o rJ ,u s e
u ·
1,
u
M
t.
191
tat
Sácetdos ,_
dt hujufmodi :
Domine Deus omnipotens
,
qui per
J'a11tliffimi
iui
Spiritus miffionem
;
gratia difcip1tlos tuos repl1vifii
,
fervum etiam tuum huna ab er–
roris via revocatum
,
&
ad fidem tuam reduélum,:
&
Sanéli tui Spi;:itus fragranti4
per bujus ungumti unfüonem dignum· babitum
,
in
,11tl
fanélirate cufiodi
:
dá ei fe–
cundum voluntatem tuam ambulare
,
illurr¡que tremendis tui Myfieris
f ttii,
&
reélam
femper
in
te fidem fer'l!antem
,
regnNm
c~lefie promer~ri
concede
•.
~x
quibus
p~tet
,
diverfam longe Orat1onem
eíf~,.
quéE (uper
Ha:reu~os
reconc1handos fund1tur ,
&
unétionis, five tnanuum impofitionis iJlis adhibita;
COtne~
elt ,
al;> , ea
q'UX
Spiritum feptiformem fuper Neophytos invocat. Porro Oratio Confirmatio–
nts forma eft, non vero itla verba ,
Sign..:culum doni spiritus Sanfli
, que? .ad
fignificandam dumtaxat- illius unétionis _fanfütatem ,
&
ad excitandam Fide"'"
liuin
illam recipientium pietatem proferuntur : ficut cum Chrifiianis portige–
batur Communio, prremittebantur
illa
verba :
Corpus Domini nofiri Jefu
chri·
/li
,
ad -veritatem rei conrenr:r declar;indain , ad excitandam reverentiam
ili–
f
cipientis,
ad
exigendam
&
erigendam ejus fidem ;
~ui
propterea fubjunge.J
bat ;
Amen.
Quancumvis igitur unél:io
&
manus impofitio redivivis ab hl!reíl ·
hominibus adhibeanrur , non iteratur in iis Confirmatio : quia ct1m hi per–
aguntur ritus, Oratio,
qu~
Confirmationis forma
efl,
non profel'tur.
Ideo ·refpondeo ad Canonem Methodii,
&
add-0, Ecclefiam unétione vel
manus impoGtione, Cllm his etiam verbis,
.J'ignaculum doni Spiritus Sanéli,
qui
ritus ConfirmationisSacramento videntur affines_, hl!reticos fufcepiffe, ut Cori–
firmationis gratiam, vel áb
h~reticis
Epi(copis,
quibufcun~
cotnt:filunicaverar:tt,
&
prave fenfrrant , non accepta111 ;
vel
eormn defeél:ione ab Eccleíia deper–
ditam,
·&
extinétam, quodammodo compenfaret, auc excital'et. Quod tameli
ita imelligi nolhn , ut
ille
ritus
ex
fe,
p_t'opriaque
vittut~
ad gta.tiam reno–
vandam
valeat :
fed
quod
vel
Ecclefi~
precibus, vel Sacerdotis meritis , vel
converfi honii nis humilitate ,
vel
tandem
p~nitenti~
fünul femper adjunétre
vi
&
potenria, infidelitatis defeétus omnis refarciatur,
&
remoto obice , Ba–
ptffmatis , Confirmationi[que gt'atia conferatur , aut quadamtenus reparetut'
amiífa .- S-icut ergo non iterabatur Baptifmus apud Grcrcos , .
cmn
puerum qui
a Chrifüana
&
Catholica fide, five metU, five ignor.itia defedífet, lavabant;
&
poíl: lav.acrum , lintco accinél:um chri fmate inungebant , ut folent inungi
qui baptizantur,
&
veítibus novis induebant,
ilt
recens illuminatos ( ut ha–
ber laudatus magni Methodii Canon : ) Sed hunc ritum Bap;ifmo nonnihil
fi milem ufurpabat Ecclefia Gr;rca , ut baptifipalem int1oce11tiám pueris illis ,
J.1€cnoh hujns creremonire fpeél:atóribus uní veríis in rnemotiam revocaret, quam
clefeél:io ab Ec_clefta extinxerat, quamque reditus ad Ecclelia1ü
&
íincera Fidei
Catholicre profeffio, quodammodo renovabant. ( Hinc
.H~retici
quicumque ad
Ecclefiam
redeunt~s
, decem aut qui¡1decim dierum jejunio purgaci ,
&
ora–
tionibus mane
&
vefpere ; more Catechumenon)ni expiati ,
Cor;m Sanéli ha.–
ptifmatis pifcina,
errores ejurabant, Fideique Profeffionem emittebant
:
deinde
1mgebantur chrifmare, ficut
&
recens iltuminati , Communión¡¡: donabantur ,
illifque prohibebatut' carnis efus
&
vultus abhttio ,
idemque prxfcribebatur
yivendi ordo
&
modus, qµi reéens baptizatis :
&
randem oél:ava die ablue...
banmr. )
Si
cut ,
inquam, illi ritus quamvis Baptifmo nonnihil affines,
fuper
H~reticos
ad Eccleílam converfos cdebrad , Baptifrni iterationem non pro–
b:rnt :
ita n
ec iterationem probant Cortfinmtionis illis ritus unaionis , vel
impofitionis
mainut.lm,
fuper
homines ab hrereíi redivivos, cum in Odentali
~
tum in. Occ
identali Ecclefü repetiti...
_
.
Ad
quartam Dalla:i probationem refpondeo, Chritmatio11em Confirmatoriam
~eophytorum
in Ecclefia
Gra:ca
conferri
a
Presbytero
ut a
Minifiro extraor–
d1'nario,
&
qui non proprio
jure,
fed
dt;m~ndata
{füi
a
P~triarchis
&
Epifcopis
r
i
pote-