1000000213

i.46

e o

V E R

t·

haptiz.atum aO.

bac

vita,

migrare contingeret

•·

Dum 'ait Hugo verticis unétionem in–

fürntam ne baptizanti fine manus impofitione morerentur, plane dicit manus

impofitionem in verticis unaione ineffe , nón quidem , ad Sacramentum Con–

tirmationis pertineurem ; qualis eíl: manuum impofüio Epifcopalis ; fed qua:

ejus imaginem aliqu;¡m pra!íl:et, qua Ec.clefta eos, qui aífequi illam non poffunt

proprer

AntiHimm abftntiam, aliquo modo confolerur .

}icit

Dallcrus Eugenii IV. fententiam in Decreto de Inilruétione

Armeuo~

rum,

icentis :

Loco illius manur impofttionir

per quam Apoftoli dabant spiritum

s,zn fi um, in Ec6le{¡a dari Confirmationem:

Adeoque hodierna! Confirmatimli cum

Apoítolica manus impofirione nihil

elle

commune . Addit, Syaodum Mogun–

tinam cap.

1:8.

Reéforibüs Ecclefiarum in)ungere ,

'Vt

diligenter papulum infiruane

cur boc Sacramentunr ab initio fola manuum impo{itione exhi/Jitum, mox fub ip{is tem .

poribus Apofiolorum

ex eorumdem traditione, adbibita CbrifmatiJ unflione C11Jperit con–

ferri

•

!taque Chri[mationem cum Apoílolica manuum impoíitione nihil com–

mune habere Moguntini Patres exifümarunt.

Refpondeo, Eugenium a!ferere Confinnationem dari loco manus.impofitionis

A?oll:olica=; id eíl: S.icramentum illud quod Apoíl:olicis temporibus a manuum

impofüione mutuabarurnomen, CoÍ1firmatiónem deinde

foiíle

a.ppellatum: Non

autem

pr~l!tendere

landatum Pontificem , qnod Confirmatio hOdierna

fit·

ritus

ab- Apoil:olica man

uum imp

ofitione plane cliverfus. Immo ad Confirmationem,

qua detur Spiritus

Sané

b.Js ad robur , hanc manuum Apofiolicarum inumbra–

tionem pettinuiíle ídem Eugenius aperte figL1ificat , dum ait :

Et cum cetéras

1mflioner fimplex Sacerdos valeat exhibere, banc nonnifi Epifcopt4s debet. co-nferre, quia

de ·folis .Apo/lolis legitu1·,

q~rum

t:ticem tenent Eptfcopi, quod

p.er

manus impofitionem

Spii-itum Sanélum .dabant

quemadmodum Atluum //pofioloru"!_ letlio manifefiat.

Ni–

hil porro conduderet hoc Eugenii ratiocinimn; nifi mammm impoíitio Apo–

flolica ad idem Sacranientmn pertinuilfct , ad .quod pertinet Chrifmatio Fide–

lium frontibus adhibita

;

~ -ad

conferendum SpiritumSanétum ad robur utra-

qm: pariter defiinata e[et.

Ad Concilinm Moguntinum, refpondeo illud eífe recelltius, urpote celebra..

tum anno Chriíl:i

1549.

unius tantum

Provinci~

Scholaíl:icorum quo–

rumdam fententix· plus detuliífe ,, quam Traditioni . Fuerunt enim Scholafiici,

qui Apoíl.olos , maeumn impofitione

fola

non item Chrifmatis inunétione

Confirrnationem contuliffe aífererent , five Chrifmationem parrem dumtaxat

imegrantem ifti us cenferent Sacramenti, non eíientialem; fivc S1cramenti hu.

jus materiam

in gpme

tantum ( ut loquuntur ) a. Chriflo infütutam putarent;

ideoque Eccleflam folam modo manuum impofitionem vdut rnateriam Con–

fümationis ufurpare -potuiíle , modo Chrifmationem addere , vel folam reti–

nere , five dcnique privileginm

aliqu~

ac difpenfationem Apoíl:olis divinitus

concelfam fingerent, ut Cl1rifinatione pra:termiffa Confirmationem adminiíl:ra–

rent. Sed Traditio longe aliter ddcet : ChriGnatis , nimirum ddibutione foifse·

c.onfirmatos ab Apoll:olis. recentes

hriílianos ,

Ecclefiam omnibus retroa–

éfo

faculis Chrifma femper adhibuiffe ut iíl:ius Sacramenti partialem faltem

materiam;

ex Sanétorum Patrum tdlimaniis infra difcutiendis perfpicuum

evadet

Verum qurecumque fuerit Mognntina! Synodi de materiaCo.ntirmatio–

nis opinio , certurñ ell: ipfam agnoviíle ac propugoalfe Confirmationem efse

Sacramenturn a Chrifio inftitutum ,

ab Apofiolis celebrarum. Sic enim ha–

bet,

cap.

-17. ,,

Sacramentum Confirmationis ex -iníl:itutione Chrifli ,

po–

fiolorum praxi Eccldire reliétum elfe

in qua juxta· Domini promiffionem

,, Spiriturn

~~nét:um

, quo in Bapt.ifmo ad peccati emundationem fi3nati

fu–

,, mus , cum novo gratix

fua:

rnunere accipimus : videlicc:t ur virture ejus con–

,, tra Satana: tentationes muniamur : uf gratia ejus ad melius capienda Fidei

,, My·