770 / 840
916
);RANC. FEU DE
CULTU
DEBITO CHRlSTO
&t;~
ad ofculum
•
Hrec igitur erat oéfavo faculo Catholica doéhina
&
infütutio '
videlicet Dominica:
Cr~cis
, qt
_&
lm~gim1~
, venerationem in
falutationib~
eífe reponendam &c. Hlc erat nrca eJufmod1 cultum Ecclefia: ufus: Et proinde
quo progredíantur ulterius, non habent qui Catl}olice fentiunt •
Apud Catholiéos adeo conílabat oél:avo faculo ha:c veritas, Cruci nimirum
non alia exhibenda eíle venerationis figna, quam qua: in Nica:naSynodo con–
fütuuncur , ut a Concilio illo definit:e Imaginurn venerationi relnétata
Galli–
cana Ecclefia , cum illo Concilio de non adoranda Cruce , fed de ea faluta–
l"ionibus , incenfis,
&
ofculis honoranaa ". juxta SS. Patrum Traditionem fem–
per conveniret, teíle Jona Epifcopo Aureliano
:
Q.uod ergo
,
inquit ;
ob recor–
dationem redemptionis futt Sanéla Ecclefia ex SS. Patrum Traditione Crucem Chrifii
veneretur, adoret
,
colat, non cultu & adoratione,
qu~
folius Divinitatis e/l, fed ea
potius
n
unde
f
atis fuperque diélum efi ; nemo
,
nifi qui ab Eccle{¡a/lica Tradi1ione
·
diffentit
,
ignorat
•
'Vnde ob recordationem
falutifm~
Paffionis Dominic.e annuatim
in
fan fiijfima die Parafceves, fecund11m Traditionem Ecclefiafticam, Crucem Cbrifii adu.-
rat
,
ideft,
fupplicando falutat.
.
O
PP.
Qtü
corpus ita componit , ut adorantem omnino ceferat ,
&
verbis
úiam utitur , qua: latriam exprimunt , cenfendus
efl:
veram adorationem de–
Jerre . Catholicorum autem coram Cruce habitus adorantem omnino refert :
.f
íl: enim proílratio fumma nudis pe9ibus exhipita Feria fexta Parafceves •
Catholicorum etiam verba funt adeo aperta ,
ut
vera: adorationis ideam
iJnimis inf;erant.
O
Crux adoranda,
inquiunt. ltem:
Cruce~
t11am adoramur, &c.
Et
ne
quid dubii fupereílet , in ea fpes collocata dicitur his verbis :
O
Crux
ave-fpes unica,
&o.
Nihil quippe
magis
perfpicue adorationem genuinamfigni-
fica re poteíl.
·
1
R.
Ex
externa· corporis inclinatione non dijudicandam
eífe
íinceram abado–
ratione honoraria latriam ; alioquin
&
Abrahamus ,
&
alii Patcia-rche? Idolo·
lacris eífent :uu:mmerandi, ut qui coram Regibus adorantes procumberenr; fed
·ex interno animi affeétu ducendam eífe venerationis delata: naturam • Eadem
enim capitis inclinatione Chrifium
&
B.
Maria.m fimul nominatos venerar :
l.atria: tamen cultu fervio Chriflo ; B. vero Mariam nonnifi honore pro ejus
dignitate profequor , videlicet ut Chriíl:i matr{!4n ,
&
ancillam cereris rebus
crea_tis fanél:itate antecetlentem • Sic prnvolutus ante Crucem nudis pedibL1s
Clmíl:um adoro, eique latri:e cHltú fervio; Crncem vero honoraria dumtaxat
profequor adoratione propter Chriílmm. Hic e!t imernus Catholicorum mentís '
affeél:us,
dum
verba in objeél:ione laudara proferunt • Hinc Tharafius Patriar–
cha Con!lantinop.
&
Concilii feptimi Prrefes in fua
Epi
fr.
Synodica fic habet:
Nonrz.e
&
nru
vivificam Crucem
falutantes con[one canimus
:
Crucem tuam adoramus
pomine, & adoramus lcinceam,
qute
aperuit vivificum latus
, tu~
bonitatis? _Q¿4od cer–
tif]ime
f
alutatio efi,
&
dicitur
;
ftcut indicat
illud
,
quod bt12c propriis labiis contingi–
mus
•.
Pofrea ex
Scripturis ofiendit hanc vocem
7rpocrv..uvncr1v
& effe requivocam,
&
d1verfas adorationes lignificare. Unde in Scripturis, ubi habetur:
Dominum
Deum tuum
a~orabis
,
7rpocrv..u1nÍcrH~
;
& illi foli fervies
,
AQ'.TpEÚ<r61~
:
Adoratio
abf~lute
po01tur, nec adjicitur adjefüvum ,
foli
;
quia , inquit , verbum illu.d.
fignificata multa habet • Scriptum eíl: autern:
Illi foli fervies
;
quod ad folum
Deum. fervitus nofir.i referri poffit • Quapropter
fi
quis apud. nos verba
in
obJeél:lone laudata proferat,
&
la
tria:: culmen exhibere velit; Chrifium
Cruci–fixum prz.
oculi~
habe:: ,
&
ad Crucis confpeétu111 foli Chriíl:o fervit ; Cru.ci
vero nonmfi culrum longe inferiorem latria tribuir.
O
PP._
JE.quivoca eíl: huJUfmodi refpon!io. Nam ex Refponíione ad objeétio–
nem
p~10ris
Concl. Cruci Dominica: longe rnajor cultus deferendus eíl:, quam
Imagm1bus ; cum
longe
majorem
ex phyfico
Chrifti Corporis
~ontaétu
digni–
tatem