230 / 1058
Wí
e
O N T R O
V
E R S I A
J.
dune
•
• •
t¡u.trune
autem
caut.i
follicitudine verilateM
,
corrigi
f14rati
,
cum
in-
venerint
,
nequaquam funt inter ha!reticos deputandi.
Si
h~c
Augufiini
mens
el\: ,
ego quoque veteranos illos fcriptores fobinde in fidei rebus
~allucinantes
ab
~refis
fufpicione liberes pronuntio . Sed tempus urget , ut finem przfenti
dífcurfui imponam, morem geram fubito,
non
tamen
ante,
quam accommo–
datam iíl:.huc appendiculam adjunxero,
A. P P E N D
I C U
L
A.
S
At ,
pnto , ÍUperque o!lenfum efi , quo paéto hederodoxí perverfo conji–
ciant , quod mox prímis fzculis fide certurn non fuerit : Sacramenta
ex
v.irtute fibi tradita gratiam omnibus univerfim tite difpofiti:s conferre • l.x
quo ifiud fubito corollarii inflar confequimr : a poílerioribus Conciliis de
Sa–
cramentorum efficientia nihil omnino novi confütutum fuilfe. Siquidem
nulla
fidei veritas ad pofieriores a!tates traducerrda eíl:, nift
ea
di
vino admonita
l"C–
cens patefaét:i fuiffet
;
nihil vero ejufmodi de Sacramentorurtl virtute
faéh11n
fuiíle
coníl:at ab eo inde tempore, ex quo
Apoíl:oli e
vivis decefferunt.
To–
t_um proinde ,
&
Florentini ,
&
Tridentini Concilii negotium , atque labor'
hos inter cardines verfabatur, ut
id ,
quod
ab ·
Ecclelia de Sacramentis
fetn–
per pro certo creditum fuit , luculentiffime expromeret , arque fine
ambagi–
bus, verborumque involucro fidelibus exhiberet, ut ne dein·ceps malevolis
h'%–
reticorum ingeniis occafio fuperdfet, alicer, ac decet ,.
fide1
capita interpre–
tandi.
Et
vel
ideo
nequaquam
ad
eorum opinioncm accedo,
quj.
putant ,
in
Tric!entino Concilio tamquam fide cermm definirnm foiíle,
quod
interna
illa.
gratia per Baprifmum
infufa ,
quidam habitus
fit ,
feu qualitas animabus
confiamei: a<lhrerens ;
iíl:anT
enim Ecclefia: meMtem non fuiffe manifefiis
do~
cumentis. erudior • Uocet id nos
Clemens
Y.
Pont. -Max.
qui illam habituum
doétrinam
probabiliorem
vocat , fide certam non vocat • Docet ·nos Trident..
Concil. quod, ut reéte obfervat
Dominic; S'oto
lib.
z:.
de
Nat•.
&
gr«tia c.
r~
..
Confulto abflinuit a nomine babitus
,
fed
tantum definivit
,.
hominem juft'ificari per
ju{iitiam diffufam in cordibus nofiris,
qu~
illi inbitreat
,
ne quid
in re
admoduin
dnbia velllti certum íl:atueretur. Docent denique idipfum Celeberrimi Ortho·
<lo.x:i Doétores, qui
in
eamdem fal
va ,
&
integra fide· fen.tentiarn concedunt ,.
hos inter principem locum meretur
Eximius Suarezius
~
in 3. part. D. Thom ..
1om.
3. difp.
26.
qu. 69. art.
4.
feél.
2.
ita
de Baptifmo
loquens :
Nana
licet
olim
fuerit dubitatum
,
an
gratitt
,
&
virtutes
infuf
c:e
{int
quaUtates
,
&
b-abitu1
in-·
bierentes nobis
.••••
Jam
tamen
de fide certum eft
,
Baptifmum nobis
confme<
~une
tfftflum
,.
pr&fe-rtiYf!
Ji
nos ab/lrahamus
a
numinibus
qualitatil
,
&
ffabitur
.,
&
loqv.amur de JuRitia
inb~renre
,
& ·
de gratia
,
&
donis
,
feu
de
Pide
,
Spe
,
&
Caritate
,
fic enim de Pide efi
,
Sacramenta
nov~
Legis gratiam cunferre
•
Eadem
mens efl
Bannezio
,
Cano
•.
Medintt,
&
aliis
~
Fatendum tamen eíl: in Ecdefn.
nfum jam
invalviffe,
ut
illa gratia , quam Baptifml:ls tribuir ,
habirus-,
a·ut
qu:ifüaüs v?cabnlo appdletur, neque etiam
fingí
poteíl: vox
ad
eam·
<lecl1~
tandam apt1or ,
&
loquendi modis, quibt1s Concilia utuntur , magis accom–
ñlodata. Atq1:1e
h~c
funt . ,
qure.
in
rnntexenda hac
opella.
cogitanei
mihi in
tnenrem venerunt .
Sub
finem
illud
adjicern
libet
Tbtodulphi Aurelianenfo1 Epi–
fcopi
de
ordine Baptifmi
§.
18.
CVt cum de bi1 interrog.ttionibus altiorer refponfionef-
·
1
inveneritis
,
íllis
adhibitis ifias
non
rejic-iatís,
dummod1J
/fpofioUca
duéloritate
"mn~
funt
pruhi.indii,
&
qu->€ bona funt, re1in1nJ¡¡ ;
OP