l :!,. adv.
P.1x.
cap.
J.
A P P E N D I
X.
,,_
~onum efs~oti~m, qu~m
.P?fr
a ipfc
.
~mo f?fm~Vl
..
,,
l~•c
r 0 r
dit
to;
uus
com.:r.
ou
feries
:
.
Prmc1pmm,
fi
u
~dms
1m1g
111tus,
m
L
fuit cum
PJ.
tre
&
pud Pacrer_n : m eo Pater
omm~ o:'J'~ µ.~( ~potf3a").!
,
l"':Qin1.lit
r
produxit. Quamv1s_
a~tem.
V
r
1111
a
Prm~1pJo
hve
.Filio_
pro\ curo
d1
•.non
alio ram n fenfu d1fhngmt , quam T rtulhanus, qui Rauon m
rmon
\–
qaiorem dixit :
R_uia 11on
fermonalis a principio
J
fed ration lis Dtus
eti11M
iint
principium,
&
quia ipfe quoq11e
Snmo
Ratione con¡iflens priortm 1am 11t
f11b/l.m1i.iwa
fttam o/lendat
•
Non alia clifü.nétio apud Ptolemreum Principii
&
Vcrbi • Nam
quemadmodum ex Tertulliano Verbum eít in Racione;
ira ex
Ptolemzo V r–
bum eft in Principio fiv Filio.,, Quoniam
igi_t~r
(inquit) de prima
11
ne
t
,, dicic Joannes, bene
a
Principio, hoc
efr,
a.Filio
&
Verbo
(qr~~e_,
:t
D~o
,, &
Verbo) doétrinam
facit ••.
In
Patr en1m
&
ex Parre pnnc1pmm :
lll
,, principio :mtem
&
ex principio Verbum • Bene igitur dixit :
In prht,ipio
»
erat Yerbum;
erat enim in Filio :
Et
Yerbtlm
er.flapud D
um ;
etenim prtn·
,, cipium:
Bt Deus erat Yerbum:
con!Cquent
r;
quod enim
ex Deo
natum
~,
,, Deus eft. , Ex his patet Principii nomine Rationem
a
Ptolcm:?o
~eÍlgna~1;
&
Verbum, quod foiffe in Principio dicitur, idem tamen revera
eíle
ac
Prm–
cipium; fiquidem ipfüm quoque Verbum, Deum
effi
&
Pril1cipium
&
natum
ex Deo declarar •
Ad hanc explicandi rationem accedit Irena:i auétoritas , qui fic corum
fen–
temtiam ex allegorire integumentis evolvit . ,, Sed
&
ipfius
Dei ,
&
Enncea:
,, ejus, inquit lib.
z,
cap.
,8,
&
Verbi
&
Vita:
&
Chriíli nativirarcs
&
pr~ll·
,, tiones annuntiare vultis;
&
has non alitrnde accipie11tes ,
fi
d ex affi ébon
,, hominum:
&
non intelligitis quia in homine quidem , qui
dt
con~poÍltum
,, animal , capit hujufmodi dicere , {icut pra:diximus , fenfum homin1s
&
en–
,, ncram hominis;
&
quia ex
fen[u
ennrea, de ¡nncra autem enthymefis ,
de
,, enthymeÍI autem logos , ( quem autem logon
?
Aliud enim
dt
fecundum
,, Cbrrec@s logos , quod efr principale , quod excogitat ; aliud organum per
,, quod emittitur logos )
&
aliquando quidem quiefrere
&
tacere hominem ,
,, aliquando autem loqui
&
operari : Deus autem cum
fit
totus mens , totll
,, ratio
&
t0tus fpiritus operans ,
&
totus lux ,
&
femper idem & fimiliter
,,
e~fülens,
ficut & utile eíl: nobis fapere de Deo ,
&
ficut ex Scripturis
di–
,, ÍC!mus; non jam hujufmodi affeél:us
&
diviliones decenrer el'ga eum
fubfe~
,, quentur. ,, Et paullo poíl:
n. ), ,,
Et Propheta quidem air de co ,
Genera–
"
tionem f.jus quis enarrabit?
Vos autem generationem ejus ex Patrc divi nantes,
,, &
yerb1 hominum per linguam faél:am prolationem transfercntes in Verbum
,, De1,
ju~edetegimini
2
vobis ipfis,quod neque humana, nec Divina noveritis.
Non
ommen~a
qure legumur
n.
6,
,,
Si quis itaque nobis dixeric • Quo–
,,
~odo
ergoF1lius prolatús
a
Patre efl:
?
Dicimus ei , quia prolationem
"I~am,
li.vegen.erationem, live nuncupationem, five adapertionem,autquo–
,, hbet qu1s _nomme vocaverit , generationem ejus inenarrabilem exfürentcm
'' ne_mo nov1t; non Valentinos, non Marcion, neque Saturninos·, neque Ba–
" li!1des,
nequ~
Angeli, neque Archangeli, neque Príncipes , nequePotefl:ates,
" n1fi
fol~s
qu1 generavit 'ater ,
&
qui natus eíl: Filius . Jncnarrabilis itaque
,, generat10
CJUS
cum
fit,
quicumque nituntur generaciones
&prolationesenar–
,, rare, non
fu~t com~otes
íui , _ea .qure inenarrabilia funt , enarra.re promit–
" tentes.
Quon~am
tmun_ ex cog1tat10ne
&
fenfo verbum emittitur,
hoc
uti–
,, que omnes
fc~unt ~om1~e.s.
Non ergo magnum quid invenerunt ,
fi
id ,
,, quod
~b omn1b~s
mtell1.g1rur ' ·
tra~íl:ulenmt
in ui1igenitum Dei Vcrbum:
&
,, que'.11
mena~rab1Jem
&
~nn?m11~ab1lem
v.ocant , hunc quali
jp{i obíl:etrica–
''
venn~
, pnmre
g
nerat10111s eJUS prolationem
&
generationem
enuntiant
»
affim1lantes
eum
hominum
v
rbo emiffionis •
'
VII.