrnd –
v ...
t:
Baptiforns enim
&
Confirmatio cognata erant Sacramenta _; int r
B:ip
i f-
mum
&
Euchariíl:iam
affine
nihil erat.
·
· ·
Adverfario igitul' mulüs enirentí ultro
fponteoue damus,
Confirm:itioncm ap–
pendicem fig illumque Baptifmi haberi,
dt11nmodo
tamen
ut novtim ab eo di–
fcretum
Sacramentum ct;m S.
Cypriano
dicamr, quod
&
agnovit in
Conc.
Car'."'
-t-ha._ginenfi, cui S. Cyprianus
pr~foit,
Nemefanus a
Thubunis:
utroque
S.:zcramen–
'º
(Baptiftno
&
manuum
impofüione)
debere eor rmafci in Eccle[ta
Catholic<i.
1ta
profec1o
locuti font Patres de hac
Impoíltione
manuum , ut
majorem
de illt1.
~inionem
fe tenere demoníl:rarent, ac
íi
rnerus
elfet additus
B:tptiftno
ritos ·
. Cui enim
umquam
excidit ,
mellis
&
lafli!
fociet,zte
,
.qua! deguíl:a nda
daba.ntta:·
rec
ns e
Baptifmo
n
atis, Spiritum
S infundí? Id vero paffim de unétione ac
mannum impofitione
teftanti.lr• Rims a1ii in B:iptifino
rervati
fi
for~e
omir–
t ebantur,
vel non ri
te pra:ftabantur, fuppleri nulla
difriplin1 coníl:ltmt;
b· uJ
ita vero inaudita
res
cíl:
it1
mannum impofitionc;
quem.idmodum
in reconi:i–
liatione eorum , qui
ab
h~reticis
Baptifmate
fuernnt: ·initiati fervari mos obti–
nel>at ; ex quo rea:e
ínferas
fopra merum
ritum
eam manuum
impofition~rt,l
Pltres olim
agnoviífo •