779 / 840
"
'tl
u s e u
L
u
M
Ir.
,i~
mri
reddita;
nuUiufque fa.naitas ad Divinam Chrifti fanétitatem accederet;
Quamobrem juffit corpus fuurn terrz reddi, & occultari
íepultur~
locum. Sed.
iride adverfus Reliquiarum cultum nihil confici poteft ; cum nonniíi peculia•
r~m
hanc: fepulturz fpeciem fibi negatam voluerit . Si enim S. Antonio vi–
fum fuiíle quid contra Reliquias fubodoratus fuiífet S. Athanafius
;
aut excu–
fatum eum habuiílet , aut ipfemet cum S. Serapione Epifcopo non tanti fe–
ciffet -melotes fibi & Serap.ioni ab eodem Sanéto
legaras : eas nihilominus
quifqur
,
1Velut magnum .quiddam cúfiodit
,
m fcribit iplemet S. Athan.
Nam
&
qut intuet11r
illas,
ipfum
Antonium videtur fibi
conumplari;
&
qui ind11it, tamquam
monit•
&
pritcepta ejufdem ltetus
geftat
•
H~c
eft
~quiffima
Reliquiarum venera-
tio , cum pro Magiftris ad virtutem fuaforibus habentur .
,
Refp.
a~
S·
.ª
c~cilio
apud Minutium damnari quidem Chriílianos , coro–
nas morcu1s fu1s negances ; itemque ab Arnobio vitio verti Ethnicis mortuo–
rum inhumationem in ternplis: fed quid inde
?
Hanc enim venerationis fpe- .
c:iem in
co~o~is
.pofitam, ut .qu:r Idololatriam faperet, damuarant antea ,plu...
res ex (hrifüams
tell~
Tertull. lib. de Corona militis
:
fed de pio Fidehum
in Martyres & eorum corpm·a íl:udio ullaterrns infringendo non cogitarunt
umquam • Quamobrem , depulfa poíl:modum omni fuperfiitione ídololatrioo ,
Martyruin corporihus coronas impofuerunt • ln Ecclefiis pariter non licebat
pri•is temporibus corpora terrai mand;ire , nifi fuíílent Martyrum
r
aut Epi–
·f.coporum
ut S. Ambrofü ; aut lmperatorum, ut Conftantini : Ao ne ideo
i11.
culpa gravi funt , 1•.qui nunc temporis fepeliunt in Eccle!iis Fideles quoslibet ,
ut
par~ntum
defideriis morem gerant? pra:íertim cum ad a:diurn
facrar~rn
in–
íl:aurat1onem offerant munera, piaque fua vota pro procurando defunébs Salíl-
füm¡rn patrotinio rever.enter fignificenr.
'
R. ad
6.
hac cultus fpecie , qua: in lucernis , cereis , &c. pofita erar , !ice!:
ad
ternpus foiffet prohibita, nihil debito Marryribus honori detrahi: potuiífet
cnim vetari,
ne,
ut
ajunt,
i·nquietarentur mortuorum animit;
utpote qua: ad
Gen–
.tilium ritus fuperíl:itiofos
accedere viderernr • Suas quippe feflivitates multi–
plici ·cereorum accenfione celebraba.ne Ethnici, ut arce magica mortuorum fpi–
ritus evocarent , inílar illius Pythonilfa, qua:, Saule Rege hortaAte, Samuelis
anirnam ex Inferís evocavit, ut refciret Saul , qnis certaminis adverfos Phili–
fihinos foturus elfet evenrns . Ne igirnr fuperflitiofo illo ritu viderentur .uti
Chrifiiani , hunc cereorum ufum in culcu Reliquiarnm inhibent
Pa~res
..
El1.b~
..
ritani: qua: agendi ratio Catholico ufui plurimum favet; hinc emrn
c~llt~tr
tur
1.
iis temporibus in Hiípaniis ,
ut
in ceteris Eccleíiz partib
1
JS,
Rellqmas
Sanétorum fuilfe in honore ;
2.
continenter Ecclefi:lm
invigilaffe , ne cultus
Reliquiarnrn fuperfiitiofis ritibus deturplretur ;
3.
culturo Reliquiarum non
prohiberi ; fed folum quamdam culrns rationem fuperfütiofam . Quaprop.ter
-01¡
fanétionem Eliberitanam vitio veni Ecclefire non poten cereorum uíus le.'
gitimus , -utpote qui longe ante Synodum Eliberitanam laudabilire.r
u_furpab~tur in EccleGa , ut in CarthaginenG , ex Fontio in vita S.
Cypr.1a~1
;
.&
11\
Oriente , dum legebatur Evangelium , ex S. Hier. lib. contra V1g1lant1um •
Hinc quam inique Vigilantius culturn Reliquiis debitum
im~ugnaret,
demon–
firat S. Hieronyrnus • Cereornm quidem ufum non laudat 1pfe Doétor; fed
nec ipíum damnat : immo excufawm habet , adduB:o Magdalena: exemplo
->
quz pretioíum in Chrifü pedes effudit un guencum, qnod e_x i\poíl.olorum .fe.n–
fu .,
longe utiliori racione in paup rum folatium poruiífet 1mpend1 :
Chrt~us
vero Magd.ilen:r pietatem comrnendavic; quod pietas infirma'· dum ad.olefm •
11011
debeat opprimi ; fed pacienti animo
&
carit:itis a:con?m.1ª
íe~G.m
fit
ad
alcior
piemis gra<lus promovenda. Unde concludit , multenbus ilhs
nulla~
cffe
in~
rendJrn mol !liam , Sepulcrorum quidem adoracores non paílus
fu1~
TI;~[
11r.
Tleol.
Tom.
lX.
Nnn
3
S.Aug,